特蕾莎修女的傳奇人生

2009年,諾貝爾基金會評選出百餘年來最受尊崇的三位獲獎者,他們是:1921年物理學獎得主愛因斯坦,1964年和平獎得主馬丁路德金,1979年和平獎得主特蕾莎修女。特蕾莎修女是當之無愧的當代聖人,受到全世界人民和政府的尊敬。甚至包括很多獨裁政府都對她敞開大門。我原以為這本書只是增長見識聽聽故事,沒想到在書里讀到了如此多令人動容的事迹,可以很清楚的看到特蕾莎修女身上布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧的特質。在宗教和哲學的高度,好的東西都是一樣的。就像特蕾莎修女對待伊斯蘭教和印度教、佛教一樣,她只要求他們深深地皈依自己的宗教就好。這和《僧侶與哲學家》當中講到佛教的觀點是一模一樣的。

特蕾莎修女生平

特蕾莎修女是一個1910年出生在科索沃的阿爾巴尼亞裔女孩,18歲進入愛爾蘭羅雷托修會,1929年,她在印度北部的大吉嶺開始了修女見習期。1931年,特蕾莎修女向上帝宣誓,成為正式的修女。1946年9月10日,特蕾莎修女在前往加爾各答火車站的途中,她遇見了很多窮人,在漫長的火車旅途中,她在心底清楚的聽見耶穌在喊「我口渴」。特蕾莎修女認為這是耶穌第一次對自己說「我口渴」。由此,她下定決心到窮人中去過貧窮的生活,沒有財產,完全信任上帝的安排和引導。她義無反顧地走出修道院徑直走向了緊鄰的貧民窟。她的一生都在為無家可歸者、病人、垂死者、殘疾人和社會邊緣人服務。她最有力的武器就是祈禱,唯一的戰略就是不斷地給予。特蕾莎修女一直服務到1997年9月5日去世,她在1979年獲得了諾貝爾和平獎。在她去世後,她留下了一個修會大家庭,包括5個宗教團和遍布世界的592座房子。而她和她的修女們沒有任何財產,也從未收取一分報酬。

如果沒有人去幫助一個垂死的人洗身子,這個人很快就會死去。修女們把手放在垂死者的額頭,給他們餵食,刮鬍子。曾經有一位美國記者觀察過特蕾莎修女照料一位千瘡百孔、散發著惡臭的病人的過程,他覺得那個過程如此噁心,即使有人給他一百萬美元他也不會做。特蕾莎修女聽他這麼一說回應道「對啊,即使給我一百萬美元我也不會做。」

作者因為要陪同特蕾莎修女去麻風村和平之城,覺得很緊張。而且越是接近就越有明顯的惡臭傳來。他對特蕾莎修女表達了自己的不安,但是她說:「神父,你即將見到的是耶穌,他只不過是在最貧窮的地方穿著令人不堪入目的衣服罷了。我們的看望將會為他們帶來歡樂,因為最可怕的貧窮是孤獨與沒有人愛的感覺。麻風病和肺結核都不是最嚴重的疾病,而無人問津、無人關心的感覺才是最令人痛苦的。」

世界上最缺乏的是愛與尊重,而不是麵包。

信仰

特蕾莎修女在走入貧民窟的時候並沒有什麼戰略和計劃。甚至她把自己僅有的最有一個盧布也給了教會。她自己也不知道明天要靠什麼過活。晚上,一個陌生人敲門,遞給她一個裝有50盧布的信封,然後說「這是你的工作應得的酬勞」默然離開。有時候修會已經沒有食物了,修女們想要告訴窮人們這周暫停食物供應。特蕾莎修女阻止了她們,轉身回到祈禱室祈禱。第二天一輛貨車為她們送來了大量牛奶麵包和果醬。

一位國際企業的大老闆要贈送給特蕾莎修女一塊孟買的地產。在他還沒有說出他的饋贈之前,他用專業的腔調問特蕾莎修女「您平常是怎樣支配您的預算的?」特蕾莎修女回答「那麼,又是誰讓您到這裡來的呢?」

如果修女們沒有完全信任上帝,那麼當他們要面臨成千上萬的病人、死者、挨餓者、被拋棄者時,她們只有絕望了。為什麼我們每次見到修女時她們都面帶微笑?因為她們正依靠著上帝的引導生活,也為了它而生活。

謙卑

特蕾莎修女始終強調自己只是「上帝手中的一隻鉛筆」,她所做的一切都是上帝的事業。當上帝有任何安排的時候,她只需要無條件支持和服從。她常說「我們怎樣學會謙卑?只有一個辦法,那就是先學會接受侮辱。」特蕾莎修女來到任何一個貧民窟建立救助中心時,都會帶著她的修女們首先從打掃廁所開始,她會親自趴在地上用抹布擦洗廁所的地面。就在去美國會見里根總統的飛機上,她還把所有的廁所打掃了一遍。

本書作者有一次要和特蕾莎修女一起上電視,作者第一次上電視,很緊張。特蕾莎修女安慰他說「神父,你為什麼要緊張?難道我們的生活不是完全屬於上帝嗎?」「是,我們當然屬於上帝。」作者說。「這就對了,我們等會兒只需要讓他發揮作用就可以了。我們唯一可以做的就是:祈禱,這樣我們才不會弄糟他的事業!這是他的事業。」

智慧

有人質疑特蕾莎修女只是授人以魚而不是授人以漁。特蕾莎修女回答:「我的窮人們沒有力氣拿得動魚竿,如果他們已經足夠健康以致可以拿得動魚竿了,那麼我在這裡向我們的批評者發出誠摯的邀請,來教他們釣魚!」當一位無情的批評者批判她與她的神學倒退了200年時,她微笑著回答說:「不,是2000年!」

特蕾莎修女與卡斯特羅見面,卡斯特羅接受了修女們去古巴照顧窮人。而養老院里只有一位垂死者,這是養老院院長的規定。修女們因為工作太少而感到很絕望。特蕾莎修女安慰大家「如果耶穌把這麼多愛只集中在一個人身上,說明這個人值得他這麼做。」

勇敢

特蕾莎修女和尼加拉瓜總統奧爾特加會談,為了獲得這位獨裁者的同意,在尼加拉瓜建一個仁愛傳教會。奧爾特加身後站著四個手持機槍的蒙面男子。獨裁者發表了半個小時怒髮衝冠的演講,為自己的屠殺和戰爭辯護。他說完後,特蕾莎修女說「您說的都對,都對,愛的事業就是和平的事業。」獨裁者還沒反應過來的時候,特蕾莎修女掏出顯靈聖牌,問獨裁者「您有幾個孩子?」「七個」「那麼您有妻子嗎?」「當然」。特蕾莎修女送給他九塊顯靈聖牌,教給他應該如何配戴。就這樣,仁愛傳教會進入戰亂的尼加拉瓜。

在尼加拉瓜的郊外,當修女和教士們正在野餐時,一百多個披掛重型武器的士兵端著槍朝他們走來。大家嚇壞了。特蕾莎修女朝士兵們走了過去,上百隻槍都對著她。特蕾莎修女翻出上百個顯靈聖牌,一一遞給這些士兵。為了接受聖牌,士兵們把槍口都移開了。之後他們欣然接受了聖牌,離開了。

特蕾莎修女和她的修女們經常要奔赴戰場、地震災區、瘟疫地區、獨裁國家。越是在這些充滿危機和痛苦的地方,越是需要有人代表上帝去傳遞愛。

布施

特蕾莎修女沒有任何個人財物。她把得到的每一個獎盃和獎牌都拿去賣掉換成了食物給窮人。別人送給她的禮物她要麼轉贈給被人,要麼就換成食物和藥品。(財布施)

除此之外,她每天還在不斷地照顧病人和垂死者。給他們擦洗身體,幫他們洗廁所。有一次一個西裝革履的人走進傳教會,特蕾莎修女立刻教他怎麼給一個垂死者洗身體。洗完之後這個人拿出信封,說「這是您的機票」。原來他只是來送機票的。但之後他說那二十分鐘是生命中最幸福的二十分鐘。(身布施)

特蕾莎修女的演講也給人們帶來利益。當她獲得諾貝爾和平獎以後,舊金山市授予她榮譽市民的稱號。廣播台現場直播她的演講。當時一個深陷在毒品和軍火交易的年輕人正在開車,因為所有電台都在直播特蕾莎修女的演講,就只好硬著頭皮聽下去。但他聽著聽著就突然放聲哭泣,最後不得不把車停在路邊。之後他打電話給電台,找到了特蕾莎修女的教會,成為了一名傳教士。(法布施)

無分別

有兩個老闆送給特蕾莎修女一幢位於維也納紅燈區的房子,這幢房子之前是個妓院。裡面的裝修非常低俗,陪同特蕾莎修女去的人都覺得太可怕了,連氣味都令人作嘔。特蕾莎修女只是從一個房間走到另一個房間,說「這間可以做祈禱室,這裡放神龕,這裡釘十字架,那間可以做齋堂,下面就是廚房。」直到今天,那幢房子每天都有上百的窮人去喝到熱湯吃到熱飯。

在巴黎,特蕾莎修女看到幾個「夜晚工作的婦女」正在攬客。她突然讓司機停車,搖下車窗對其中一個妓女說「請您來我家做客,我的家就在前面,離這兒很近!」第二天那位妓女果然來了,今天她已經是巴黎天主教會的一名修女。

特蕾莎修女在幫助一個人的時候從來不會考慮他的宗教信仰,無論是印度教徒、伊斯蘭教徒、基督教徒還是無信仰者,都能得到特雷莎修女的照顧。這來自於基督教的一句教義「如果基督徒之間還有矛盾,他們還配叫基督徒嗎?」當垂死者被送到教會的時候,只要還有力氣說話,特蕾莎修女一定會首先問他的宗教信仰。這絕非歧視,而是修女心中要有數,在這些人去世以後採用哪一種宗教安葬儀式來安葬他們。

特蕾莎修女常說,只要每一個教徒能夠好好地信仰自己的宗教,用心去感受那個宗教的真理,那麼上帝就會來到他們身邊。

積極

有一次作者問特蕾莎修女非洲貧困的原因是什麼?特蕾莎修女說:「你看,神父,我們從不會思考這類問題。我們不會為了為什麼、怎麼樣、和什麼時候而絞盡腦汁。我們要做的只是去發現貧困,然後幫助這些人解決貧困,我們要做的就這麼簡單。」

有個印度女孩向修女抱怨加爾各答政府貪污腐化。特蕾莎修女的反應和平常一樣,她說「也有許多人,他們熱心幫助我們照顧兒童。」女孩很生氣地說「特蕾莎修女,您什麼時候才能夠覺悟呢?加爾各答現在就是一個道德敗壞的煉獄。」房間里一片沉寂,過了一會,特蕾莎修女看著這個女孩的眼睛,說「我當然知道,加爾各答存在著貪污腐化現象,但我同時知道,這兒也有真善美,而我的決定是,去發掘這些真善美。」

修女們開玩笑說,特蕾莎修女就是連魔鬼也會原諒。而她一直強調的是,我們不應該只聽某些人做過的壞事。如果我們為這些人祈禱,這是我們更好的選擇。

寬恕

特蕾莎修女和世界上各式各樣的人打交道,遇到過無數的刁難和挖苦。大家都很希望聽到這些粗野的故事。但是,特蕾莎修女從不說任何人的壞話。當團體的成員問她是否被騙了,或者被利用了。她一概回答「他們對我們都很好。」有一次作者說「但是,特蕾莎修女,也並非所有事都像您說的那樣順順利利的。」她毫不猶豫地說「你知道,神父,原諒總是好過指責。如果你對某人有偏見,那麼你就沒有時間去愛這個人了。」

在義大利演講的時候,主辦方安排的女翻譯完全不懂宗教,所以很多詞都翻不出。由於無助,她開始哭泣。特蕾莎修女見狀,溫柔地把手放在這位女翻譯的肩上,把她帶到座位上,接著又講了一些安慰的話。

面對痛苦

特蕾莎修女重病住院時,她不得不忍受身體上巨大的疼痛。一個醫生問她「特蕾莎修女,我不能理解為什麼你在一生中要忍受那麼多的痛苦?」她回答說「因為耶穌本身就忍受了巨大的痛苦,而我又屬於他。如果我明天一定要死的話,也是一件好事。他就可以隨他的意願使用我了。對此我別無選擇。」

當有一次結束了一天繁重的工作回到教會時,作者筋疲力盡地抱怨「今天我們能順利度過,真是奇蹟!」特蕾莎修女用微笑回應道:「神父,我們所做的工作並不是奇蹟。我們能有幸去做這個工作,才是奇蹟。」

特蕾莎修女從不懼怕死亡,無論是別人的死亡還是自己的。有一次在華盛頓的艾滋病救助中心遇到一個快要死去的叫做本的艾滋病人。他對於死亡非常恐懼,於是特蕾莎修女走到本的面前安慰他「本,要是有一天我也去了天堂,我希望你在天堂的門口等著我跟我打招呼。」

在修女們面臨著生命危險的時候,特蕾莎修女要求她們「如果她們不得不死的話,那麼請讓她們好好地死去。」

樂觀

特蕾莎修女在病入膏肓之際,也沒有喪失她慣有的歡樂與幽默。有一天她被送進醫院的心電圖室,身上到處都是電線。當她醒來發現這些電線時,她開始數起數來,然後問一個修女「這些電線在我身上幹什麼?是因為聖誕節來了要把我裝扮成一顆聖誕樹嗎?」她看了看自己布滿針眼已經變青的雙手,自評到「這也是上帝送給我的禮物。」

特蕾莎修女最常對修女們說的話是「當沒什麼好笑的時候,你就微笑。」

特蕾莎修女不喜歡被人拍照,但因為是名人,所以經常要拍照。於是她在心裡和耶穌達成協議,每被拍一張照片,耶穌就拯救一個地獄裡的靈魂上天堂。後來隨著通貨膨脹越來越嚴重,有一次,特蕾莎修女說「協議應該改一改了,現在每拍一次照片,要拯救兩個靈魂了。」

離別

1997年8月30日,特蕾莎修女多年的朋友黛安娜王妃逝世,特蕾莎修女被邀請參加戴妃的葬禮,但是她因為健康問題婉拒了邀請。9月5日,特蕾莎修女去世。她去世時,修會家族擴大到5個團體,592座房子。到今天,已經有750座房子和5000多名修女。在她生命最後的35年里,特蕾莎修女每三天就要到另一個國家去,在此期間她至少寫過5000封啟示神性的信。每當有人驚嘆她的貢獻,她只會說:「每個人都可以做到。」放在加爾各答仁愛傳教會底樓的特蕾莎修女的棺材上面刻有一行字:「請你們彼此相愛,就像我愛你們一樣。」

永生

在特蕾莎修女身後,有著大量繼承者。里約熱內盧的修女們幫助貧民窟里的人。有個小女孩來求救,說自己的媽媽變化很大,常常流淚。黑手黨先是燒死了她的丈夫,並把屍體扔在他們家門口,接著又肢解了她的兒子,仍然扔在家門口。修女們說「聖母保佑你」,然後把聖母雕像放在她家裡九天。九天後,這位婦女的身體好轉了很多,家裡也變得整潔乾淨。之後這個婦女成為修會的一名成員。

亞美尼亞的修女有一天夜裡發現房間里有個男子,一把抓住她拿刀對著她的脖子喊「把美元交出來!」修女說我們沒有錢。男人繼續威脅:「那去給我弄點吃的!」修女去給他拿了僅有的麵條和罐頭,還為他準備了餐具和鹽。竊賊突然搶了她手裡的吃的東西向門外跑去。跑過祈禱室的時候他突然回頭說「你們的上帝肯定不會原諒我!」另一個修女說「如果你請求他原諒你的話,他會的。」竊賊準備離去時看到大門被自己撞壞了,於是又折回來用鎚子幫助修女們修門。門剛修好,他就拿起鎚子和搶來的食物一溜煙消失了。

種種奇蹟般的愛的表現都說明,直到今天,特蕾莎修女依然活在大家的心中。


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