今天看了岡仁波齊，不禁想知道藏人跪拜朝聖的習俗從何時開始？誰提倡的？
最搞笑的是有人認為磕頭一磕一輩子，這個需要解釋嗎…我的天哪！他們一年的飯錢不要準備？磕完頭回家是做飛機火車的我的大寶貝兒們！你以為是今天幹個農活放個羊明天說走就走的漢族約炮旅行嗎？人家上班工作存錢存到差不多才敢走好不好！
拿習俗做對比咋哩？哦還沒有可比性？就你們最棒我們垃圾？我的天哪！
我的天哪！我彷彿看見了題主的善良！請問題主什麼行為才不是迫害藏族同胞？什麼行為才是幫助藏族同胞去除毒瘤呢？
不行！？哦供飯飯菜菜死人吃不到？那怎麼辦！？哎喲可憐那我的父老鄉親喲…（擦眼淚）
還是這樣吧，歡迎您來吐蕃國天葬，死人吃不到菜，禿鷲吃得了您。:)作為漢族人，品評其他民族的習俗有不禮貌之嫌，不過還是想說兩句。
漢傳佛教同樣有「三步一拜」的朝聖習俗，近代僧人虛雲自普陀山出發、千里朝聖五台之類的事迹也多為文獻所錄，可見跪拜朝聖這種習俗並非只有西藏才有。但至少在現在，漢地「三步一拜」已經至少不再主流的「朝聖」形式。究其本源，還是由於現代化和工業化帶來的社會變革。
傳統文化有精髓和糟粕之分，傳統習俗同理。部分答主不滿題主貶低本民族的「習俗」，要求題主同樣應該擯棄燒紙、上貢品之類的漢族「傳統習俗」，實則是還沒能抓住重點。燒紙、上貢品之類的習俗一直被斥為「封建迷信」。燒紙燃香由於造成污染乃至可能引發火災，現在多為大城市和公墓所完全禁止。所以，你們認為的「陋習」，我們也認同。現在看來，很多官辦的所謂祭祀大典實則是旅遊項目和所謂的「文化名片」，和會展、文藝演出之類的活動差不多。所以夠不上「陋習」和「浪費糧食」，相反還能帶來經濟利益。
轉山、跪拜朝聖自然不可能引發火災，也不浪費過多的糧食，不過是給朝聖者本人造成身體傷害罷了，所以政策層面上肯定沒有禁止的必要。但這個行為能創造價值么？想來是不能的。至多給朝聖者本人帶來些許精神上的慰藉吧。
希望「消滅」傳統文化的人不一定是壞人，希望「保護」傳統文化的不一定是好人。部分西方發達國家的人們希望藏地永遠成為「凈土」，保留傳統文化。換句話說，就是希望藏地永遠停留在農業社會乃至刀耕火種的階段，方便他們能夠在旅行時欣賞一個「原汁原味」的西藏，流下幾滴感動和同情的眼淚從而「感到心靈升華」。一個高樓林立、車水馬龍、經濟發達、生活便利的現代化西藏不符合他們心中的想像。
所以，轉山、朝聖是陋習么？我們說了不算。跟上時代的腳步亦或是回歸「傳統」，還是要自己判斷。
你的《岡仁波齊》是在B站看的吧？和你沒關係的事不要亂說話
我認為漢族春節不要祭祖
祭祖用供品浪費糧食，有的還燒紙錢污染環境。這些都是陋習 毒害了漢族人。有一次去拉薩，參觀布達拉宮旁邊的大昭寺，發現很多信徒啥事不幹就是在叩頭。我當時就心想，你們有時間做這事兒，要是用來好好勞動，早致富了，何必等下輩子轉世呢？相反，去了布達拉宮，一堆藏民圍著你推銷小商品，一串一百塊，顯然人家日子就過得不錯。樓上有人用其他信仰或者習俗來說事，我覺得也是圖森破了，漢族人掃墓是把工作撂一邊，一年四季不停掃？
今天去了中山陵，不禁想到汗人土葬的習俗何時開始的？是誰提倡的？我覺得現代土地資源這麼緊張，這個陋習嚴重浪費土地資源，毒害人類，建議改火葬天葬水葬，以前埋的也可以刨出來並開始開發。
是從TG在藏區修了公路之後開始的。
1.宗教信仰自由，不受國家和政府干預。
2.在現實生活中，宗教信仰作為人的一種精神、情感需要應該給予滿足，作為一種信仰活動應該受到保護和尊重。
3.宗教里的苦難既是現實的苦難的表現 ，又是對這種現實的苦難的抗議。
4.宗教為剝削階級所利用，成為其麻醉人民精神、維護自己統治的工具。
5.宗教為人剝削人、人壓迫人的社會制度進行論證和辯護。
5.宗教和國家一樣是異化的產物。隨著社會分工、私有制、意識形態的滅亡而最終消亡。這不是儀式、形式，只是修心。用這個方法斷除我執、自我意識，表達對佛法的信心和虔敬，當然也鍛煉了身體。
藏人時間多，所以這個方法是挺適合他們的。現代人不大適合連續長時間做大禮拜。
修行就是為了修心。其實我有種猜想，很久以前，拉薩的勢力攻擊周邊的勢力並迫使他們屈服。於是拉薩的勢力為了固化這種屈服，規定周邊勢力的貴族必須在規定時間內周期性一跪一拜前往拉薩覲見才能得到封賞和活下去的名額。這種活動或許在最初是拉薩勢力用武裝士兵監視著屈服者一跪一拜的。
用這種形式來加強統治。後來周邊的勢力就，就讓普通人也去拉薩朝聖了。以上是一個非專業人士看電影時候想的一些片段。首先，請定義一下什麼是陋習。其次，請問你的論據在哪裡。拿一個「我覺得」就出來問問題是耍流氓，或者是居心不良。請說清楚你的理由，你的看法，以便於老藏們以和平友好的氛圍參與討論。不然誰都懶得給你多說一個逗號。我話多，攤手。
首先，跪拜朝聖絕對不止藏族特色，而是佛教文化吧。我外公年輕時候每年都會去九華山朝拜，到了寺廟以後花幾周時間和其他居士們一起吃齋飯聽大師講經。然後，某些藏族同胞也真的是，明明這部電影宣傳的是你們的文化，而且好評如潮，說明大部分人都是心存敬意在看，你卻偏偏只能看到那些奇葩言論並隨時隨地準備拉開一場撕逼大戰。請問您成年否）
無神論 是自相信自己
未來主義者 是相信未來世界的美好
宗教 是相信世間有造物主科學 是相信人類能探索世界起點與盡頭不要站在高處去批評他人人與人 單純點 乾淨點 大家才會踏入和平 進入新文明反正今年林芝到拉薩的公路修好了，步行方便多多了。陋習各民族都有的，只是階段不同，你過了他們沒過，你說他們他們就不爽。人一年有半年在過節你只有幾個星期。這也正常，西藏的氣候和地理，長時間養成的習慣。能和江南比？這就是高原基因，環境惡劣，沒活干，閑著的時間長，宗教必然滲透控制思想，高原含氧量低所以高原基因讓你少思考浪費血液中的氧氣。你看那些在內地上學的藏族娃不就活蹦亂跳的？你祭祖就那幾天，早點結束還要幹活賺錢去。去你的宗教
心中無信仰的人自然不會去，心中有信仰的人步步虔誠，怎麼能說是毒害呢
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