「心是髒的,看到的東西就是髒的」,這種句式的邏輯漏洞在哪?
01-27
有些人把一些事情歸結為陰謀論,被反駁時會用到這句話。
再比如說一個雞蛋,生物學家看到的是卵子,美食家看到的是食材,人的身份不一樣看待的事物就不一樣。而這句話主要是指性格上,心理陰暗的人會把世界看得很黑暗。應該怎樣合理的反駁這種論調呢?客氣的,理論性的反駁。看了大家的答案,我總結出結果了!這句話的漏洞是:過分強調主觀感受,完全忽略客觀事實。
這句話根本就沒邏輯……
這種非數學語言上充滿了邏輯破綻,但是說這種話的人肯定不屑聽你的邏輯反擊,所以,你要贊同他,嗯 對,因為從他這句話的邏輯來看,他看你的心是髒的,他的心同樣 也是。
相同的信息,卻可以有不同的解釋。
哈佛大學公開課:幸福課告訴我們,對事物的解讀,有樂觀和悲觀的2種解釋。如果一個人看到的總是「骯髒」的一面,那麼,有3種可能。1.這個人持有悲觀主義;2.這個人擁有毛澤東式的性格(利用攻擊他人來提升自身的自尊或達到控制他人的政治目的)。3.這個人有認知缺陷(當現實世界的事實與大腦對於世界的假想不一致的時候,他們往往容易忽略現實世界的信息,忽略對自己不利的信息,可以收集對自己有利的信息,以保持認知一致性。),其實大部分人都或多或者有這樣的認知缺陷。精神分裂症患者(所謂的瘋子)屬於重度認知缺陷的範疇,他們活在自己編織的虛假的幻想世界中。
回答:第1種人的心未必臟(悲觀的人,未必是一個邪惡的人)。第3種人的心也未必臟。
而第2種人的心則是骯髒的。"心是髒的,看到的東西就是髒的" 第一個臟是指的是看事物的角度心理主體的陰謀論主義想法,如果以此種想法看所有事情,傾向於看事情是不美好的是充滿陰謀的。如果照以上邏輯來理解該句子
那麼我們可以拆解為邏輯是
1:是否每次看事物都遵循陰謀論的角度看問題?2: 用陰謀論的角度來解釋現象的邏輯是設定好一個邏輯,來把所有的問題套進該層邏輯,然後反而驗證邏輯的有效性。
漏洞是:設定好一個邏輯,來把所有的問題套進該層邏輯,然後反而驗證邏輯的有效性。人是活的,吃到肚子里的東西就是活的。噁心不,生吞各種肉嗎。
這種生活經驗類的很大程度靠意會的東西,你非要找什麼邏輯漏洞,人家本來說出口就不追求什麼嚴謹,吃飽撐的么。
心臟又不掌管視覺和思維功能
這是用感性的思維去理解,你卻試圖用理性的思維去解釋。
說一句實在話,覺得題主的意思我有點沒弄明白,是不是說:你喜歡把一些事情歸為陰謀論,然後和朋友討論時朋友說你「心是髒的,看到的東西就是髒的」。
蘇軾和佛印的故事聽過么:
蘇東坡與僧人佛印是好朋友,一天,蘇東坡對佛印說:「以大師慧眼看來,吾乃何物?」佛印說:「貧僧眼中,施主乃我佛如來金身。」蘇東坡聽朋友說自己是佛,自然很高興。可他見佛印胖胖堆堆,卻想打趣他一下,笑曰:「然以吾觀之,大師乃牛屎一堆。」佛印聽蘇東坡說自己是「牛屎一堆」,並未感到不快,只是說:「佛由心生,心中有佛,所見萬物皆是佛;心中是牛屎,所見皆化為牛屎。」說這句話的人要表達的應該就是這層意思,裡面的邏輯嘛,我也說不清楚,也沒想過要怎麼反駁。其實我倒覺得這句話的表達語境才是最重要的,因為這句話說出來可能討論已經要衝出理性的邊緣了,這種情形下邏輯已經不重要了。就像你是壞人,所以你做的事都是壞事這種感覺。完全沒有邏輯性。
乾淨就是臟,臟也是乾淨。
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