擁有一位猥瑣的叔叔是什麼樣的體驗？

撇開奧林匹斯山上其他泰迪附身隨時約炮的眾神不談，古希臘神話裡面還是有三位純潔女神（其實我更願意直譯為處女神）的：阿爾提密斯，雅典娜，和赫緹斯。第一位經常調戲小鮮肉，第三位沒有什麼存在感，而作為戰爭和智慧女神的雅典娜聽起來就很神聖不可侵犯，而且古希臘神話裡面也沒有太多她的桃色新聞，但是雅典娜的煩惱是：擁有一位猥瑣的叔叔是什麼樣的體驗？

古希臘時期以城邦區分統治領域，而奧林匹斯山眾神作為神總要在人間有一點存在感，於是他們就紛紛的選擇不同的城邦或者地域做守護神，比如阿波羅守護德爾菲，這個地方以神諭出名，供奉阿波羅神廟。好戰的斯巴達的守護神是戰神阿瑞斯，奧林匹亞的守護神自然是眾神之王宙斯等等… 一般都是各個神去挑選城邦，不過也有例外，那個例外就是雅典。雅典在古希臘是一個非常獨特的存在，有自然形成的巨大高地Acropolis，後來的帕特農神廟等就是建在這塊高地上。

現在雅典的名字叫「雅典」是因為雅典娜最後成為了這座神聖城市的守護神，而和她爭奪這座城市的「命名權」的就是她的猥瑣叔叔波塞冬，要是波塞冬贏了現在的希臘首都可能就要交波塞了……聽起來好心塞。

當時兩個神到了雅典都想要做守護神，於是雅典吃瓜群眾就提議「金坷垃的好處都有啥，誰說的好都給他」，讓兩個人比一比誰能夠給城邦帶來更多的好處。信心滿滿的波塞冬拿出了駿馬（也有說法是泉水），比如下面就是波塞冬的常見出場方式，

(Peter Paul Rubens Neptune (Poseidon) Calming the Tempest, 1635)

而雅典娜則是讓地上破土而出了一顆橄欖樹，橄欖既能夠做橄欖油，又能夠吃，真不行還可以把樹砍了燒一燒，雅典人覺得這個用途比較廣，當然也有可能覺得雅典娜的名字比較好聽，總之他們一致投票選了雅典娜，從此雅典娜成為了雅典的守護神，下面這幅16世紀的版畫就是描繪了當時爭奪雅典城的場景。雅典娜和她的橄欖樹站在一起，而波塞冬一手拿著他的武器三叉戟，一手馴服著駿馬。他的身下是像海中各種可以煮湯的生物一樣的小怪們，而畫面的上方按理來說應該是吃瓜的眾神，但是不知道為什麼這裡的場面有點像正在做大保健的宙斯…

（The Dispute Between Neptune and Athena，Antonio Fantuzzi，1540-45 *波塞冬的羅馬名字為Neptune，藝術作品裡面經常使用這個名字）

給大家看看當時的那株橄欖樹，對於這個樹還有個傳說，波斯戰爭以後波斯人來到雅典的Acropolis上面放了一把大火把所有東西付之一炬，包括他們的信仰：橄欖樹。但是當他們再次回到這裡的時候發現枯死的樹又開始發芽了，雅典人認為這是眾神還沒有放棄他們的象徵，一鼓作氣擊敗了波斯人，而那顆橄欖樹也一直存活到了現在，不管信不信去的時候記得合個影喲。

如果只是這樣一件事情，波塞冬還稱不上猥瑣，但是他還在侄女的神廟裡面強姦女祭司，這就讓作為純潔女神的雅典娜忍無可忍了。波塞冬其實是有老婆的，他的老婆叫安非安利特，也是一個海神。波塞冬見到了和其他女神在一起的安非安利特，被她的舞姿和美貌所吸引，有傳說安非安利特為了躲避波塞冬逃到了大海的盡頭，但是被他用海豚追了回來，當然了在眾人的眼裡他們倆的關係大概是這樣的，雖然看起來像爺爺和孫女，

（Jacob de Gheyn IIs Neptune (Poseidon) and Amphitrite, 1500s）

也有正常一點的版本，比較和諧的夫妻，「波塞冬的勝利」也是比較常見的藝術題材，因為波塞冬用駿馬，海洋生物和其他海神迎接回安非安利特的時候的場面非常的盛大，能夠讓藝術家們自行發揮，把人物，風景，靜物等元素全部結合在一幅作品裡面，我們也可以發現這個題材雖然作品多，構圖和元素都大同小異感覺像是對於同一場景的不同角度描繪，

當然了如果波塞冬是和老婆在雅典娜的神殿裡面打野戰其實也沒什麼，但是他能夠融出軌約炮強姦和污染侄女於一體，猥瑣兩個字真的不夠形容他。而這個故事的女主就是雅典娜神廟的女祭司美杜莎。打遊戲的朋友們可能都很熟悉美杜莎，不管是DOTA還是LOL裡面都有這樣一個人首蛇身面容醜陋的女英雄，有著噴洒毒液和凍住人的技能。曾經的美杜莎是美麗的女子，以純潔之身在雅典娜神廟裡面做女祭司，但是波塞冬看中了她的美貌在侄女的神殿裡面強姦了她。雅典娜聽說了以後震怒，但是不能夠對自己的叔叔怎麼樣，所以殺雞儆猴的把美杜莎變成了醜陋的海妖，把她的秀髮變成了蛇，並且詛咒與她所對視的人都會變成石頭。後來珀爾修斯把她斬首並且把她的頭獻給雅典娜，作為武器鑲在了她的盾牌上。

對於這個故事也展開了許多女權主義的討論，很多人認為雅典娜的做法是父權意識的驅使，也是當今社會仍然在發生的情況：「你穿的那麼少，活該被強姦。」發生不幸的事情時承受痛苦的永遠是女性，即使她們沒有做錯任何事情。讓女性們更憤怒的是這個決定是由一位強大的女神做的，女人何苦為難女人？而美杜莎也被不少女權主義者拿來作為「憤怒的女人」的象徵，同時值得一提的是范思哲採用了羅馬地板上美杜莎的圖像，而他們的解讀是：「她讓男人們愛上她並且無可自拔」。

故事講了那麼多在同情雅典娜有一個猥瑣叔叔的同時，當然更多的是要同情故事中的美杜莎和頭頂一片草原的波塞冬老婆安非安利特，希望女性們能夠至少統一戰線，對於這種猥瑣男子還是讓他們搶不到土地並且打一輩子光棍比較好。

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