打坐經驗交流?

我不知道我的感受是否符合主流的修行觀念,還請指正吧。

我一直只是在數息,(可參見五息直指闡微,個人所見,前兩息頗為靠譜,後面的不要修行)。就是數數伴隨呼吸的功夫,要求最後做到心無雜念,雖是粗淺但不易出錯,算是道家功夫,大概有了6年的功夫吧,始終未能圓滿。

初始時便有一些神異存在,在此不加詳述。漸漸久了就覺得修行的方法是相同的,但每個人修出的結果是不同的,這取決於你是如何看待於這個世界進而如何看待你的社會關係,這就是每個人修出的結果不同的原因所在。

說說我的修行體會吧。

打坐修行確實能夠讓我沉靜下來,初時沉醉於打坐帶來的安逸感,就如嬰兒在母腹中,雖然周圍一片黑暗,但並不孤寂與寒冷,帶給人的感受就是這片黑暗充滿生機,因為平靜而生喜悅。

後來漸漸的發現打坐並不僅僅是修行,還是一種看待世界的視角,我不被這個世界牽著鼻子走,能安安靜靜的看待他,一如多年好友,親切而安然。

個人覺得這大概就是打坐修行能帶給人最大的好處吧,不在與強身而在於我能有一片安靜而溫暖的靈魂歸所。還有看待這個世界因為平靜而更感生動


數息的關隘、竅訣就是四個字,心息合一。

您這還亂著啊……

呼吸法門的書就推薦一本,南公懷瑾《呼吸法門精要》

數、隨,就這倆字兒看到很多鼓搗了10年的人,也沒利落。

不是功夫不夠,是數錯了,關注錯了,功夫用錯方向了……

可惜啊……可惜……


打坐就是靜心養身體,重在心息和一。

題主所說的主流修行觀,何謂主流修行觀?一般認為適合自己就是最好的。

打坐既要身打坐又得心打坐。就是心安定下來,自然地放鬆就是。

打坐時候有六個禁忌:

1,起妄念不能壓,而是要將之轉化掉,或者讓妄念歸空消盡。

2,不能求神通,而是要悟,重在覺悟。

3,不可起淫念,想都不能想,前後四小時都不能想,做。

4,飯前飯後也不行,要隔開一小時。

5,不能心煩氣躁,心情不愉快會壓制肝氣。

6,不能帶病打坐,一般小感冒可以。

主要是得內心清靜,無煩惱,心結開放,看破與看開。


那個五息直指闡微,大部分都是原理性描述,講道理不如去看天台止觀。

佛教的十六特勝,六妙門,小止觀,通明禪,建議去看看。

另,修行有主觀體驗,但本質上是有次序有證驗的東西,怎麼就被有些人搞成玄虛了?


記得南懷瑾先生在打坐的教學視頻說七支坐不是應當雙眼微睜嘛


我不知道我的感受是否符合主流的修行觀念,還請指正吧。

第一句話就錯了,啥叫主流修行觀念?啥叫請指證?適合自己的才是最好的,你管他主不主流?在你問題下瞎BB的這些高人,名滿知乎名滿網路名滿社會的那些神仙們,有傳承有師門有功法的那些名師弟子,未必有你修的好,不信你在街上抓一群問問看有幾個了了生死?

去按自己能接受的方式去修行吧,有問題就去讀經,把你自己的修行前程和福德慧命放到網上來問,你是不是傻?

有問題問自己問自己問自己,任意抓住一個問題深問下去,都會帶你回到解脫之路。

另外打坐這個如此私密的事情為毛要跟別人交流?有什麼必要交流?

讀經讀經讀經讀經


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