身為醫生被俘後,面對敵方瀕死的士兵應不應該救?

最近澳大利亞Anzac day, 看到一個雕像很受感動,所以才想到這個問題


我覺得這個問題應該請出這篇文章。

手機不方便引用,直接貼正文,作者許行。

在所發生的戰爭中,己方正義的前提下,我是完全同意此文觀點的,在你是醫生之前,你首先是本國國民,你和敵方傷者之前,首先是戰爭關係,其次才是醫患關係。如果職業屬性高於國家屬性,那麼工人該為敵對國家生產槍彈嗎?農民該為敵國提供軍糧嗎?科學家該為敵國研製大規模殺傷性武器嗎?滿足你的職業道德即可,造成的各種後果你管不著,這種邏輯真的好嗎?

科學是沒有國界的,但科學家是有國界的。

醫術是沒有國界的,但醫生是有國界的。

你當個白衣天使治好了他,於你來說,救一個職業軍人,於你所在的國家而言,可能是殺十個無辜平民,為了滿足自己那點所謂的人性和良心,就犧牲別人的利益和生命,這種像執劍人程心一樣的聖母醫德行徑,不要也罷。

天職

海爾曼博士是位醫術高超、醫德高尚的大夫。他開的診所已遠近聞名,在波蘭的布拉沙市裡沒有人不知道海爾曼和他的診所。

一天夜裡,他的診所被一個小偷給撬開,一點現金和幾樣珍貴的藥物,都被小偷放在提兜里準備帶走。不巧,慌忙中撞倒了吊瓶支架,又被氧氣罐絆倒,小偷摔折了大腿,要跑也爬不起來了。這時,海爾曼和助手從樓上下來。助手說:「打電話讓警察把他帶走吧!」

「不,在我診所的病人不能這樣出去。」海爾曼把小偷抬上手術台,連夜給他做了連肢的手術,並打上了石膏繃帶。一直在診所里把他徹底治好,才把他交給警察。

助手說:「他偷了您的財物,你怎麼還如此給他治療呢?」

「救死扶傷是醫生的天職。」

又一天,他的前妻護送一位車禍中受重傷的人來到診所。她淚流滿面地說:「海爾曼,你還恨我嗎……為了拯救他的生命,我不得不來求你,你是全市惟一能給他做手術的人。」

受重傷的人正是奪走海爾曼愛妻的列夫斯特。

列夫斯特一直比得處於昏迷狀態,待進了手術室才清醒過來。見拿著手術刀的是海爾曼,不由得大吃一驚,連忙掙扎著要起來。

「老實躺好,這是上帝的安排,你是我必須搶救的患者。醫生在手術室里忘記的是個人的恩怨,記住的只是他的天職。」

這年,德國發動第二次世界大戰,佔領了布拉沙。一個蓋世太保頭目,被波蘭地下戰士一槍打中了胸部。隨軍醫生沒人能給他做這樣的大手術,便把他化裝送到海爾曼診所。海爾曼一眼就認出這個最兇殘的德國刑警隊警官,在這個城市裡不知有多少波蘭人死在這個人的槍口下。

海爾曼支走了所有助手和醫護人員,他洗手、刮臉,換上了上教堂才穿的那套西服,罩上了一件最新的白外套。然後拿起他最大的那把手術刀,一下子剖開了那個蓋世太保的胸膛。他沒有去找子彈,而是把手術刀插在這個人的心臟上……

在受審時,德國人說:"你玷污了你的手術刀。"

「沒有,它用得其所。」

「你忘記了醫生的天職。」

「沒有。」他一字一頓的說,「曾經有人這樣說過:『在生活的舞台上,我們先是冷靜思考片刻,然後就扮演起自己的角色。』此時此刻,反法西斯就是最大的天職!」


救。因為題主說的是 士兵。

理由如下。

一、 士兵是無辜的。對這場戰爭來說,他們只是被推上棋盤的棋子,沒有誰是生來想要上戰場拚命的。真正該被追究的是戰爭的發起者和企圖從中牟利的人。士兵在戰場上殺人,其實不過是為了生存,僅此而已。

二、既然是瀕死,應該重回戰場的可能性就很小了。古時就有,將俘虜斷手斷腳致殘之後,送回敵方。一方面打擊對方士氣,一方面增加其戰爭成本,從而加速戰爭結束。是一具屍體給對方拖累大,還是一個活著的傷員?


二戰的日軍就別救了...一不小心大呼萬歲搶個手雷拉弦


其實我覺得真正打仗的人根本不會在意這種問題,殺就殺了,救就救了。直面生死的人根本沒功夫想這些咯哩吧嗦的


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