這篇腦洞很大，但是讀起來挺有意思的。
原作者douban：渡辺純一狼
一千年以前，人們以為地球是宇宙的中心，五百年以前，人們以為地球是平的，十五分鐘前，你以為地球上只有人類。——湯米?李?瓊斯《Men in Black》
本文旨在探討兩個問題：
1，盧巧音的身份：神仙妖怪？外星人？古人？未來人？普通地球人？或者，我們的第一個問題可以等換為『盧巧音來自何方』：來自外太空？來自地球？來自古代的地球？2，盧巧音的生活，換而言之她的目的是什麼：時間旅行？喬遷？避難？單純的文化考察？首先，對於盧巧音這個人，她到底是個什麼人，你信或不信，這都是一首《天外飛仙》。你可以當做流行歌曲，也可以當做偵查線索。第二，只有了解了她的身份，才能避免對《天演論》歪曲的理解。也只有了解了她的生平，才能準確把握住《天演論》的主旨意圖，明確研究方向。第三，如果盧巧音確確實實是自己所聲稱的飛仙，我們有必要厚道的說一聲：歡迎你來到地球。她大老遠跑來地球，沒去美國沒去韓國，咱禮儀之邦應該有所表示。如果盧巧音來自古代，我們得考慮一下『盧老奶奶』這個稱謂算不算合適。這同樣涉及到我們傳統倫理的概念。第一個問題：盧巧音是個什麼人？
1，地球古人可能性：10%一部電影叫《這個男人來自地球》，貶褒不一。關鍵是主人公與盧巧音《露西》所唱的人物有著驚人的相似。電影中的主人公是山頂洞人，不知活了多少個世紀，證據是他自己說的話：跟梵高、辛巴達等人在一起的經歷。判斷盧巧音活了幾百萬年的證據，是《露西》歌曲中的一兩句心聲，以及與眾多歷史人物的接觸，過去的笛卡爾，未來的敵托邦垃圾婆，很好奇盧巧音到底活了多久。盧巧音不會是古人，《天外飛仙》這首歌名字四個字令萬年古人的說法不攻自破：一說她來自天外，一說有如『仙』，不會是從地球冒出來的。是古人的可能性為零。2，神仙可能性：20%首先應該否定的是，她不是古人，至少不是一個普通人：當代社會居民。
『落到地球上，被人爭相封偶像』的『落』怎麼說？是客觀的動作描寫還是比喻？後者的思路，分明是『天上掉下個林妹妹』，此人凡間不得見，怕是天上掉下來的。這出場，還沒被『封作偶像』，還沒遭『被跟蹤』，明星級的待遇，一個『落』字，盧巧音低調也見大腕范兒，已然震驚全場，觀眾幾乎紛紛脫帽行禮。這都感謝林夕，妙筆生花。《天演論》與其說是一張唱片，不如說是一本科幻小說，或者說是一本通俗的歷史文獻。上天文下地理，說宗教談哲學，講科技呼人文，思社會憂未來，每一首歌都是一種典型的文化現象，大侃侃天下的架勢，各種事物按照唯物史觀上下呼應、發展，很有論文的感覺。那麼《天演論》這本小說中的一切都是她的幻想，或者說是來源於思考。這些思考的內容，是我們任何一個普通人都可以做到的，只要你念過書，歷史課學的好不好不要緊，有一點邏輯就想得到。有了一定的社會影響力，拿到麥克風的盧巧音發話了。大眾滿心期待『偶像』能說一句『我愛你們』『我想你們』之類的問候語，沒想千呼萬喚等來她的是「這個世間真混賬，無錢買糧食買機槍。」且不說盧巧音不厚道，我們的問題是，你盧巧音到底何方神聖，憑什麼做了偶像。誰不知道地球上每天都打仗，遠一點的兩次世界大戰，最近的越戰——美國士兵甚至在越戰的陰影下集體爆發『創傷後應激反應』——這不是國家領導人才能討論的話題，任何一個老百姓酒足飯飽都可以拿去當個話題。沒有電視機報紙總買得起，沒買報紙的習慣就是平常鄰里左右見了面也要小議一番，除非你與世隔絕了。『無錢買糧食買機槍』說的正是二戰時期的德國領導人希特勒的做法，他曾號召民眾『勒緊褲腰帶』實現日耳曼民族復興，用軍國主義思想將成批的人改造成戰爭機器。《天外飛仙》對戰爭直白的描寫，卻也揭穿了戰爭狂人的本性：「既然買糧食沒錢，造武器的資金從哪裡來？」狂人猙獰的嘴臉活生生的閃現在歌曲中，暗含另一個質疑：「口口聲聲為了民族復興，為什麼不生產糧食，讓大家餓著肚子去打仗？」狂人的狂，不但在於煽動的狂，也在於虛偽的狂。盧巧音說了世界的戰爭，這只是一個引子，引發後面的《阿修羅樹海》，矛頭也立刻轉向了宗教：「宗教也想打勝仗，打破了天窗，不認賬。」世界上的宗教無不是講忍耐與大愛，可我們僅僅看耶路撒冷，著名的宗教聖地爆發了多少次宗教爭執。歷史這本書上斑駁的血跡，一半是因為年代的流轉而褪色的，一半是新的，還帶有苦難民眾血液的餘溫。『打破天窗』有『說謊』的意象，又是在揭露宗教的虛偽。
以上話題相信誰都會花一點時間去思考。如果盧巧音是我們中的一員，她要麼是閑著無聊的歷史學家，要麼是哲學系忙著交論文的畢業生。可是這《天外飛仙》說了世界戰爭，還沒交代盧巧音的身份。《天外飛仙》明確地寫道：「這裡到處布滿怪現象，日忙夜蒲沒人類正常。」當評論同類，只有知識分子和社會上具有精英意識的人會動不動就說『人類如何如何』，並未脫離自己同類的身份，所以言語中不乏『為社會著想』的表解釋的語句；非人類使用的措詞『你們人類』就直接將自己排除在同類之外了。或者一部分非人類只說『人類』，表達的語氣既沒有精英的高人一等，也沒有外來物種的疏離感，只有旁觀者旁觀的動作與外來者的觀察角度了。很高興盧巧音並不急於公開自己的身份，如果說『你們人類沒一個正常的』，相比之下煞是矯情，判若雲泥，明智捨棄。「我也到過某處叫月亮，乾涸一片但寧靜雪亮。」這就是一個普通人做不到的事情了。能登上月球的只能是宇航員或者享受宇航局優惠政策的大富豪。越來越好奇盧巧音什麼來頭，總之不容小視。莫非是科幻版的微服私訪，大人物穿著普普通通的和一般人沒兩樣，到了一個叫地球的地方左瞄瞄右瞅瞅，見有人，故作自語道：「我也去過一個叫月亮的地方，那兒比你們這，啊呀，真是又沒有噪音又漂亮。」滿是炫耀的口氣：「我去過的地方你沒見過。」言外之意：「別怠慢我這位大人物。」透露自己與眾不同的背景。兩三句話，旁人無不及時添茶添水，招呼其入席座。人最怕被審視，此人摸著了大眾的糾結之處，就是個混吃的詐騙犯只怕也說不定。還是不能試探盧巧音的老底。且看後話第二段：『住過地球上』的『住過』又說明了什麼？『想過在此找對象』的『想過』，同樣『過』，原來是故地重遊。她還說了一段傷心往事：「人家也歧視我出身，鄙棄異鄉的怪相，只怕這飛仙不易養。」我們忽然有了一個新問題，盧巧音的身份是一個謎，盧巧音的地球造訪又是一個謎：不知重返人間，今夕是何年。『出身』是文革時期的熱門詞語，『異鄉』歧視是七八十年代的，我們所知的盧巧音前後兩次訪問地球都是選擇在我們中國，這讓我們感覺很吃驚，同時也有一點不愉快。難怪『沒人類正常』：她兩次來中國都不是時候，一次文革，一次現代，總是主要發現了我們不好的一面。繼續揣摩她的身份吧。『落』在地球上之前，她就自稱『飛仙』，回顧那段找對象的記憶，自嘲被人以為『不好養活』，字字句句都將自己同地球居民大大區別開。『落』未免不寫實，『飛仙』也含糊其辭，盧巧音是普通人的說法完全可以被排除，但此人是神仙是妖怪不得定論。而另一種可能是，她來自未來，掌握高端技術得以在不同時空穿梭往複。試問神仙怎麼去穿梭時空？用法寶？妖怪的法力更弱，『飛仙』一個『仙』字，排除妖怪的可能性。
假如我們浪漫一點，大可認為盧巧音是飛仙。神仙斷絕七情六慾，為什麼會有找對象的想法，除非盧巧音來自希臘。只是她的面孔她的名字，分明是東方基因。 『天外飛仙』不是『天上神仙』，本質的不同。話說神仙都住在雲彩上，是神仙就應該從天界下凡，而不是天外。《天外飛仙》之所以為『天外飛仙』，主要是著重了盧巧音的神話色彩，根本還是一個人，一個被群眾吹捧得像神，被盲目崇拜過又被無情拋棄的人。『仙』寫出了凡人眼中盧巧音的形象，也寫出了凡人的愚昧與自私，可以說是雙方面互相影響而產生『仙』的錯覺。3，時間旅行者可能性：10% 若不是古人，這個女人很可能來自未來。未來人有很高的技術，穿梭時間來到現代社會是有可能的。
她仍然來自地球，任務是考察地球文明，《天演論》前有古人後有來者，是一次偉大的、具有合理編排的時空旅行。專輯裡沒有講到她有什麼先進的道具，連時光機這種科幻電影里常見的東西都沒看到，我只好奇送給笛卡爾的那座海底長生殿是怎麼造的。神一樣的科技，對於未來人來說算不得什麼吧。
既然《天外飛仙》說來自『天外』，想必不是地上的。時間穿梭只是在時間上的來回，和地點沒衝突，哪一個科幻電影里的時間穿梭者都不會從天上掉下來。但也存在一個疑問：地球自轉，且圍繞太陽公轉，一個時間點的空間定位一秒鐘之前是落在地球上，一年之後呢？一百年之後呢？不能保證。但這個問題可以輕鬆解決，時間穿梭工具可採取點與點之間的傳輸，未來人類的科學技術是先進的，不會讓穿梭者落到不該去的地方。或許盧巧音是私營企業，自造時間機器來到這個時間？試想盧巧音連方位都搞錯，以至於從天上掉下來，可想而知設備是多麼落後，『天外飛仙』為什麼會被看做神仙，就是因為飛翔的姿態啊！一個設備簡陋的蹩腳旅行者，如果方位錯定在天外，應該是從高空掉下來，在摔得粉身碎骨之前是以一個火球的形象進入人們的視線，經過大氣層要克服空氣阻力摩擦，盧巧音不會被看做飛仙而被看做隕石；甚至運氣差的話沒到地球被其他行星的引力拉走，在茫茫太空缺氧而死。所以，盧巧音不會是來自未來的時空穿梭者。一個優秀的時空穿梭著是不存在以上那麼多假設的問題的，更不會選擇從天而降，自造困難：她應該設定一個準確、安全的位置，比如大飯店、KTV之類，就是『落』在成都的科幻世界雜誌社也不錯。總結『天外飛仙』盧巧音的幾個特點：第一，長生不老。《天演論》的《天外飛仙》只是一個開場，而專輯中一首歌《笛卡爾的長生殿》也提到一件事，那就是盧巧音與笛卡爾的關係。『但你很快蒼老』，這一句道出了無盡的惋惜和憐愛，卻也讓我們知道了一件事：盧巧音唱過的歌曲如《露西》的猿人時代，《步天歌》的中世紀，很有可能都是親身經歷過的。
第二，這是在第一個前提的基礎上得到的：歷經滄桑，見證或參與了多起歷史事件。
第三，具有思想認識的前瞻性，然而對未來發生的具體事情並無了解。比如《露西》被她認為是人類迄今為止能夠發現的最早的人類化石，沒想到五年後更古老的『露西祖父』出土了。五年後的2010年她不在這裡，或者說《天演論》完稿於2005年，這說明盧巧音跨越古代現代的旅行在這裡有空白，因為她最後遇見了《敵托邦的拾荒姑娘》，這是未來世界，她並非生命與歷史同步。她活了很久，至於她還能活多久，不能確定。那段空白，只能說明她在某段時間的缺席。第四，承接第三個特點分析，盧巧音的種種行為需要藉助高科技的力量，否則無法做到時間的跳躍。因此，在排除了是地球千年古人猿、未來地球人之後，我們只剩下一個可能：這個女人來自地球以外。她有著高度的文明，高度的科學技術，而且歲數很大，大到讓人以為她長生不老，因為她看起來總是很年輕的樣子。4，外星人 可能性：90%
盧巧音之所以最大可能是外星人，原因有三：第一個證據，周星馳的電影《大內密探零零發》。電影中有『天外飛仙』這個說法，指的是外星人。第二個證據，一個轟動一時的新聞。《大內密探零零發》中的『天外飛仙』是李若彤扮演的外星人，而片中還有一個與外星人有關的情節是遭綁架的皇帝被包裝成外星人屍體的樣子，險些死於不明真相的周星馳的刀下。眾所周知，此情節公然在惡搞之前轟動全世界的『解剖外星人視頻曝光事件』，皇帝完完全全就是錄像中所謂外星人的屍體的樣子。（後來這個曝光事件被證明是假的，但有當事人指出，真正的錄像帶被當局收走，所以才造了假。這一段後事被拍成電影。）第三個證據：《天外飛仙》就是寫外星人的歌曲。『天外飛仙』與『天外來客』兩個天外的詞語有莫大的相似性。尤其是『天外來客』，專門用來形容外星人，香港歌手泰迪羅賓有一張唱片名字就叫《天外來客》，不錯，正是寫外星人。周星馳電影的外星人被形容為『天外飛仙』，一是突出扮演外星人的李若彤的美麗非凡，二也很顛覆以往外星人怪異、離奇的公眾形象，盧巧音《天外飛仙》這首歌很有可能是由此得來靈感。『落到地球上，被人爭相封偶像』也許寫的並非是自己像明星偶像一樣出名，緊跟著一句『跟蹤影我相』，她眼中的地球人是那麼熱心又好奇，一個追一個藏，還真是明星和狗仔隊的關係，林夕的說法很幽默。很快，林夕就提筆諷刺一下人類好戰的邪惡本性，連宗教的所作所為都被他借盧巧音之口參了一筆，這一切濃縮為三句話，並用『這裡到處布滿怪現象，日忙夜蒲沒人類正常』進行概括和話題轉移，描述人更接近本性、更生活化的缺點，就用盧巧音與地球人之間互相的算計衡量體現出來。
我發覺我愛上了地上
起碼都有鑽石在發亮 浸在染缸中不想也想『浸在染缸』。盧巧音不是地球人，怎麼會接受地球的價值，為鑽石這種世俗的象徵富裕的物質所迷惑。陳奕迅唱：「曠世巨鑽，不過是碳。」是啊，盧巧音這麼思想先進的人，雙眼看地球只覺得鑽石發亮，明顯被地球這個世俗的大染缸染色了。或者但凡女人都會愛個鑽石水晶什麼的。這些話除了對鑽石有一點喜歡，沒有表達其他『愛上了地球』的原因。不過是為了幾塊閃閃惹人愛的鑽石，再也沒別的好去留戀了。說得真是綿里藏針，幾塊鑽石比得上地球任何事物，高度而巧妙的貶低。我發覺我也厭了月亮 沒人又無物無力逞強 其實我 一般不正常 前文她還唱『我也到過某處叫月亮』，和污濁吵鬧的地球截然不同，而現在她竟產生了相反的看法，覺得『厭』了。因為在地球上她『沒人』可依靠，『無物』可炫耀，這裡的官場文化、世俗文化令一個科技水平高超的外星人『無力逞強』，看，地球文明是多麼的強大，天外飛仙都只能乖乖適應於此，甘拜下風。最後一句話也很有意思：「其實我一般不正常。」是自嘲沒錯，被同化得差不多了，自嘲也是對『同類』的嘲笑。『一般不』的意思是『從來都不』：『其實我從來都沒有正常過』，一分無奈。剛來地球被視為異類，別人眼中的不正常；現在，或許和大家一樣了，但自己尚且有反思的能力，感覺得到自己『不正常』，與原本的自己不同了。《天外飛仙》的開頭很詭異，與外星人的神秘十分吻合，而本身是盧巧音擅長的恰恰舞，就多了很多娛樂的氣息，最精彩的故事還未開始，《天外飛仙》提到了政治、宗教和社會的一些小縮影，很快將在《天演論》一一展開敘述。天外飛仙 填詞：林夕作曲/編曲：梁翹柏 doo...... 落到地球上 被人爭相封偶像 跟蹤影我相 這個世間真混帳 無錢買糧食買機槍 宗教也想打勝仗 打破了天窗 不認賬這裡到處布滿怪現象 日忙夜蒲沒人類正常 要是斗抑鬱應該領獎ha 我也到過某處叫月亮 乾涸一片但寧靜雪亮 難道我 不喜歡太陽doo...... 住過地球上 想過在此找對象 但私心卻想 不會飛的不吃香 人家也歧視我出身 鄙棄異鄉的怪相 只怕這飛仙 不易養 我發覺我愛上了地上 起碼都有鑽石在發亮 浸在染缸中不想也想ha 我發覺我也厭了月亮 沒人又無物無力逞強 其實我 一般不正常
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