如果這世上有什麼人生贏家的話，那就是他了

從南京的廣州路往上海路方向走，再到永慶寺一代，再走到寧海路與紅土橋，這樣一圈圍繞的地段，佔地220餘畝，250多年前，曾是一個人的住宅。在它最盛時，雖然主人居其間，卻是向普通民眾開放的， 「園中四時皆花，益以蟲鳥之音，雨雪之景，因之遊人不斷，盛時年遊人量達十餘萬人」。

這就是一介書生袁枚的「隨園」。乾隆十三年，33歲的他以退隱官員的身份購下這個有點殘破的地方，之後的50多年裡，他把這裡不僅發展成一片古都勝景，還使其成為名揚全國的文化中心、上流社會趨之若鶩的沙龍，只要自命風雅之士，都以踏足此地為榮。

袁枚的一生是令人羨慕嫉妒恨的一生，世上所有的好事，都發生在他身上了。

首先是天賦異稟。作為一個潦倒書生的兒子，他9歲才開始學詩，15歲時即寫出「也堪斬馬談方略，還是騎牛讀漢書」 這樣的詩句，輕輕鬆鬆顯出大家風範。23歲順天鄉試中舉，24歲一舉中進士，24歲即進入翰林院做了庶吉士，文章好到當時的古文名家胡天游贊「美才多，奇才少，子奇才也「，之後更是成為」性靈派「的領袖，被列」江右三大家「之一。相比鄭板橋百般努力，快進老年才混出名聲，真是人比人氣死人。

其次是他在事業上要風得風要雨得雨。在翰林院待了幾年就去江寧縣當知縣，任期未滿一年又被推薦出任高郵州知州。由於升遷太快不符合組織原則被拒，他乾脆辭官不做，從此退隱江湖，買下隨園當寓公。在江湖上照樣順風順水，出書書成暢銷書、寫字字成藝術品；投資能漲、放貸能賺，從此50餘年，生活奢侈為人慷慨，卻從沒缺過錢。

至於他的人緣就更不用說了，車見車載花見花開這句話就是為他預備的。他的隨園客人上至皇親國戚、當朝元老，下至地方政要、文壇名公。地方赴任官員無不帶著禮物來隨園討教做官訣竅，而當朝大員外放路過南京也要進行禮節性的拜訪。他們無論官大官小，都照例在一里外的紅土橋下馬，把隨從、車馬、眷屬、儀仗等都留在下面，只帶上書僮和禮品，步行上山，以示仰慕與敬重。他一生繁花似錦，討小無數， 她們中有的是大家閨秀，有的是小家碧玉，有的是名妓或名伎，有的甚至是朋友贈的侍妾，但一旦跟了他，就都心甘情願死心塌地。中年以後，他還被一群女弟子環繞，無論走到哪裡，都被這群忠心耿耿的女弟子崇拜著、照顧著。連男色都是主動投懷送抱，擁有過許多著名基友，被稱為一時佳話。他絲毫不掩飾自己的好色，而且將好色拔高到哲學高度——「惜玉憐香而不動心者，聖也，惜玉憐香而心動者，人也，不知玉不知香者，禽獸也。」

最為人稱道的是他的生活品味了，他的《隨園隨筆》、《隨園食單》堪稱上流社會精緻生活指南，其高度不僅一時無人能效仿，直至今日也令富豪們難以企及。他的隨園被認為是清代園林藝術的驚世之作，內藏三十萬捲圖書，「器用則檀梨文梓，雕漆鵠金，玩物則晉帖唐碑，商彝夏鼎，圖書則青田黃凍，名手雕鐫，端硯則蕉葉青花，兼多古款，為大江南北富貴人家所未有」。「園之東西，各有田地山池」，「樹上有果，地上有蔬，池中有魚，雞鳧之豢養，尤為得法。美釀之儲藏，可稱名貴。形形式式，比購諸市上而更佳。有不速之客，酒席可咄嗟立辦。」 他早晨起來要喝惠泉水沖的武夷茶，餐桌上擺著愛吃的新鮮牛奶和鰻面蝦餅，眼戴廣東巡撫搜羅來的紅毛國新款眼鏡，身穿陝甘總督奇麗川送的猞猁皮袍，懷中揣著大金錶，手裡玩著古玉履，兩天染一次鬍鬚。喝酒要用名瓷、白玉、犀牛、玻璃等幾套杯盞。

要說袁枚也是窮人乍富，但土豪銅臭這種詞從來跟他不沾邊。他是文化的代表，是品位的代表，以至於大量富豪、官宦帶著錢來巴結他，只為了從他這裡沾一點文化氣息，鍍一點文雅之光。他漫長的85年的人生，就沒有過波瀾、沒有過窘迫、沒有過蠅營狗苟。而他自己始終興緻勃勃，對美好之物從未失去過追慕之心，也沒有過厭倦。這樣的人生，是怎樣的一種成功！無論用哪種標準去衡量，都讓人嫉妒死了，嫉妒到恨。這可能也就是他死後，很多曾巴結過他的人轉而踩他的原因吧。

可惜，踩了也不能怎樣他。這就是loser和贏家的區別。贏家不怕被黑，也不屑於去黑人。曾有一次他在揚州接受宴請，有位鹽商肚子里墨水少，行酒令時說「三月桃花朵朵紅」，因規定須古詩，眼看著要出醜，他在旁邊插了句：」你也知道劉、阮遇仙的事啊？這句詩是天台摩崖石刻上的。「瞬間幫人解了圍。他們並無交情，只是不忍看人尷尬罷了。恨人有笑人無的人，是不會成贏家的。

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