「邪教」一詞的廣泛使用是否是中國特色？如果是那為什麼會這樣？
最近韓國被說成是邪教控制總統，然而似乎外國一般不會稱其為邪教，而是教派或者新興宗教這種偏中性的詞？廣泛使用邪教這種負面稱呼是否中國獨有？境外各國或地區的語言文化中是什麼情況？如果是有文化的差異，那又是為什麼會有這樣的差異出現呢？
PS: 請各位幫忙邀請知道的知乎上的外國人來答這個題
1. 如 @TCM1987所說，其實不少國外/境外媒體都會用「邪教」/cult來形容這次崔順實事件中的「爭議宗教」。
2. 不過確實，「外國人」確實會對宗教更為「寬容」——或者說，他們對抨擊、批評宗教的態度，比一般華人「審慎」得多。這種態度，應該認為是千百年來受宗教浸染更多的結果（可能韓國這樣自近代起才變成宗教活躍的國家算是例外）；同時也是他們所在社會的宗教力量更為強大的結果（但韓國卻符合這一條）。也有的族群（比如日本人）對宗教是跟華人一樣嘴下比較不留情的——尤其是在網上。
3. 同樣的，在槍支管理問題上，美國人的態度也有相似的原因：持槍文化根深蒂固，且槍支利益集團（以全美步槍協會NRA為首）的影響無孔不入——導致在社交媒體甚至當面討論中，我明顯感覺到美國人對於「禁槍-持槍自由」這一問題非常「審慎」 。┑(￣Д ￣)┍
而同是歐美白人，歐洲人甚至加拿大人在持槍問題上看美國人就跟華人在宗教問題上看「外國人」的感覺一樣：「這多大點事呀，叫一聲邪教/禁槍叫得不對又怎麼地？」
雖然在用詞的輕重程度上可能存在差異，但是在不同的文化傳統里，人們對「邪教」的認知是有著很大共性的，比如 Jim Jones 的人民聖殿教之於美國人、麻原彰晃的奧姆真理教之於日本人。世界各國的「邪教」都或多或少有以下一些特徵：過分斂財、對信徒的精神控制、剝奪信徒言論自由、強制或引導信徒脫離原來的生活環境、反社會、危害公共安全、試圖顛覆政權等等。漢語「邪教」一詞中「邪」字的使用，確實比較獨特；但是當我們說「邪教」的時候，其實暗含的意思是「危險的宗教/教派」而未必是「信仰魔鬼的宗教」，如果在英語中翻譯成 dangerous cult 在日常理解中是不會引起誤會的。西歐的一些語言又有不同，比如法語中，一般是用 secte（類似但不完全等同於英語的 sect）來表示「危險的宗教/教派」，在一定語境中已經足夠貶義，甚至不需要另外附加形容詞了。如果想更加強調其危險性，也可以說成 secte dangereuse.在政府管控層面，一些國家可能會採取更加審慎的方式。這裡繼續拿法國舉例。因為是世俗政權，法國政府沒有對 religion （宗教）一詞給出定義，因而也就更加不會對 secte （「邪教」）下定義。但是管控還是存在的，只是換了一種表述方式，不說是管控 secte（因為信仰是非常私人的東西，必須尊重），而說成是管控 dérive sectaire，這一表述把個人的精神生活與社會生活關聯起來，強調「不是你的信仰不合法，而是你由此信仰所導致的某些行為不合法」。法國政府機構 MIVILUDES 就是專門為此設立的。身為泛神論/無神論者，我完全相信宗教和邪教作為個人精神生活中的信仰沒有本質的區別；但是作為社會組織，現代的宗教和邪教在運營水平上有高下之分，這也是顯而易見的事實，從這個角度來說，對二者區別對待還是有意義的。
@Lightwing
其實比起cult，中文語境的「邪教」更接近於heresy，異端邪說。中文語境所謂「邪教」，不包括其在LL/守望先鋒等衍生出的「讓人入迷，喪失自控力」意思，主要強調「邪門」，「邪惡」和「危害」而並不是「教」。同類是之前某超時空要塞歌曲被衍生為「毒品」。
像痛車跪地鐵，軌跡廚，虛廚這些接近cult的事，中國環境內不會嚴肅的形容為「邪教」，因為本身不「邪惡」。這正是或許不算多的社會主義優越性真正的體現吧。
這是社會的進步的體現，別的國家不廣泛的使用，或者被宗教嚇得腿軟，那才是落後愚昧的體現。
共產主義在這一點上沒有任何可黑的。
只感覺現在對邪教定義還是太少太窄了。
或者說其實宗教本來就都是精神鴉片。
很早就意識到這個中國特色了。
每次看到知乎提問帶有什麼什麼「邪教」，都有些難以理解。或者說，無法直譯成英語，沒有對應的概念。
雖然有"Cult"這麼一個辭彙。但是不一定是貶義詞。也並不代表宗教。
因為 Cult 也可以針對任何類型的「被洗腦」的群體。最常見的適用法：強烈寵愛某個人物的粉絲群。（貶義的話，Cult 對應的是腦殘粉）
不僅是政治人物，還有時候會看到：
"The Cult of Michael Jackson」，邁克傑克遜Cult。「Game of Thrones Cult」，權力遊戲Cult。 「The Cult of Richard Dawkins」，理查道金斯Cult。"UFO Cult」，不用翻譯等等好多例子。這些Cult的主要特徵是什麼？
1）不能忍受任何對於偶像的負面評價。忽略甚至屏蔽不好聽的消息。2）三觀吸收了許多來自偶像的影響。三觀比較極端或者有限（狹隘）。
3）花過多的時間來宣傳自己偶像的偉大，不斷地試圖洗腦新的徒弟。4）意識不到自己的行為哪裡像洗腦，因為身邊的圈子和接受的信息都一樣。有時候偶像死了，Cult 現象會變得越發嚴重，成為傳說，繁衍得更快。
一般人呢，會認為這些現象不太健康。然後 Cult 誇張到一定程度就會有人開始極力反對，開始指出其對社會的損害。再長期誇張下去，可能有一天導致整體社會分裂，總有一天成為一個新時期的貶義詞。不過吧，當前世界大多數 Cult 或多或少都保留了一種可愛。
反正很難把這些 Cult 翻譯成「邪教」。
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說到宗教，就更複雜了。
我敢保證所有宗教最初都源於一種 Cult。2000年前的耶穌腦殘粉慢慢形成了基督教。1400年前的某人的腦殘粉也形成了伊斯蘭教。佛教呢？道教呢？更別說200年前的Joseph Smith腦殘粉建立了摩兒們教。還有 Scientology 啊也非常典型。中國歷史上也有好多已淘汰（或者被鎮壓掉的）Cult。請問這些宗教與那些宗教到底有啥區別？
補分宗教留到了現在幾百年了，我們就不覺得屬於 Cult 了嗎？不了吧，今天仍然全是 Cult。一小群人說瘋話，當時被嘲笑忽略。時間長了。成了一大地區的一大批人日常生活（較完整的）一套原理之後，開始獨立統治自己；大家就只能互相認同了。還覺得人家的 Cult 該多尊重多容忍，不準隨意嘲笑。正式被世界認可了以後，就不能再用 Cult 這個詞來形容。
個人反對。認為這些 Religion 的性質也沒怎麼變，不至於突然特以尊重。現代主流宗教的壞處和負面細節跟其他任何 Cult 一樣明顯，甚至更明顯。他們的徒弟都害過（殺過）無數與自己不一樣的人，基督教伊斯蘭教一點都不例外。其實，基督教各派和伊斯蘭教各派是最典型的 Cult 了吧？
憑什麼我們要認為基督教的奇怪的信仰有存在價值，然後其他奇怪的信仰就沒有價值了？
因為穩固了？那你怎麼知道這些小宗教（邪教）幾百年以後也不能擴展得和基督教一樣穩固？是不是一種雙標？要麼說他們都一樣有害，統統消除。要麼說他們都一樣值得尊重，統統保護。為啥針對性說這個好那個壞。
（可能有人會說殺人害人的宗教都是邪教。譯成外國語境，那就是說殺人的Religion都是Cult。前提是認為Religion不屬於Cult範圍，所以外國人當然難以理解。拜託，殺人最多的到底是哪些宗教？誰沒有給小孩子進行洗腦？誰沒有誇張不現實的偶像-神仙？誰沒按照偶像思想之類的理由宣過戰殺過人？）
我也敢保證，選擇性分類都處於政治目的。誰讓政權感到威脅、誰鼓勵不付稅、誰鼓勵對抗政府影響政府利益、誰宣布獨立建立自己的世界、誰造反練兵之類的。。。誰就是邪教。不僅中國，美國也是。美國各地存在不少近百年建立的小宗教，沒人鎮壓，最多只有人嘲笑。比如上面的所說的Scientology等。可是人家一旦跟美國政府對立，他們就會突然成一個Evil Cult被鎮壓。。。例如"Heavens Gate"，"The Family"。最有名的是1993年德州Waco事件，政府殺了76人。包括很多孩子主要被燒死。Waco siege 。
（不過責怪Waco Cult對社會有害也比較有道理，很多女孩子都是人家的性奴，才十幾歲）
中國的邪教問題的確是在世界上比較突出的，一是因為中國本身就比較突出，二是因為無論是比中國發達的國家還是沒中國發達的國家，大多有老牌邪教啊不宗教打底，可以抑制新興邪教與中國文化接近，沒有老牌邪教打底的日本，邪教問題也比較嚴重。
因為無神論是咱們國家的主流論調，從古至今一直都是。少數派中的多數派暫且忍忍徐圖精神消滅，少數派中的少數派直接按上一個非法的標籤肉體消滅掉就好了，非我族類其心必異啊。
宗教都是邪教，但宗教勢力太大以至於像蘇聯都妥協了。
對宗教的鬥爭時時刻刻都在進行，對宗教的態度是對一個是不是真左派的檢驗方法。所以我很鄙視白左的普世價值，信仰自由本身對解放人類來說就是矛盾的。
另外，啰嗦一句。一些蠢貨教徒總是拿家庭教育有權對小孩傳教，這一段寫在聯合國人權條例里。對這種情況的看法，里根是頭蠢豬垃圾死右派。豬狗不如抗蘇垃圾，維護反人類組織，擴大基督教勢力。人類 渣滓。這個詞反映了本朝和主流宗教的妥協。
討論「邪教」這個詞的中國特色，應該著眼於為什麼主流宗教被放過了，而不是為什麼要查禁那些非主流宗教，因為「邪教」這個詞被發明出來的目的就是為了保護主流宗教的。所以在這個題目里批判大一統打壓基層的自組織能力云云，在我看來都是借題發揮罷了。
高票的匿名回答說得對，本朝對「邪教」和「宗教」的判定標準其實是相當模糊混亂的，每次官方集中批判某邪教的時候，一看文案這不就是馬克思批判所有宗教的那一套么，說黨國雙標執法是一點都沒說錯。
從結果來看，被打成「邪教」的基本都是新興教派，現在在天朝如果你要自己搞一個新宗教，無論你的教義多麼健康積極向上充滿正能量，只要做出規模了被上面注意了就吃棗藥丸。反觀主流宗教，那些教義經書里有多少不堪入目的東西大家都懂，這些主流宗教過去的黑歷史也比輪子李搞出的那些「大新聞」不知高到哪裡去了，雖然黨國對他們也談不上多寬容，但是至少還是承認了他們的合法地位。
原因還不簡單？他們人多唄…
外國的「邪教」能和國內的比嗎？
五斗米教，「蒼天已死黃天當立」的黃巾軍白蓮教，彌勒教一直到太平天國長毛髮匪這是要出大事的我個人感覺cult（邪教）這個詞在美國用得也蠻多的，至於在中國用得更多，我覺得可能是因為中國部分地區這個問題更嚴重。農村的那些個家庭教會喝符水治病的哪一個不是邪教？如果真統計的話這些教會的數目和涉及人口一定非常的驚人。
5000年來一直靠著「人定勝天」走過來的華夏民族，如果不是為了照顧一下你們的情緒，默認認為所有宗教都是邪教也不是不可以。
其實都是差不多的控制的住的叫邪教，控制不住的叫宗教。
邪教這個概念可能是從佛教的邪師發展而來。具體我也沒有考據。
佛教的邪師主要不是指斂財或騙色等，而是指斷人慧命，你信了這個邪師，整個知見都是錯的，對正確的價值觀或宗教會排斥，由於這種因緣，以後很難再走上正知見的道路，非常可惜，所以佛教非常排斥邪師，視為修行的一大障礙。
後來世俗把這個觀念引入進來，就發展出邪教這個辭彙。
西方與佛教淵源很淺，所以沒有相對應的詞，但是日本韓國等東亞國家就不一樣了。宗教，
窮人的安慰劑，富人的名利場。不信上帝的蠻族人阿提拉還被稱為上帝之鞭，有什麼好說的。