如何看待波黑將軍Praljak在海牙國際法庭當庭服下毒藥?

http://www.chinanews.com/m/tp/hd/2017/1129/109681.shtml


人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

這段歷史告訴我們當一個國家的穆斯林要獨立建國時,如果這個國家的軍人保衛自己的國家不讓穆斯林獨立建國或驅逐他們,這個偉大的愛國軍人將被歐美的「爪牙」海牙法庭認定為戰爭犯。


這個老頭是波黑戰爭中的克族軍隊的領導人,法官宣判他犯有戰爭罪後,他站起來說:

我不是一個戰爭罪犯,我不屑接受你的判決!

法官慌忙說「停止發言,請坐下。。。」,這時他已經喝下一瓶毒藥,平靜的等待死亡。

蘇聯解體後,南斯拉夫開始走向解體,原屬於南斯拉夫的波黑地區,生活著三個民族:穆族、克族、塞族。

它們就波黑的未來產生嚴重分歧,穆族主張波黑完全獨立,克族主張改革為鬆散聯邦,塞族堅決反對脫離南斯拉夫。

為此,波黑議會進行了投票,結果穆族無視塞族議員的反對票,單獨宣布獨立建國。

於是便有了三族混戰的波黑戰爭。戰爭初期,克族站在穆族一邊,後來與穆族決裂。

當時,他率領克族軍隊和穆族軍隊混戰,雙方居民都有大量傷亡,所以被西方定義為戰爭罪犯。

戰爭開始時塞族佔據主動,接近統一波黑時,歐美進行武力干預,通過空襲甚至空降地面人員等方式,讓穆族取得最終勝利。戰爭結束後,塞族和前南斯拉夫領導人相繼被國際法庭判為戰爭罪。此法庭由歐美主導,凡是穆族敵人都不放過,這個克族老頭也不例外。

那麼為何只有穆族受到歐美的垂青呢?這要從波黑地區的歷史說起。

11世紀,塞族人曾建立過一個塞爾維亞王國,後被奧斯曼帝國所滅亡。

一手持劍,一手拿《古蘭經》的佔領者,為了徹底征服塞族,便對當地的塞族人實行「伊斯蘭化」,迫使他們改奉伊斯蘭教,否則就要將其逐出家園。

結果,一部分塞族人成為了穆斯林,意即「服順聖旨的人」,但這時的穆斯林仍屬塞族人,與信奉東正教的塞人同居一塊土地,共操一種語言。

直到上世紀70年代初,前南斯拉夫制定法案,人為地定義塞族穆斯林是一個新的民族「穆族」,擁有與東正教塞族、天主教克族(克羅埃西亞)人同等的地位。這樣,在波黑這塊土地上,就有了穆、克、塞三大民族。

冷戰中,南斯拉夫屬於蘇聯陣營,蘇聯倒台後,懷著徹底瓦解南斯拉夫的目的,歐美大力扶持了穆族。

上圖是目瞪口呆的法官

這場悲劇的始作俑者到底是誰呢?有人說是穆族,有人說是歐美,有人說前南斯拉夫犯下的錯,也有人說是奧斯曼帝國,大家怎麼看呢?

小編認為,穆族和塞族本是一族,最後竟同室操戈,至今有如水火,才是最讓人嘆息之處。


想想抗美援朝時輸了會有多可怕,可能上法庭的就是。。。所以無論是人還是國,都當自強,正義也可能成為勝利者的屠刀,失敗者的毒藥,老爺子走好


轉自微博

天龍人惹不起(滑稽)。


有種,大丈夫自當橫行一世,豈受階下之辱。


小國的悲哀。

有心殺賊,無力回天;敗軍之將,任人塗抹。


這是軍人最後的尊嚴吧。從他意義上,保家衛國沒什麼錯。


生當作人傑 死亦為鬼雄

至今思項羽 不肯過江東

配得起這四句詩的人不多,只不過又多了一個罷了。


下面是一位庭審親臨者寫的《前南國際刑庭最後一次判決 —— 紀實與感想》一文的兩個段落,供大家參考,原文發表於微信公眾號「國際法促進中心」(12月17日)

最後想分析一下普拉利亞克的自殺的原因。起初,十分的不理解他為什麼會選擇死。他被判了20年徒刑,他是2004年到海牙自首的,從那時起算已經服刑12年了,一般服刑超過三分之二就可以減刑釋放了。而且他在上訴的請求中並未對刑期提出異議。單獨用偏執、剛烈的性格還不能完全解釋他的行為,當了解了他的年齡、所處的時代,國家制度,生活環境後,就不難理解了。他生於1945年,是在蘇聯社會主義陣營中的南斯拉夫社會主義聯邦共和國(存在於1945-1992)成長起來的一代人。 他被指控在1993年期間其軍隊成員在1993年7月至8月期間羈押了Prozor的穆斯林人口。其部隊在Mostar 城區實施了犯罪,特別是謀殺罪;他知道東Mostar(包括清真寺和老橋)的建築被毀壞;而且他還知道襲擊並打傷國際組織的成員。1993年10月,他協助殺害那些不屬於任何部隊的穆斯林,並摧毀了Stupni Do村莊的財產。他沒能做出任何真正的努力去阻止其軍隊實施犯罪。對於被審判庭和上訴庭確認的這些罪行,他選擇了以死來抗議對他做出有罪的判決。他自殺的癥結根本不是給他定罪多少,更不在於被判刑期的長短,而在於他在被羈押的這十多年來,根本就不認為他被起訴的那些行為是犯罪。他始終認為他的那些所做所為是在為國家,為民族的利益做出的壯舉,是為所謂正義的事業的付出,這些為國家和民族利益而進行的屠殺怎麼能夠被判定是犯罪呢!而且直到現在,他的一部分同胞依然把他視為民族英雄。這也正是悲劇發生的所在。

所有國際刑事審判機構只追究個人的刑事責任,而不論是出於什麼目的和動機,況且,大多數罪惡都是在崇高的名義下實施的。二次世界大戰時期,希特勒打著的民族主義和社會主義的招牌,反對其他西方國家在第一次世界大戰後強加給德國的不平等條約,攫取「生存空間」,要成為「統治歐洲和世界的主人」。在戰爭初期,納粹法西斯以這些言論蠱惑了大多數的德國人,發動侵略戰爭,實施對猶太人的種族滅絕;而 日本軍國主義者提出了「亞洲是亞洲人的亞洲」,驅逐西方殖民主義的統治,建立「大東亞共榮圈」,用這些冠冕堂皇的口號煽動日本人,發動侵華戰爭。當紐倫堡和東京軍事法庭開始對德國和日本犯下的嚴重罪行進行審判時,這些戰犯不也同樣認為自己被指控的犯罪行為是為了國家和民族利益、是效忠天皇,是愛國的正義行為,而不應被視為犯罪嗎?這些戰犯在所謂為了國家和民族利益的幌子下,成為了國家殺人機器上的一個螺絲釘,貢獻著自己的一份力量。普拉利亞克先生也和這些戰犯一樣,沒有認識到所謂正義的事業下也可以發生犯罪。一項犯罪的發生與一場戰爭是否正義,事業是否正義完全是兩個概念,沒有直接關聯。在進行正義的戰爭或從事正義事業的情況下,也會有犯罪普拉利亞克先生的自殺固然是一個悲劇,但了解悲劇的緣由可能是我們從這一事件中能吸取的最大教訓。

至於法庭是「美國傀儡」的論斷,多年前劉大群法官(前南斯拉夫國際刑事法庭副院長、上訴庭法官)回答過國內媒體關於法庭公正性的疑問時,就提到:建立法庭時中國做出了贊成票、中國推薦了法官、數十項關於法庭的決議中國都投了贊成票。中國、中國人在法庭的建立和運作中也做出了重要的貢獻,國際法庭並非只是西方的工具,請不要忽視這一點。


只談性格來說,他是個倔強的老頭。


看到這個老頭此舉,由衷的表示:偉哉,上將軍!

老爺子走好!


相比薩達姆和卡扎菲,這位最後算是有個人樣


是勝利者的法庭好吧。你以為它公正?


在國家層面上,他就是個努力維護國家統一的軍人!受大部分國人愛戴的薩達姆死了,西方推進的民主贏了,伊拉克完全毀了……一樣一樣的


成王拜寇,也許,失敗者只能以死來表達,才能獲得別人的關注。


難怪不信任國際法院


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