生命的存在是必然的還是偶然的?

這世上本來什麼都沒有。

後來因為一次變故就有了宇宙,然而剛開始的宇宙是單純的物質世界,沒有生命。

那麼生命的存在對於宇宙來說究竟是必然的還是偶然的?


從過去看未來,有多重可能性。

從未來看過去,只有一種行進軌跡。

鄭和在A點,可以選擇殖民非洲,殖民印度,殖民東南亞,也可以選擇尋找朱允炆和旅遊觀光;

康熙在A點,可以選擇開放通商,也可以選擇閉關修鍊;

蔣*介*石在A點,可以選擇與毛談判,建立共*和*政府;也可以選擇開戰,一舉殲敵;

鄧*小*平在A點,可以選擇擁護毛的決策,也可以選擇背離以前的道路。

每個人,每個事件,在當時的環境下,都存在多重選擇。生命的誕生,在當時的環境下,存在多重可能性。

後來,歷史沿著一條確定的線演進。只看到這條線的,說這是必然。因為只有這條線,被認為存在,而且客觀。


生命的產生源自於負反饋向正反饋的轉化。

1.負反饋,是指環境對過程的抑制作用。例如,幾個分子在某一秒「隨機地」聚在了一起,但是由於高密度與低密度的區域傾向於平衡,很快這幾個分子就會散開,變回均勻而散亂的分布狀態。

2.正反饋,是指環境對過程的促進作用。例如,幾個「特定的」分子在某一秒「隨機地」聚在了一起,這幾個分子如此地特殊,以至於它們的聚合產生了一系列化學反應,效果是吸引類似的分子聚合。結果就像雪崩一樣一發不可收拾,分子越聚越多。

3.再次負反饋。在上面的例子中,分子聚集地很大了,大到一定程度,化學反應停止,不再吸引分子,分子團趨於穩定。

4.再次正反饋。分子團與其他的分子團重複第一步的過程,產生能夠複製自身分子團的化學反應。

可見,這個過程的關鍵在於這裡:「幾個「特定的」分子在某一秒「隨機地」聚在了一起」。這個步驟叫做達到正反饋的閾值。就像點燃一張紙,一開始如果我們什麼都不做,紙就一直處於負反饋的狀態,一點點隨機的升溫就會隨著熱傳導降回去。因此,我們首先用火柴給紙加溫,使其達到「燃點」這個閾值,接下來它就進入正反饋的狀態,自己就能「自發地」發生燃燒反應。燒完之後,又進入負反饋的穩定狀態。

因此,生命的起源就是使負反饋達到正反饋的閾值,並重複很多遍的過程。這裡沒有人給它「點火」,每一次都是隨機的。所以,生命的起源,在「固定的時間、固定的空間內」不是必然的。我們的宇宙的空間是有限的,時間也是有限的。因此,就我們的宇宙而言,生命的存在是偶然的


謝邀。

生命的存在是必然的偶然,偶然的必然。

雖然只講了結論,希望沒有讓邀請者失望。


贊 @東籬鑫 的回答,再補充兩句:

現象界沒有無因的存在,所謂必然偶然只是觀察(思考)者人為的區分,偶然是未明因果的必然,無中不會生有,「無」是人不明白其中的有。


可以百度一下醉漢回家理論 ,它說服了我相信也會說服你們。


是必然的。

宇宙本身只是按照基本的規則運行,如物理規則確定大到天體的排布小到水的循環,化學規則確定大到天體的演化小到細胞的運作,幾何規則確定大到星系的形狀小到細胞的模樣。

這些無處不在的規則確定了包括生命在內的所有事物的所有可能,從誕生,演化,到消亡。

翻開生物進化史,從原始的生命原質到複雜的人類或者類人生命是必然的,雖然中間多次岔路或者被打斷,但是新的組織,形體,功能最終會在規則下完成類似的組織,形態和功能。

至於合適的環境,比如地球,你也可以把它當做一個生命。它的誕生,演化和消亡同樣是宇宙的基本規則確定的。


講個不恰當的例子,不知道題主有沒有聽過猴子打出莎士比亞全集的故事。

對於我們,這是偶然。

對於宇宙,這是必然。


我的由來是否過於偶然?任何人的由來是否都太偶然?都偶然,還有什麼偶然可言?我必然是這一個。每個人都必然是這一個。


你如何知道我們的宇宙是唯一的宇宙,在理論上可能存在無限多的宇宙,而且無限多的宇宙又有無限多的形式。

無論生命出現的概率多低,乘以無限之後也就成了必然。


偶然即必然


我覺得偶然和必然這個可以參照一下蘇格拉底提出的因果論 每個結果都有造成它的原因 所以因為這個結果已經存在 這個就是必然的


人擇,必然,只是小概率罷了。


不是必然的,不是偶然的,子虛烏有的。


必然。世上本來什麼都有只是沒地方放。


當我們沒有認識到某種事件產生的原因時,它是偶然的,當我們認識到事件產生的原因時,它是必然的。根據因果律,任何事件的產生都有原因,所以,任何事件的發生都是必然的


生命,不是抽象的,生命如你我。

所以我贊同史鐵生曾說的一句話:我們都是被拋到這個世界中來的!

人、動物、植物、細胞,都不知怎麼地被拋到了這個世界。然後開始一場旅行。最後終將消失。


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