出家到底是為了什麼?
「放下」,既然沒得到過什麼何來放下?未深入世何來出世?
「大地眾生,皆具如來智慧德相,只因妄想執著而不能證得」: 所有的有意識的生命都有和佛無二為別的智慧和境界,只因為心裡的慾望和各種執著不肯捨棄,而因此被蒙蔽智慧。這裡說的慾望和執著不正是凡夫俗子畢其一生所追求的東西嗎?屏棄這些真的能使人感到快樂嗎?---------------------------------------------------------------人生在世本身是場修行,既然在哪都是修行,那麼在家與出家有什麼區別呢?出家到底是為了什麼?人生的意義是什麼?學佛的目的是什麼?佛的核心的是什麼?困擾了我兩年的問題,吾悟性淺薄,請諸君指點
聖空法師說啦, 修行不一定非要出家,在哪一個崗位上都是在修行。
但是在家跟出家還是有區別噠。有什麼區別呢?貼一段法師開示吧
===
開示:聖空法師
學佛跟出家是兩個概念。學佛、成佛跟出家沒有關係,出家是為了從事弘法利生工作,是為了續佛燈明,是為了佛法延續下去,是為了去從事佛陀的教育。所以我們出家,是為了從事這項工作。
我們出家人剃頭呢,是我們從事這項工作的髮型;我們穿著這套衣服呢,是我們從事這項工作的工作服。那學佛呢,在家、出家都可以學。
出家、在家,不分男女老少、富貴貧賤。放下屠刀,立地成佛。就看他學佛的力度、深入度,學佛的覺悟性,還有他的根性,這個跟出家沒有關係。所以學佛的人,皆可成佛。
但是,出家從事這項工作,那要發起不可思議的大心,也就是我們在學佛、成佛的基礎上,而要犧牲、捨棄自己的一切安樂、利益的生活,來修苦行,犧牲自己。
什麼叫修苦行啊?本來你的事情跟我沒關,你成不成佛,過得好與壞,你下不下地獄,你冤親債主有多少,你有沒有病,天災人禍跟我有什麼關係呀?
但是,這些人跟我們出家人都有關係。我們看不得別人苦,這就是菩薩心;我們看不得一切眾生,在生死輪迴當中受苦,這就是佛心。所以,佛因一大事因緣而來到世間。
菩薩,叫覺有情,菩薩希望一切人都能覺悟。佛來到世間,希望一切人都能解決生死問題,他不安樂在自己的智慧禪定當中,他把自己安樂的生活奉獻給一切大眾,這就是出家的理念,從事這項工作的理念。
那學佛的人呢,他可以成佛呀!成佛,不一定來從事這項工作,稱為自了漢。那有的人很安逸:「何必要多管閑事啊!」
就像我現在,我何必要多管閑事?別人來找我,我給開導一下、講一講,別人給我一點錢,我吃得好、住得好,我幹嘛要這麼辛苦?我幹嘛要帶著你們弘法利生?我幹嘛要帶著你們建公益老人院?我幹嘛要帶著你們建壇城?我幹嘛要帶著你們苦行托缽乞食去延續佛的燈明呢?
這是出家人該做的事情。既然我們出家,這是我們的工作,就要把自己的工作做好。
但是學佛,他不一定從事這項工作。學佛可以為了自己的一切利益。成佛了,安逸做菩薩。
可惜的是呢,如果一個學佛的人,要是沒有覺悟到這一點,他也沒辦法成佛,也沒辦法成為菩薩。因為他還有自私心,還有安逸心,還有我的存在,他的冤親債主還會找上門兒。
我們從事這項工作就是為了解決冤親債主的問題,所以出家人,從事這項工作很偉大。
那學佛的人,當他覺悟到一定的地步的時候,所有的學佛人,可以說,全民動員從事弘法利生這項工作,不一定出家。那他可以護持我們,幫助我們去完成弘法利生這項工作。在家人出錢的出錢,出力的出力,來幫助我們去完成這偉大不可思議的佛願和使命。
====
不知道聖空法師的這段開示,能不能幫題主解決問題。題主平時可以多看看大德開示,很多迷茫的地方,就可以找到答案。
加個反問,可能會好理解一些,比如這樣:
「出家到底是為了什麼?」
改,不出家到底是為了什麼。
「人生的意義是什麼?」
改,我這麼問的目的是什麼或如果人生沒有意義。
「學佛的目的是什麼?」
改,不學佛的目的是什麼。
「佛的核心的是什麼?」
改,我這麼問的目的是什麼或我在問誰。
這樣,你,可能會好理解一些。都是好問題。
看看這個就豁然了。
三乘菩提之學佛釋疑(二)第071-075集
第71-74集 出家是出哪個家?
南無佛法僧
你可以理解為,在哪裡都可以學習,不一定非要當老師。
迦葉。爾時達摩善法二童子。聞佛說法。以凈信心離於慾火。欲求出家。從城而出來至佛所。至佛所已。而說頌曰
一切諸如來 讚歎出家法
在家多垢穢 壞滅白凈法
增長不善法 毀滅於善法
在家多過失 出家離染污
設使百億劫 受欲無厭足
受欲無厭足 在家而死滅
如海受眾流 而無有厭足
凡夫亦如是 受欲無厭足
如火燒乾草 而無厭足時
凡夫亦如是 受欲無厭足
貪慾網所縛 滅坏於世間
是故應離縛 為發出家故
在傢具眾過 不得無上道
出家修遠離 爾乃得菩提
過去諸如來 已入於涅槃
住阿蘭若法 獲得大菩提
是故學諸佛 趣向阿蘭若
舍愛離居家 然後得安隱
一切三千界 珍寶滿其中
以此珍寶聚 在家施諸佛
若以無惱心 知於在家過
學諸佛如來 出家求智慧
既求出家已 遠離諸慾火
舉足行七步 勝以三千施
三千之功德 不如此一分
是故出家者 如來之所贊
成就大智慧 遠離諸系縛
離一切諸著 乃證無上道
速住寂靜處 斷除諸欲愛
一切毒熾心 悉滅無有餘
學諸佛如來 如實知諸法
速遠離在家 住阿蘭若法
若欲求佛道 修於遠離行
應學阿蘭若 不應樂在家
此是諸佛境 聖人所住處
能住此道者 則能得菩提
欲等惱眾生 若求遠離者
應離在家法 修習阿蘭若
欲證甘露法 轉無上法輪
摧伏諸魔怨 當習阿蘭若
一個「為了什麼」,就不該出家,想明白了「為了什麼」都是出家人,不會告訴你他「為了什麼」
不同的人,出家的初衷(發願,立志)是不同的。您覺得呢?
推薦閱讀: