有沒有書籍可以系統教學「順頌春祉」這樣的套話?

想學學這樣的話「順頌 春祉」 從什麼書籍材料中可以學習?


文言書信書寫指南

作者: 阮一峰

日期: 2006年6月15日

文言書信書寫指南 V 0.2

阮一峰 整理

(以下資料收集於互聯網)

目錄

一、提稱語

二、啟辭

三、正文

四、結語

五、祝辭

六、署名

七、附候語及補述語

1、提稱語
1.1

提稱語是附在稱謂後面,提高稱謂的語詞。(點擊此處查看"漢語稱謂表"。)

提高稱謂,也就是對受信人進行尊敬抬舉的意思,如"希聖老師尊鑒:";再如,運使學士閣下(王安石《上杜學士言開河書》)、某公道席、某先生台鑒、母氏慈鑒、賢弟如晤,等。

有的提稱語除提高稱謂之外,還有請受信人察閱此信的意思,如"賜鑒"、"青鑒"等。

我國傳統書信中常用的提稱語很多,使用時要特別注意與稱謂的配合。

在禮儀簡化的現代生活中,提稱語常常被省略。省略提稱語後,在稱謂下加冒號":",如"希聖老師:"。


1.2

Table 1.1 書信中請察閱敬語

應用對象

常用敬語

尊長

尊鑒、賜鑒、鈞鑒、崇鑒

師長

尊鑒、台鑒

平輩

台鑒、大鑒、惠鑒

晚輩

青鑒、青覽、收覽

政界

鈞鑒、台鑒、勛鑒

女性

芳鑒、淑鑒、懿鑒(年高者)

夫婦

儷鑒

宗教

道鑒

Table 1.2 常用禮告敬語

應用對象

常用敬語

直系尊親

謹稟、敬稟、叩稟、叩上

上輩

謹上、敬上、拜上、敬啟、謹啟、謹上、謹肅、肅上

平輩

敬啟、拜啟、謹白、上

晚輩

手書、手諭、字、示

Table 1.3 傳統稱謂敬語

應用對象

常用敬語

祖父母、父母

膝下、膝前

長輩

尊前、尊右、尊鑒、慈鑒、賜鑒

老師

函下、帳下、左右、吾師

兄弟、姐妹

手足

平輩

閣下、足下、台右、台鑒、惠鑒、大鑒、執事、同志

平輩年幼者

青覽、青盼、如握、如晤、如見、如面

同學

研右、硯席、文幾

小輩

知悉、見悉、閱悉、親閱、親覽、收回、收覽

長輩女性

懿鑒、懿座

平輩女性

妝閣、妝次、綉次

文人

史席、著席、撰席

新進

英鑒、偉鑒、台席

1.3

這裡再對較常見的提稱語約略作些解釋。

足下 古代最初用為下對上的敬稱,後來書信中多用於同輩之間。

膝下 舊時子女致父母的信,多以"父母親大人膝下"起首。人幼時常依於父母膝旁,家書中用"膝下",既表敬重,又示出對父母的親愛、眷依之情。

垂鑒 賜鑒 鈞鑒 尊鑒 台鑒
鑒,即古代鏡子,有審察的意思。用作書信提稱語,就是請閱看的客氣說法。垂,含居高臨下之義。賜,上給予下叫做賜。鉤,古以鉤陶喻國政,後稱宦官多冠以鉤宇。垂鑒、賜鑒、鈞鑒,多用於對上、致年高德韶者的信中。尊鑒,可用於尊長,也可用乎輩。台鑒適用較廣,"台"有"高"義,對熟識或不熟識的尊長、平輩,皆可使用。

勛鑒 道鑒 大鑒 英鑒 偉鑒 雅鑒 惠鑒
對身居高佼、有功勛業績者,可用"勛鑒"。對道德君子、望重學者,可稱"道鑒"。大、英、偉、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意義,宜用於友朋往來書信。"惠鑒",就是賞閱的意思,但語意分量較"賜鑒"為輕,適用於一般書信,師長對已獨立的後輩學子,也可用此客套。

慈鑒 愛鑒 雙鑒 芳鑒
致母親,可稱"慈鑒"。夫妻,或情意親密的男女之間,可用"愛鑒"。給友朋夫婦二人之信,可用"雙鑒"。女子間往來書信,可用"芳鑒"。

禮鑒 給居喪者信,用"禮鑒"。如,愛國之士李公撲遇害後,周恩來等致其夫人唁函即稱"張曼筠女士禮鑒"。

公鑒 共鑒 同鑒 用於致團體或多人的信函,可於所列人名之後,書"諸先生共鑒"等。

道席 講席 教席 撰席 著席 史席
席,席位。道席,多用為學生對師長的尊稱。講席、教席,也是對從事教育、講學者的敬稱,但用於平輩間,寫信人與受信人不必有師生關係。撰席、著席、史席,都用作對文士的敬稱,文人間也常互用。撰,即著述。史,指有著作傳世垂史。

覽 閱 知 悉 一般用於長對幼、前輩對晚輩的稱呼之後。


2、啟辭
2.1

啟辭,就是信文的開場白,或寒暄客套,或提示寫信原委等。

常見的啟事敬辭"敬稟者",意思是說:"我恭敬地稟告的事情如下。"

啟辭理應屬於信件正文的一部分,由於舊時尺牘中,這部分形成了一系列的套語,在現時書信中還常可以看到,所以將此單獨提出。


2.2

啟辭又分為兩類。

(1)表示寫信人以誠懇的態度,請受信人閱讀信文。

(2)根據具體情況,或作寒喧客套,或提示寫信原委等。


2.3

第一類,表示寫信人以誠懇的態度,請受信人閱讀信文。

Table 2.1 傳統啟事用語

應用對象

常 用 語

祖父母、父母及上級

叩稟者 叩肅者 謹稟者 謹肅者 敬稟者 敬肅者

尊長

謹啟者 敬啟者 茲肅者

通常使用

啟者 茲啟者 逕啟者

請求時使用

敬托者茲懇者

喪家訃告時使用

哀啟者

詳細說明如下:

敬稟者 寫信人自稱是恭敬地稟陳事情的人,表示下面是所要稟告的話,用於致父母尊長的信,如"母親大人膝下,敬稟者"。

跪稟者 義同"敬稟者",用於子孫對尊長。

即稟者 同上。

敬啟者 寫信者自謙為恭敬地陳述事情的人,表示請對方允許自己告訴下面所寫的內容。既可用於同輩,也可用於下對上。

謹啟者 謹,是謹慎、鄭重的意思。用於同輩。

徑啟者 徑,這裡是直截了當的意思,一般公私書函通用。

拜啟者 拜,表敬詞。用於友朋往來書信。

敬呈者 與"謹呈者",皆用於下對上的公私書函。

懇啟者 用於平輩,表示下面信文將寫求助於對方的內容。

茲啟者 茲,這裡,現在。茲啟,意即今在此陳述。態度客觀平和,不含明顯敬意。

哀啟者 向親友報喪的書信用此。

復稟者 用於對尊親或上級的回信復稟。對平輩可用"再啟者"。

專啟者 用於專談某實事的書信。


2.4

第二類,根據具體情況,或作寒喧客套,或提示寫信原委等。如:

頃誦華箋,具悉一切。忽奉手教,獲悉一是。奉誦鈞諭,嚮往尤深。頃獲大示,井所賜物。惠書奉悉,如見故人。幸承明教,茅塞頓開。披誦尺素,謹表葵私。數獲手書,至感厚愛。展讀琅函,甚感盛意。接閱華簡,幸叨莫逆。捧讀德音,喜出望外。手教敬悉,詞意深美,一啟蓬心。正切馳思,頃奉華翰,快慰莫名。頃得手示,欣悉康泰,至為寬慰。蒙惠書並賜大著,燦若河漢,拜服之至。迭接來示,因羈瑣務,未及奉復,深以為歉。台函奉讀多日,未即修復,萬望海涵。大札敬悉,稽復乞諒。欣奉惠書,敬聆喜訊,不勝忭賀。接讀手書,知君抱恙欠安,甚為懸念。久慕鴻才,今冒昧致書,以求教誨。別來無恙。久不晤見,甚念賢勞。暌違日久,拳念殊殷。久疏通問,時在念中。一別經年,彌添懷思。日前曾奉一函,諒已先塵左右。前此一函,想已達覽。

Table 2.2 傳統寒暄用語

分 類

常 用 語

人事敘別

用於父母

自違慈訓,倏忽經旬。 叩別尊顏,已逾數月

用於尊長

揖別尊顏,瞬經匝月。 不瞻光霽,數月於茲。 疏逖德輝,忽經一捻。 睽違道範,荏苒數年。

用於師長

不坐春風,倏經旬日。 奉違提訓,屈指月余。 不親講席,瞬已經年。 疏奉教言,寒喧幾易。

用於平輩

不奉清談,忽將一月。 揖別丰標,瞻圓幾度。 不親乏宇,裘葛已更。 睽違丰采,數易春秋。

用於女性

不親懿表,瞬已浹旬。 奉違閨範,倏爾逾時。 自隔壺儀,年華如駛。 憶別芳顏,星霜幾換。

用於文官

不瞻福曜,又復經旬。 睽違鈞宇,萱莢屢新。 拜逖鈞顏,倏將一載。

用于軍官

自違幕府,蟾月幾圓。 不瞻旌節,忽已經年。

自共事而別

某地共事,長荷雲情,別來星序頻移,未由一晤。

自同學而別

憶自某校研摩,獲親麈海,別後山川間隔,時序頻遷。

自送行而別

憶昔行旌遠指,趨送長途,別來物換星移,幾經屈指。

自迎接而別

憶某停車某市,荷蒙握手言歡,別後歲秩遷流,不覺星霜幾易。

承送行而別

憶某驅車某處,荷承把袂流連,別後天各一方,彼經停雲兩地。

承賜物而別

憶某地握手,暢敘情懷,別時依依不捨,荷以厚儀相貺,至令篆腑,感何可言。

承賜餞而別

昔日把晤,盛意頻叨,臨賦驪歌,復承賜宴,離人未散,早已心鐫。

節令敘別

自春別及夏

東風握別,倏屆朱明。 憶風雨別離,正綠野人耕

之候,乃光陰迅轉,目下已是碧荷藕熟之時。

自春別至秋

知已闊別,春復徂秋。 賦別離於昔日,楊柳依依,

數景物於今晨,蒹葭采采。

自春別至冬

春初話別,倏忽歲寒。 鳥弄春園,折楊柳而握別,

驛馳冬嶺,撫梅萼以增懷。

自夏別至秋

麥天一別,容易秋風。 昔聽蟬鳴青槐,方攄別意,

今睹鴻飛紫塞,頓起離思。

自夏別至冬

不通聞問,經夏涉冬。 炎日當空,方賦離情於涼

館,寒風吹沼,忽牽別恨於灞橋。

自秋別至冬

自經判袂,秋去冬來。 玉露初凝,邇日別離不舍,

雪梅將綻,今宵感概偏多。

地點敘別

自京中分別

憶京華把袂,飫聆麈談,明月清風,至今在目。

自省會分別

憶於某省會聚首,快我私衷,自賦河梁,又經久別。

自縣城分別

相聚邑中,時親教益,自經握別,離索殊增。

自鄉中分別

奔走四方,久離鄉井,從此遠隔,頓覺闊疏。

自他鄉分別

憶自某鄉把晤,同馨情懷,分別以來,徒深饑渴。

自旅館中

分 別

昔日旅邸聚談,疊荷殷殷關注,嗣認睽違兩地,頓覺

歲序推移。

自火車上

分 別

憶昔日邂逅相遇於車上,接領教言,別後卻山河遠隔,

不覺數年。

自船上分別

自同舟某地,借挹蘭芳,別後相違,寒暄數易。

自近處分別

不親淑度,倏忽邇時,咫尺相違,如遙百里。

自遠處分別

關河修阻,跋涉維艱,憶隔光儀,遞更節序。


3 正文

信的正文,即寫信人對收信人說的話,這是書信的主體。正文從信箋的第二行開始寫,前面空兩字。如果啟辭單獨成行,正文可在啟辭的下一行空兩宇開始書寫。書信的內容各不相同,寫法上也無需一律,以表情達意準確為原則。一般說來,應先談談有關對方的事情,表示關切、重視或謝意、敬意,然後再談自己的事情。正文寫好後,如發現內容有遺漏,可補充寫在結尾後面;或寫在信右下方空白處,並在附言之前加上"另"、"又"等字樣;或在附言的後面寫上"又及"或"再啟"字樣。


4 結語
4.1

寫信對人敘事論理,說完正事就結束,收得太急,顯得不太禮貌,因此要說上一兩句客氣話,就象平常至朋友家聊天,臨告辭之前需要說幾句過渡,完了再告辭。書信中如"臨書翹企,敬候佳音"、"因故遲復,請諒"、"恕不詳敘,望早日面談"等等。

結尾應酬語的寫作原則與開頭應酬語同,須從正文內容引出,要簡捷自然,不落俗套。一般來講,從書信中心內容自然引出的結尾應酬語就比較活潑和諧。

結尾敬語,敬告對方談話到此結束,與前段的啟事敬辭相呼應。前頭用"敬啟者",後面"敬此"、"肅此";如果前頭用"茲復者",後面則用"專此"、"草此"之類。我國傳統的信函書札中結尾應酬語和結尾敬語很多,並且人們還在根據書信內容的需要不斷創新。

書短意長,不一一細說。

恕不一一。不宣。不悉。

不具。不備。不贅。

書不盡意。不盡欲言。臨穎不盡。

余客後敘。余容續陳。客後更譚。

   草率書此,祈恕不恭。 匆此先復,余後再稟。 特此致候,不勝依依。  臨書倉卒,不盡欲言。 謹申數字,用展寸誠。
書不盡意,余言後續。  諸不具陳。謹申微意。 請長紙短,不盡依依。 言不盡思,再祈珍重。  日來事忙,恕不多談。 專此奉復辟。 手此奉復。 敬候回諭。


4.2

結語分類總結。

請對方回信:

盼即賜復。翹企示復。佇候明教。時候教言。盼禱拔冗見告。萬望不吝賜教。

敬祈不時指政(正)。敢請便示一二。尚祈便中見告。如何之處,恭候卓裁。至盼及時示下,以匡不逮,無任感禱。

告訴對方不用勞神回信:

謹此奉聞,勿煩惠答。敬申寸悃,勿勞賜復。

答覆對方詢問:

辱蒙垂詢,略陳固陋,聊博一粲而已。遠承下問,粗述鄙見,尚希進而教之。上述陋見,難稱雅意,亟祈諒宥。姑道一二,未必為是,僅供參考。不揣冒昧,匆此布臆,幸勿見笑。

請人應允:

所請之事,務祈垂許。以上請託,懇盼慨允。諸事費神,伏乞俯俞(允)。

表示關切:

伏惟珍攝。不勝禱企。海天在望,不盡依遲(依依思念)。善自保重,至所盼禱。節勞為盼。節哀順變(用於唁函)。

表示感謝之情:

諸荷優通,再表謝忱。多勞費心,至紉公誼。高誼厚愛,銘感不已。


4.3

Table 4.1 傳統結尾應酬用語

應用對象

應用環境

常 用 語

臨書

謹肅寸稟,不盡下懷。

肅此奉陳,不盡欲言。

請教

乞賜 指示,俾便遵循。

幸賜 清誨,不勝銘感。

請收

伏祈 莞存。 伏望 哂納。

候復

乞賜 鈞復。 懇賜 鈞復。

申悃

肅此、敬此、肅此奉稟、肅此敬稟。

保重

寒流來襲,伏請 珍衛。

寒暖不一,千祈 珍重。

臨書

臨紙神馳,不盡欲言。 專此奉達,不盡所懷。

請教

乞賜 教言,以匡不逮。 如蒙不棄,乞賜 蘭言。

請託

如承 俯諾,實濟燃眉。 倘荷 通融,感激不盡。

請收

敬希 鑒納。 至祈 台收。

候復

幸賜好音,不勝感激。

申悃

特此奉聞。 草此。

申復

專此敬復。

申賀

敬申賀忱。 用申賀悃。

申謝

肅此敬謝。 用申謝忱。

辭謝

敬抒辭意。 敬達辭忱。

感謝

感荷 隆情,永誌不忘。 私衷銘感,何可直言。

請鑒

伏乞 鑒察。 伏祈 垂鑒。

敬祈 明察。 並祈垂照。

饋贈

土產數包,聊申敬意。 附呈薄儀,聊申下悃。

謹具芹獻,借祝 鶴齡。 薄具菲儀,用申賀敬。

保重

秋風多厲,珍重為佳。 暑氣逼人,諸祈自衛。

弔唁

恭陳唁意。 借申哀悃。

居喪人

節哀保重

伏祈 節哀順變。 還乞 稍節哀思。


5 祝辭
5.1

祝辭,就是書信結尾時,對收信人表示祝願、欽敬或勉慰的短語,如"即頌近安"、"此致敬禮"、"祝你進步"之類。

其中,"即頌"、"此致"、"祝你"等詞,緊接正文末尾書寫;"近安"、"敬禮"、"進步"等詞,另起一行,頂格書寫。如果祝頌語的文字較多,也可獨立占行,空兩字寫起,不必分拆成兩部分。如果信箋下方餘地充分,或者為了突出祝辭,也可將"祝"、"頒"、"此致"等宇樣獨佔一行,空四格書寫,而將"安"、"好"、"敬禮"等另行頂格書寫。頂格書寫的祝辭後一般不加標點符號。祝辭應根據具體情況恰當擇用。

Table 5.1 傳統請安用語

應用對象

常 用 語

祖父母、父母

敬叩金安 敬請福安

尊長

恭請福安 敬請康安 順請福履 順叩崇祺

敬請崇禧 虔請崇安 恭請福綏

老師

敬請講安 虔請誨安 肅請麈安 祗叩教安

上級

恭請德安 敬請勛安 祗請鈞安

平輩

祝你安好 此頌曼福 即請道安 敬頌台安 敬頌大安

順頌時綏 即頌時祺 此頌時祉 敬候佳祉 即頌佳勝

即頌近祺 此祝康吉 即候日祉 順候起居 並祝安健

小輩

順詢近祉 此詢近佳 即問近好 即問日佳

文化人

敬候撰安 敬祝著安 即頌著祺 敬請文安 即頌文祺

祗請著安 祗頌道安 順頌撰安 即頌文址

女性長輩

敬頌壼安壺安 敬候坤祺

女性小輩

此詢壺佳 即詢閏好

商人

即請財安 順頌籌安 順頌商祺

旅途者

敬請旅安 順請客安 順頌旅祺 順候旅祉

賀喜信

敬請儷安 恭賀燕喜 順賀大喜

賀年信

敬賀年禧 敬賀年禧 順賀新祺 順賀新禧

季節

敬請春安 即頌春祺 並頌春禧 順候夏址

此頌暑安 即候夏安 即請秋安 順頌秋祺

並請秋安 敬頌冬綏 此請爐安 即請冬安


5.2

常見祝辭分類總結。

書信內容主要是談一件事的,可用:

專此,致 專此,祝 專此即請 專此布達,即頌 專此奉復,並祝(複信用)

一般書信,用於平輩、友朋之間:

即頌 即請 順效 順祝

或為:

此候 此請 順致 順頌 即候

或為:

祝頌請 問致候

對尊長,可選用:

恭叩 恭淆 恭頌 恭候 敬叩 敬祝 故請 敬頌

平輩間,為強調敬意,也可用:

恭頌 恭請 恭候

為強調鄭重其事:

謹祝 謹賀

對晚輩:

此詢 順祝 即問 祝(你)願(你)盼 望

對祖父,頌祝;

起居永福

對父母輩,頌祝:

金安 福安

對尊長

康安 鈞安 崇安 履福 頤安

對女長輩

慈安 懿安 坤安 玉安

平輩友朋間,可按四時頌祝:

春社 暑安 秋棋 冬餒

逢年尾歲首,可賀:

新禧(元旦)春禧(春節)年禧 歲祺 節禧(節日通用)新年快樂新春愉快

常時可頌

近祺 日祉 時吉 時綏 起居安吉 行止佳勝 工作順利 台安 大安

當日可達之信,頌:

晨安 早安 午安 晚安 刻安

對女性可頌

淑安 妝安 閫安

對未婚女子,頌:

閨安

對父母健在而承歡膝下的平輩,可頌:

侍安 侍祉

對晚輩後生,祝願:

學業銳進 工作好 生活愉快 幸福 健康 進步 侍棋 課祉

祝收信人全家

闊府康泰 全家幸福

祝收信人夫婦

雙安 儷安 儷祉

賀有喜慶事者,道:

喜安 慶祺

賀新婚者

燕安 燕喜

賀生子者

麟安

對家居者,頌:

潭安 潭祺 潭祉

對行旅者

客安 行祺 旅 一帆風順 旅居康樂

唁喪,請候:

禮安 孝履

問病,祝頌:

早日康復 痊安

對蒙遭意外不幸者,祝禱:

否極泰來

對知識界,可泛頌:

文安 道安 研安 文祺 雅祺

對編輯

編祺 編安

對寫作者

著祺 撰安 筆健

對教師

教祺 教安 誨安

對軍界

勛扯 戎安

對政界

政安 勛安 升安 公祺 鈞祺 崇祺

對工商實業界

籌祉 財安 吉利 贏祺 盈祺 發祺 運祉 事業昌隆 宏猷大展 行止佳順 萬事順

遂 百事稱心 諸事如意 盛利久發 財源茂盛 日進斗金

古時書信,頌祝語大都融貫在正文中,至近代才逐漸形成祝辭獨立一欄。所以,書信正文中如已包含祝福內容,或者本身就是祝賀信函,那麼視辭一項便可省去。還有,信一開頭就稱"你好"的,如果信末再寫祝好之類,便顯得累贅了,應注意避免。


6 署名
6.1

箋文結尾,要寫上發信人的名字和寫信的時間。需要注意的是,應在名字之前加上相應的自稱,名字之下要選用適當的禮告敬辭。


6.2

自稱,是對受信人的自稱,如給祖父母寫信時自稱"孫"(或"孫女"),給老師寫信時自稱"學生",給哥哥寫信時自稱"小弟"(或"小妹")等等。一封信中的自稱與開頭所書受信人的稱謂是相呼應的,它們之間反映著寫信人與受信人之間的關係,有時還反映特殊的感情或自謙。

書信中署名的一般運用規律如下:

1. 直系尊親給子孫寫信時不署名,只寫"祖父示"、"父(母)字"即可;

2. 給家族中或其他關係中特別親近的人寫信時署名但不寫姓,只寫名或字,如"男偉"、"女兒迎峰"、"摯友洪東"、"愚兄曉林"等;

3. 其餘關係用全姓名,如"學生林濤"、"同學趙白帆"等。


6.3

關於禮告敬辭,如"學生趙白帆敬啟"、"男偉叩"、"魯迅啟上"等,這些便是自稱、署名、禮告敬辭三者聯用的形式,其中的"敬啟"、"叩"、"啟上"等,即所謂禮告敬辭,也叫做"末啟辭"。

禮告敬辭的使用應切合寫信人與受信人之間的關係。

時間是書信寫作必不可少的內容,按常規,都把寫信的時間寫在最後,在禮告敬辭之下;如果省略掉禮告敬辭,則時間便寫在署名之下。

Table 6.1 傳統禮告用語

應用對象

常 用 語

直系尊親

謹稟 敬稟 叩稟 叩上

長輩

謹上 敬上 拜上 敬啟 謹啟 謹上 謹肅 肅上

平輩

敬啟 拜啟 謹白

晚輩

手書 手諭 字 示


6.4

署名的後面,可加寫啟稟詞,也可不加。常用啟稟詞如下:

對尊長:

叩 叩上 叩稟 敬稟

對平輩:

上 敬上 謹啟 鞠啟 頓首 親筆 手肅

對晚輩:

字 示 白 諭 手白 手諭


6.5

在署名或啟稟詞後面,寫上撰信的年月日,也可把日期寫在下一行署名的右下方。另外,還可以在日期之後,寫上撰信時的處所、氛圍、心境等,如"舟中"、"燈下"、"萬籟俱寂"之類。


7 附候語及補述語
7.1

附候語是附帶問候的辭令。給親朋寫信時,如果與受信人的家人或身邊朋友、同事也有交情(如"請向某某致意","請在某某前問安"),或者寫信人的家人及身邊朋友、同事也認識受信人,往往在信中附帶致以問候,表示思念及之情(如"某人囑筆問候")。所以,附後語通常有兩種情況:

1.寫信人附帶問候受信人身邊的親友

例如:

①令尊前乞代請安(附帶問候受信人的父母)

②令兄處乞代候(附帶問候受信人的兄長)

2.寫信人代自己身邊親友問候受信人

例如:

①廣平及海嬰隨叩(附帶代妻兒行禮問候)

②家父囑筆問候(附帶代父親問候)

附候語的寫作應特別注意三點:一是要注意稱謂的恰當,二是另行寫起,三是力求簡練。


7.2

補述語,即信寫畢之後又要補充說明的話語。補述語一般用"又及:"、"又啟:"加以提示。補述語不宜過長。

Table 7.1 傳統信札附帶問候用語

應用對象

常 用 語

請受信人代為問候長輩

令尊(堂)大人前,乞請叱名請安。

某伯(叔)處,煩叱名問候。

請受信人代為問候平輩

某兄處,祈代致候。

某友處,祈代致候。

附帶問候受信人的晚輩

順候 令媛近佳。

順問 令孫康壯。

代長輩附帶問候

家嚴(慈)囑筆問候。

某伯處囑筆問候。

代平輩附帶問候

某兄(弟姊妹)囑筆問候。

某兄附筆道候。

代晚輩附帶問候

小兒(女)侍叩。

小孫隨叩。

(完)

最後修改日期 2006.6.15


推薦閱讀:

這個春天裡的兒童讀物
編輯推薦:扶我起來,讓我再讀一本書
只有真下流才配自嘲下流,真驕傲才能自詡驕傲
怎樣從書名和封面識別出騙錢的書?

TAG:書籍 | 禮儀 | 中國古代文學 |