【節氣手帖】大暑:朝顏,夕顏
木槿算是很古老也有文化的一種花了;《源》一書里的朝顏也被稱呼為槿姬,可見紫式部確是以它為形象範本,而木槿的疏朗和艷色也的確很符合女孩子的形象定位。不過,牽牛傳入東亞地區後,反而是它後來居上,成為日本人心中當之無愧的「朝顏」——無論片岡潛夫的《朝顏圖譜》,還是成田屋流次郎的《朝顏三十六花撰》,所描繪的都是牽牛花。後來的園丁們也很有心,培育了大量牽牛的觀賞品種,連命名都頗具古風,譬如「夜野」「藤娘」「曉之舞」之流,一聽就知道是東瀛風格。想來成片地種植著也很好看:雖然都是簡簡單單只開一個上午的草花,但那些嬌柔的,圓滿的,顏色靜謐紛呈的花冠齊齊舒展開,呼應著夏日早間溫柔霞光,的確很不辜負那樣的向陽光景吧,看著也叫人內心老懷快慰。
(圖:服部雪齋《朝顏三十六花撰》,記載當時已培育出的大量牽牛花園藝品種。謝評論區@Ying Mao 同學指正。)國人好像對牽牛沒什麼特別的感覺。但要說朝顏,我也覺得牽牛花最適合這名號。開得真心早,又如憨態可掬的笑顏,絕不枉「勤娘子」這樣親民可愛的稱號。提及它,第一反應想起「竹籬茅舍自甘心」的鄉間歲月,淳樸得一塌糊塗,再不就是紅樓夢裡的巧姐,鄉野,紡績,七夕,牽牛花——說穿了還是鄉居歲月的一種延伸。倒是花壇和綠化帶里常見矮牽牛,五顏六色地開著,不分時間季節,很適應都市生活的樣子;那卻也不是蔓生的牽牛:一為茄科,一為旋花科,完全沒有親戚關係的,只不過花有些相似。
至於桔梗,也很討人喜歡。但總覺得它是與「朝顏」這樣鮮亮的名字最不同的。藍色的花往往給人幽靜之感,何況它還這樣標緻,開在枝頭輕輕搖曳,古人謂之「花中處士,不慕繁華」,算是很高的評價了。日韓民間,對於此花似乎都很是偏愛,日本傳統色系裡有「桔梗色」,相當嫻雅純凈的藍紫色調;某部人氣動漫的女主角也是叫這個名字,想來很多人都不陌生。至於韓國泡菜……桔梗的功勞也很大,嫩莖葉和根都是極好的食材。還記得當年被瘋狂傳唱的某宮廷韓劇主題歌么?韻律有致、朗朗上口,聽著就叫人心思變得簡單。據說就是來源於一首描述韓國人民快樂採摘桔梗的古老民歌。只是它在韓語里的名字叫「道拉基」——誒,這花無論如何與倒垃圾可是無法產生聯繫的。
(圖:桔梗Platycodon grandiflorus。有藍、紫、白、粉數色,又有重瓣品種。東亞溫帶地區廣泛分布。最常見乃藍色單瓣,因花苞中空,圓鼓如氣球,又有英文名balloon flower。)那麼再說說夕顏。難道朝顏和夕顏註定就是天生一對的?朝顏有三花之說,夕顏也是如此。仍然從《源氏物語》開始,源氏十六歲剛開始泡妞時,就是在盛開夕顏花的鄉間屋子遇見一名柔弱美少女,於是這來路不明的女孩子就被叫做「夕顏」了。兩人一段天真無邪又見不得光的露水情緣,然後女孩兒便恰到好處地被追魂奪命,香消玉殞於暗夜之中,簡直就是夕顏花命運的人格化版本。不過源氏後來一輩子都難以忘記她,確實他後來一輩子也再沒有遇見這樣清新、單純、可愛的情人——這是後話。怎麼說呢?這樣爛漫而放縱地迅速過完一生,某種程度而言也不像是壞事。
朝顏花的形象彼此略有區別,但三種夕顏花——葫蘆花,栝樓花,月光花,都是同樣貼合源氏的情人的形象的:純白,優柔,毫無城府,夏夜裡開得短暫。該書所寫之夕顏,一般認為是日本鄉間常見的葫蘆花,也有解釋為瓠子花的,反正都是葫蘆科葫蘆屬,差距不大。但此花太過平常,我反倒對栝樓花和月光花更為有興趣——前者也是廣泛常見的葫蘆科植物,果實與塊根俱可入葯,花倒不甚受重視;然而那花瓣邊緣被充分打散,好似疏密有致的蕾絲流蘇,實在是很稀罕,我朋友說它的樣子堪稱「風中凌亂」,倒也很對……而月光花,則是當真如同滿月一般圓滿無瑕,且帶有淡淡月光似的潔白光澤,看著叫人摒心靜氣。據說此花還有香味?我目前還無緣見過,但想來若是真的,就更加有顛倒眾生的氣質了。想那一輪滿月光輝下,映照著這潔白的清香的細膩花朵……用日本人的話來說:真是風雅啊。
(圖:葫蘆花Lagenaria siceraria,葫蘆科葫蘆屬。日本最傳統之夕顏,廣泛栽培。圖片不知出處。)朝顏是一點點迎來光明,夕顏卻要一點點隱沒在黑暗裡。的確,相比後者,朝顏花們的姿態看起來要積極太多。可是難道是我悲觀或放縱?自從第一次看《源氏物語》,喜歡夕顏就勝過槿姬許多,又或許是和紫式部的視角並不一樣吧。這個出了名的沉穩持重的女作家,筆下的女人倘若縱情隨性,一定不得善終;但隔了千年來看這些故事的我,卻覺得人生哪怕一定要淪陷,好歹也該努力地開放過。誰能說槿姬的生活就一定幸福勝過夕顏呢?在彼時彼刻,那不過都是正當花期,她們力所能及的唯一的選擇而已。是的,我一直是這麼覺得的,美這一回事啊,到底還是要因為感受到它的逝去,才更加叫人折服和珍惜呢。
參考閱讀:
牽牛花和夕顏的區別? - 蔓玫的回答
《源氏物語》究竟好在哪裡? - 蔓玫的回答
※ 本文收錄於2015年新作《節氣手帖》。若你有意閱讀,真是感謝:)
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