說"在家上學"孩子交際弱的人都沒常識(2)
本文轉自公眾號『妙面爸』,ID:xmmlovegod
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前幾日發表了一文,分別從在家上學(簡稱家學)的概念、混混和總統是否懂交際、反對者是否有家學實踐和家校交際場景對比等幾個方面進行了說明。該文一發,引來不少爭議和討論。
但是,反對的聲音絕大多數都不是針對家學孩子的交際問題;而是集中在家學是否適合所有人、家學是否有利於家長個人發展等方面,其實在家上學就是犧牲母親成就孩子嗎一文已對此進行了部分的回答了。這也側面反映出這個系列的第1篇所列舉的理由是比較可靠堅實的。本文繼續。
1、家學孩子與同伴交往的時間機會無比充裕
有人提出:「學校上學(簡稱校學)孩子都上學去了,家學孩子難以找到同伴固定相處。」對家學孩子的交際狀況提出擔憂和質疑。
但簡單一算,就發現此說法經不起推敲。一學年粗略計算,寒暑假共計90天、周末共計96天、節日共計39天,三大項相加90+96+39=225天。也就是說,家學孩子一年365天中有225天,225÷365也就是有61.6%的整天時間可以和校學孩子一起相處交往。如果加上平時放學後可以交往的時間將更多。「損失的」與校學孩子一起交往的時間,其實只是學習日的上課時間而已。與錯峰旅行的概念類似。家學孩子雖沒有趕上校學孩子的出行高峰,卻可以錯峰選擇在225個休息日與校學孩子進行交往。
不能在黃金周外出擁堵看人頭,就喪失了旅行的機會和時間了嗎?這個邏輯非常可笑。簡單計算一下也就明白了:擔心孩子沒有交際機會,實際上是杞人憂天。
國內的校學孩子,很大一部分由於應試壓力大,這225個休息日,很多情況下都被作業、補課和補習所佔據。他們損失的交往機會要多得多。
這225個休息日,對於家學孩子來說,完全是」不包分配「的自主交際時間。家長一定要引導孩子克服「沒有家長包辦,就不會自由戀愛、自由婚姻了;沒有畢業分配,就不會自主擇業,自由創業了;沒有學校管理,就不會自由交際,自主交友了。」的困境。從小教會孩子自主交往,學會建立人際關係。這個在第1篇里有詳細介紹。
再看看平時學習日的情況。家學孩子的學習大多帶有社會實踐性質。比如妙妙的家學內容包括幾個家學家庭一起每周一到兩次的公園植物園觀察遊玩、攀爬拓展訓練、節目表演、製作手工和每月一次的探訪老人院孤兒院等。這個過程中是以互動交際作為基本要素的,交往的頻度和深度都很高。
而一部分傳統體制學校,課堂交際屬於單向型的。除了每次課間休息十幾分鐘外,其他時間基本上是老師講學生聽的灌輸性課堂。師生之間和學生之間在課堂內交往機會十分有限。廣東外語外貿大學研究者通過對學生的問卷調查及訪談結果的分析,發現造成大學英語課堂上學生保持沉默的五種原因:學生的個性、謙虛、缺乏自信以及沉悶的課堂氣氛和無吸引力的提問①。這雖然是對大學課堂的研究,但是小學中學此情況也是普遍存在。
家學孩子除了可以和校學學孩子交際,與社會上各年齡各個背景的人也有大量接觸機會。更重要的是,與父母弟兄姊妹有大量深入交際機會。相比同齡玩耍和家庭外交際而言,原生家庭的建構是交際能力發展的核心。家學在這個方面,有著不可比擬的優勢。
2、國內家學人群迅猛增長的趨勢
對家學孩子交際的擔心部分還來源於對家學發展規模較小的憂慮。他們擔心家學孩子之間難以有交流溝通。這個擔心並非多餘,但是完全可以解決。
看下美國的家學發展歷程,美國1993年家學才在全國所有的州合法化,1999年家學人數就達到了85萬人,到2007年增長到110萬,2009年增長到150萬,2012年177萬,到了2016年猛增到250萬人。其人數增長的速度之快讓人咋舌。② ③
在中國,家學一直是個小眾群體。這十幾年來,雖然有零星的相關報道,但都是個案。2013年8月,21世紀教育研究院主辦的「學在民間:在家上學&多元教育國際研討會」在京舉行。來自全國各地和美國、台灣等地的參與者、研究者約170人到會,交流、分享各自的發展歷程與經驗,並就在家上學與多元教育展開了深入研討。會議形成和發布了《中國在家上學北京共識》。同時期還發表了《我國「在家上學」的現狀》、《在家上學:一種嶄新的教育生長》《中國在家上學北京共識(2013)》等一系列重磅實證性論文。將」在家上學「這一教育生態放到了大眾的眼前,引發了廣泛的探討和熱議。
根據《我國「在家上學」的現狀》研究報告,截至2013年,活躍在中國大陸的家學群體規模約為1.8萬人④。家學論壇和家學QQ群註冊人數是這份調查的估算依據。我們尚且不評估其計算方法是否科學。2013年在家上學聯盟網站註冊會員,有10173人,2016年的今天其註冊人數達到15879。比較下兩組數據,發現僅三年時間增加了近50%。其可以作為估算家學實踐人數的較為可靠的指標。可見家學的關注人群增長是很迅速的。
此外,據筆者了解,近年來各城市紛紛成立了在家上學網路群組,並積極進行線上線下交流活動。包括所有的省會城市直轄市如上海,南京,杭州,合肥,南昌,濟南,福州,廣州,南寧,海口,貴陽,昆明,長沙,北京,天津,石家莊,太原,呼和浩特,瀋陽,長春,哈爾濱,武漢,鄭州,西安,成都,重慶,蘭州,西寧,銀川,烏魯木齊,拉薩,香港,台灣。以及其他的大中小城市如蘇州,徐州,揚州,溫州,寧波,深圳,東莞,珠海,惠州,廈門,泉州,阜陽,青島,大理。這些依託微信等社交平台的在家上學群組,通過網路互通和線下互助,使得家學家庭間的交流互助變得越來越便捷。
「未來已經來臨,只是尚未流行」。中國的淘寶逆襲美國的ebay成為全球第一網商平台,只是幾年時間。我國體制內教育長期壓抑,將釋放出巨量內在剛需;加之中國教育人口基數的龐大以及國內互聯網普及率極高等因素,可以預見,中國家學迅速縮短與美國的差距甚至趕超,是歷史的必然。
3、自我概念是交際能力的關鍵
根據心理學研究,自我概念(Self-Concept)是社會化與交際認知的核心概念,是預測學術成就和社交能力的關鍵指標。家學的交往環境可以設置得非常多元,交際的對象也可以非常多樣化,因此非常有利於自我概念的發展。John Wesley Taylor在1986年做了一項大規模的實證研究⑤。這項研究考察了美國從4到12年級家學學生的自我概念發展情況。研究從兩個最大的全國在家上學機構Holt Associates.和Hewitt Research Foundation的海量郵件列表裡隨機挑選了的224名合格的參與者,與校學學生進行了對比性研究。
這個長達300多頁的研究論文得出的結論是:在家上學的孩子的自我概念水平比傳統學校的孩子要高得多,這具有很大的統計學意義。(The self-concept of home-schooling children is significantly higher (and very much so statistically) than that of children attending the conventional school.)
單個人的經驗十分有限,要結合大規模的研究數據,才能得出較為靠譜的結論。由於美國學校教育的社交性要比中國強得多,而得出的研究結果竟然還是家學孩子自我概念明顯優於校學孩子。因此中美存在的文化差異不僅不能說明這是美國特色,而是表明中國家學學生自我概念的發展更有機會強於校學學生。
林肯總統,家學的代表人物之一
這一系列文章並非在強推家學,而是因為這一「回歸家庭」的教育實踐的純粹形式,更能夠給其他各類的教育以啟發,尤其是在應試教育仍如火如荼的中國可作為一種備選出路加以考慮。他山之石,可以攻玉。正如學者John Wesley Taylor所說的,「進行傳統學校和在家上學家庭的比較研究,可以對兩者的最優化都能有所貢獻(I would also recommend that the conventional schools and the home schools seek to cooperate with each other so as to maximize the contributions of each.)」。
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參考文獻:
[1]謝元花,外語課堂學生沉默與教師的教學風格,2006年
[2] 維基百科,Homeschooling in the United States詞條
[3]維基百科,Homeschooling international status and statistics詞條
[4]21世紀教育研究院,我國「在家上學」的現狀,2013年
[5]John Wesley Taylor,Self Concept in Home-Schooling Children ,1986年
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