「讀經少年」在知乎的一點後續

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前段時間,《一個讀經少年的來信》這篇文章引發了知乎的討論,看了幾個回答後,我閑著無聊就點開了這封信,當時感覺裡面有些蹊蹺的地方,就寫了一篇有關這封信的分析 怎樣評價《一個讀經少年的來信》以及其中反映的讀經教育? - 凱常的回答。

這篇文章里,我提到幾個疑點:

1,對白話文的熟練掌握不像出自一個數年來閉門讀經的少年之手;

2,思考的能力與範式看來都不像是少年;

3.最後一段小標題「走向生命的學問」非常可疑。

具體內容,感興趣的不妨到鏈接看下。

文章發出來後,有人質疑我過於武斷,有人說我在轉移注意力,我也沒太在意。

直到最近有人@吳悠 直接給扣了一個「幫閑文人」的帽子,還引了一大段自鳴得意的話來給我潑髒水,這就讓人嬸兒可忍叔不可忍了。叔再不扭轉局面,或許還得去面對更多的噴子。

再看問題描述,發現描述里貼了一段無竟寓的私信,作為對「有答主(不用說就是我)質疑信件真實性」的回應。

既如此,那我就說點我知道的吧。

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今年8月31日,我回答了這個問題,三天後也就是9月2日,收到了「讀經少年」惟生的私信,說是想交個朋友。

一個沒有頭像、沒有關注的新號,最初我也以為是惡作劇。

不過惟生提到想加個微信,我想不妨看看。

加微信後,確定是惟生本人無疑。

這個聲明,我記得貼吧里也有,原文或有出入,我回答的評論區有鏈接

下面是惟生同意放出的、兩張聊天截圖

我覺得惟生本人的聊天,足可證明以下幾點:

1.惟生本人已承認這封信確鑿是經過修改的,而語句不通、第一人稱頻繁使用等弊病,是惟生自己也認識到、並且不曾見於那封信里的(實際上,原談話中還有涉及到修改的具體細節,由於不在惟生所許可的公開範圍,恕不能放);

2.關於讀經運動,知乎上多數人是抵制態度,我本人也是。但是這並不意味著我們可以裹挾、或者隱藏惟生的態度,甚至替別人預設立場。然而不幸的是,惟生的真正看法,並沒有被我們多數人所了解。

此外,《來信》最後一段的小標題為:走向生命的學問。

剛才翻了下無竟寓先生的豆瓣,看到了這個

一個是「走向生命的學問」,一則是「勇於生命的學問」,再對比惟生的慣用語彙,我覺得更有理由認為這封信非「原裝進口」。

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另外,我看到題主在私信里說:「該答案獲得了一些共鳴,也可以說把問題的焦點模糊了」。

對此我是不敢苟同的。

既然在知乎開了題,就是讓大家廣泛討論的,如果題主自己先確立了問題的焦點,那不就是樹好了靶子等人打,發動群眾斗群眾嗎。不如乾脆關起門開會算了。

至於那位亂扣帽子@吳悠、將分析跟這個話題直接相關的文本的必要行為,視為「幫閑文人」的「打諢」。那麼在您這種噴子的眼裡,閻若璩豈不是更大的幫閑文人嘍?

我一向以為實事求是比站隊重要,不能因為某事佔據了道德制高點,跟此事有關的一切手段就都不容懷疑了。習慣性地讓屁股代替腦袋,這腦袋真不如就砍了。

遺憾的是,這種跟風習性正在慢慢變成知乎的常態。

知乎或許真的該考慮設置防呆註冊門檻了。


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