一直對古典文學很感興趣,在現在的都市生活中,還存在這種古典文學價值嗎?現代文學與古典文學之間存在怎樣的聯繫?
01-28
存在就是價值。就像你愛上一個人,那麼他/她對你而言,才會有價值,你也才能透過時間、通過生命去感受這種價值。若是你連熟悉都不熟悉,那麼他/她對於你而言,只是個沒有交集的陌生人,那麼,你永遠也無法體會和感受到他/她的價值。
對於古典文學,亦是如此。
古典文學 失去了它的生存空間 變成部分有些喜歡的人 的小小景觀 雖然她是現代文學的母親 但是時代不同咯.....有些悲傷...
幾百年後,現代文學與原來的古典文學都成了後人眼中的古典文學。但是,文學的脈絡卻不會斷斷續續,而是一脈相承。就像余秋雨在《中國文脈》中提到的觀點,文學外在形式的演變就是人們精神的傳承發揚,前人的文學不僅有存在的價值,而且意義非凡。我認為所謂古典文學都是相對而言,譬如唐詩宋詞常常提到用典,典型的例子就是辛稼軒。稼軒詞將用典演繹到極致,或許有掉書袋之嫌,但是正是這些前朝的典故讓其詞熠熠生輝。在唐宋人看來,詩書禮義春秋即是他們的古典文學。在我們看來,無論是先秦還是唐宋元明清都是古典文學。古典的價值不僅體現的文學創作本身,而且對現代生活的各個方面影響深遠。如果將古典文學從當今文學中拋棄,那麼與古典文學一脈相承的生活方式將被割裂。
首先,傳統四藝——琴棋書畫將不再具有文化內涵,練習書法的大爺與跳廣場舞的大媽在思想境界上並無高低之分。當你準備揮毫潑墨時,想到的不是《蘭亭序》,而是八榮八恥(突然想到,沒有黑的意思),你也會覺得傳統書畫開始與現代藝術形式趨同。同理,如果沒有古典文學,六藝之樂亦會蕩然無存。其次,中國不少旅遊景點恐怕都要重新洗牌,甚至已經失去了存在的意義。楓橋不再是「江楓漁火對愁眠」的那個楓橋,黃鶴樓不再有「故人西辭」的無限懷想,赤壁也無法體會「談笑間,檣櫓灰飛煙滅」的豪情,站在杜甫草堂前卻再也體會不到「大庇天下寒士俱歡顏」的豁達洒脫,諸如此類,不勝枚舉。再者,如果拋棄了古典文學,起名字將會成為任務,而不是血脈的延續,人們的姓名再也沒有文化內涵,而所謂文化內涵就是現代人對於古典文學所營造的精神家園的憧憬。
我去杭州之前,反覆看了張岱《西湖夢尋》。到了杭州之後,即使面對人山人海,我心中自有一片世外的山水,每到一個地方都能細細體會歲月的積澱,而不會被熙熙攘攘的人群淹沒了我的遐想,那正是古典文學賦予我的力量。古典文學現代化,現代文學民族化。
帶你更深層次解讀。
藝術源於生活
等待下一次的百家爭鳴或是文藝復興!
國際文化學者中余秋雨的藝術學美學文學是比較良級中適的(符合背景蘊底)
如果成唯識論只是科普讀物會怎樣呢
我就是這樣認為的
身教
而你的眼神依然天真這是我深藏已久的疑問
我不會摭蓋寂寞的眼因為只想看看你的天真
在這茫茫人海中就要沉淪
一張嘴一副面容差不多
力度與溫度差不多
亦早已拚命退後
彷彿心癮無窮無底終於花光心機信念也都枯萎推薦閱讀:
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