我們所做的事到底有何意義?

01-28

老子認為任何社會進步都會招致禍亂，生產發展會增長人們的貪慾，而貪慾是鬥爭的根源；文化提高會增長人們的智慧，而智慧是鬥爭的工具。
他主張回到沒有文明的世界。
有人評價說這是對現實絕望的復古主義。

而現實不使人絕望么？現實的意義在哪裡？現代文明的意義在哪裡？

有人告訴你吃多了會胖，你卻說別人是在勸你絕食，於是大談絕食的害處。

我們非常渺小，做的都是一些無足輕重的事情，但卻認為自己是宇宙的中心。

為什麼做事情非得來個意義，只是不能接受自己活著，做的事情沒有任何價值，不能接受自己的渺小所以要加個意義，這樣就把自己蒙蔽了，消除了自己空虛感，好像自己已經知道一切的樣子。

活著就是活著不為了什麼，活著就是活著本身。活著為了什麼（比如活著為了快樂）這句話很明顯非常的片面，無論任何答案只要有一個答案人們就會滿足於這個答案，不用直面於無限的未知，想像一下身處在無限的未知當中是不是感覺很恐懼啊。

有句話說生命透過你而活出來，而不是你活出了生命。生命不是你的屬性，這就像電腦遊戲的角色要通過你的意識去控制它（你的意識透過電腦遊戲角色而在遊戲世界裡活出來），它（遊戲角色）自己沒有意識。同樣我們就像電腦遊戲的角色，和意識是兩個不同的東西，意識通過「我」而活出來，而意識必然是和機械程序是相反的。

機械程序是什麼，是人體的本能，比如膝跳反應，看到異性有性慾，其他人惹到自己會憤怒，遇到不順心的事情會抱怨，避免產生痛苦的感覺而去追求快感等一切自發的反應。

既然我們是有意識的，就要發揮意識的功能牢牢的控制的自己的行為。

看看這個社會往往混的好的都是比較有意識的，他能較好的控制住自己，不會跟著自己身體的感覺走，不會有了需求衝動馬上解決，謀求長期發展，而社會底層的人往往素質比較差比較無意識，有了需求衝動馬上就要發泄出來，不重視未來，可以為了一句話而打架，同樣的錯誤犯好幾次。

人在什麼情況下會比較有意識，有句話話壓力就是動力，本來工作5個小時就睡著了（身體機械性），有了壓力，可以連續工作一天一夜（用意識強行控制自己工作），現在的社會很多不滿意的地方可能就是要讓人絕望痛苦產生壓力從而發展意識。

世界本沒有意義，那麼自然世間萬物都不存在意義，但那只是對世界來說

意義什麼的只不過是人們擅自賦予的附加價值，事實上意義的衡量標準也無非是a能否對b或c來說有價值罷了

換句話說，雖然一個人對世界來說沒有意義，但是他可以對別人來說有意義

意義無非就是主觀產物，真正客觀上的意義根本就不存在，一個個體為了追尋自身對於客觀世界的存在意義就是耍流氓

無意義

我看見的那一扇門，本能的我走了過去舉起手打開它

因緣所生義　是義滅非生

滅諸生滅義　是義生非滅

世界若是神創，老死之時自然能證。但如果不是呢？所以我必須為科學的猜想做點什麼——不在前沿，就做維持社會規模的基石吧。

你若困惑，你若放下了虛榮，百度一下家園計劃南部生活，已經有人付出了行動並且在實踐當中了