HH 第三世 多傑羌佛是真佛嗎？

14年3月23日，被家人拉到香港參加了一個法會，是HH 第三世 多傑羌佛的一本註解心經的首發會，與會者有2萬多人。多傑羌佛並沒有到場，來了一些徒子徒孫來參加儀式，每一個發言的人上來就說多傑羌佛是真佛，是美國認證的，是很多法王認證的，能返老還童，能降甘露，還發布了一段降甘露的視頻，最後賣這本加持過的經書，人民幣1300元一本。我的家人本身沒有錢，借錢買了這本加持經書，這讓我感覺很不能理解，感覺有些蹊蹺。

我不敢說我的智慧超越現場的兩萬多虔誠的佛教信徒，只是從直覺有點像騙局，特請佛教人士代為解釋，若是邪教或騙局請直言，我好讓我的家人脫離這些組織。因為涉及宗教問題，我就匿了，希望大家諒解。

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也許看了這些，題主可以自行判斷。

關於學佛

2014-03-09 09:46:58

世尊的教示，其目的並非為宇宙人生，提供一種系統性的解說，而是欲使聞者得以擺脫本能驅力以及成見的束縛，臻於心靈完全自由自在的境況。所以世尊的教法，都是由認知的本身切入的，藉由深思熟慮以及實踐力行，方得以契入。

這種「深思熟慮」，不單只是日常口語中思考的意思，而是以幾年、幾十年的時間，就極微小的問題開始，反覆盤索，層層深入展開，以致於認知本身的解構。這種「實踐力行」，並非單純的服膺教條，展開對於本能的徹底逆反，而是對於本能驅力的反覆導引及檢視。

那麼，契入佛法後到底能獲得什麼呢？

Just be a Happy guy！

observer (因緣合會，皆歸於磨滅，不得久住) 2014-02-12 00:52:41

師兄若得便，不妨先依序讀下這幾本有趣的小書，雖不包大悟，但都免費。^_^

先有一些基礎知識，再來討論比較好。

這是南傳法師寫的入門書

《佛陀的啟示》 羅侯羅?化普樂法師

http://read.goodweb.cn/news/news_more.asp?lm=lm2=813amp;open=_blanktj=0hot=0

這是漢傳禪師寫的入門書

《佛教入門》 聖嚴法師

佛教入門(聖嚴法師)

《正信的佛教》 聖嚴法師

正信的佛教 - 聖嚴法師

《學佛群疑》 聖嚴法師

學佛群疑 - 聖嚴法師

這是藏傳瑜珈士寫的入門書

《正見：佛陀的證悟》 宗薩蔣揚欽哲仁波切

http://www.douban.com/group/topic/21819569/

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請搜索「義雲高」，大量的扒皮。

至於所謂認證云云，我能說，認證他的那些人都是他自己認證的嗎。

竟然還有水軍發了水文。那就進一步舉證。

獅子吼——義雲高

揭露義雲高邪教系列

義雲高宗教詐騙集團騙術大起底

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一句話，反正我寧可被人殺，也不要被人斷慧命。

今天在地鐵上遇到個姐姐。看我是學佛人，就聊了幾句。得知我皈依的密宗的上師（其實我覺得自己更愛學漢傳），就開始和我介紹起她的上師，台灣人，還是在家人，結婚生子大企業家，上師的師父是什麼佛。此姐姐滔滔不絕的說她上師如何如何的好，如何的感覺佛陀再來菩薩轉世。還邀請我去參加她們的供修。

回去以後覺得不對勁就百度了一下，誰能告訴我這什麼鬼？！

不知道為啥插不進去圖片了，那就把這位姐姐給我的她的上師簡介複製一下吧：

達楚尊者第二世恒生仁波切，是藏密八大活佛之一。覺域派、息解派創派祖師當巴桑結的直系傳人，虹光身大成就尊者的轉世，由佐欽噶諾仁波切認證。為舊金山華藏寺首屆壇城陀羅尼教授，覺域派國際金剛菩提總會，與中華佛教雲慈正法會會長。尊者幼小深入佛門，深習密藏修持四部瑜伽，根基厚實，乘願再來，學法有方，取道快捷。曾拜證德證量之高僧為師，悟入空性法理，根器渾厚。以慚愧心，親近參訪世界各地顯密高僧、大德、大活佛等善知識，奠定甚深佛學基礎。更是第三世多傑羌佛的首位台灣弟子，因緣殊勝，福慧至臻圓融。為上求無上正等正覺法義，經常不辭萬里，親聆佛陀師爺教誨，修學深廣密義；亦曾默默坐關用功，信解行證諸佛密藏。在佛法知見上，「已能知一切法、一切緣法、了一切法、知法分齊、如法安住一切法、如性於一切法、含受一切法。」以忍辱謙恭入道，平時行持住於無礙解脫境之中，定慧平等而顯安祥謙虛；念定總持而辯才無礙，佛法造詣理事圓融，受攝者皆嘆莫能窮！

尊者謙虛謹慎，顯密圓修，道量證境甚深精妙，不輕易顯露。在佛陀師爺身邊親睹諸多聖境：如天降聖瑞、龍魚立水、狸尾隱身，皆是由尊者恭請佛陀師爺開示法義的緣起。尊者壇城聖量功德，深受世人敬重，已達明震大動金剛力。

第三世多傑羌佛升空離地，懸浮在空中為尊

其他的就不複製了，這些就夠扯淡的了。

其實我關注的不是這些不知道是什麼玩意兒的鬼。我痛心的是這位姐姐。

之前也是學佛多年的人，念經功課跑道場謹慎的不敢輕易的選擇老師，可是最後怎麼就皈依了這麼個鬼？學了那麼多年，這麼可笑的破綻看不出來？世尊滅度後到彌勒佛出世這段期間是無佛住世的！她上師的師父那個什麼佛又是個什麼鬼？這是大妄語啊！作為一個學了N年佛的人竟然不知道？！學佛學到狗身上去了？對自己親爹親媽也沒那樣吧？！根本連最起碼的智商都沒有了

可悲可嘆！

我也想到自己，不知道十年後自己在這條路上走成什麼樣子。。。。。

如果學成這個樣子真是寧願自己不是佛子。

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http://www.zfbd108.com/thread-1900-1-2.html

嚴正的聲明及回應香港鳳凰週刊以及鳳凰網於2013年10月版刊登之毀謗一文

http://www.zfbd108.com/thread-1523-1-1.html

亞洲新聞周刊：新聞調查見底 第三世多傑羌佛

http://news.xinhuanet.com/finance/2015-03/28/c_127631891.htm

新華網貞觀春拍當代「墨荷」以1650萬下槌破世界紀錄

國際刑警組織早已撤除對第三世多傑羌佛的通緝令

網址：http://www.xici.net/d220249614.htm

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認舊知而為理，睹新見乃為邪，是為所知障犯。_持所知障，必當渡愚痴，怎入聰明耶，更況智慧乎。

凡是把自己已經擁有的舊知識作為唯一正確的道理、作為真理，而不再吸收新的知識、並且把新來的知識、鑒地視為邪見，即以自己的舊知識為標準，將任何新來的、不符合自己已有知識的東西都拒之門外，並打為歪門邪道的人，這種人就犯了所知障，也就是說，他所知道的知識已經成為他學習新知識的障礙。一個人有了所知障以後，必定會渡入愚痴的境界，甚至可以說已經是一個愚痴的人了，而不可能成為一個聰明人，更不可能說他有智慧。因為聰明是指世間的學說，智慧則是指更高一層的一種無為境界的學說。為什麼一個人不應當犯所知障呢？比如一個人聰明得不得了，一生下地就看書，那麼一天讀一本書，假使你活上一百歲，一生也只有三萬六千本書的知識。但我們這個世界上，難道只有三萬六千本書的知識嗎？如果除了三萬六千本書的知識以外，還有更多的知識來了，不符合你三萬六千本書本上的知識的，你都打為歪門邪道，難道你己經掌握了真理嗎？其實世界上的知識是無窮無盡的，如果僅憑三萬六千本書的知識便以為認識了宇宙，實在是荒唐可笑的。所以說，任何人都不應該犯所知障，不應該把所已經懂得的知識拿來作為防護的武器，抵禦新來的知識。應該是見到什麼知識都學習，最後為實踐所鑒定，才能得出以前學到的是真理還是現在才見到了真理，只有這樣，人才會聰明，乃至於進入智慧的境界，這是絕對不可更變的真諦。

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請聽我親身經歷！

位於北美洲舊金山的瑪倉寺就在我家附近。曾經與寺內一位自稱「仁波切」對話。內容漏洞百出。還竟指出西藏都沒他們正宗。（歐買尬）暫且不談多傑羌三世什麼活佛。該寺內佛像擺放格局確有問題。本人對佛教教派甚是有興趣、考究多時。特此提出質疑。

佛教教派眾多、但大家肯定聽說過 「阿彌陀佛」、「釋迦牟尼」。知道區別嗎？說法有雖不一、但大致概念並不影響判斷：

有的說阿彌陀佛跟釋迦牟尼是不同的兩位、甚至彼此前世有過矛盾。不過後世由釋迦牟尼引導阿彌陀佛修道、另外還引導了「藥師佛」。大家所熟悉的「大雄寶殿」便是這三位「長相接近」的神明，而釋迦牟尼在中間。亦有說法兩位只不過是同一位神靈、只是不同化身、或在不同教派里的稱呼罷了。

阿彌陀佛 最常出現在佛教顯教派、例如凈土宗（看圖）。西方極樂世界三聖：阿彌陀佛（中間）、觀世音菩薩（其左）以及 大勢至菩薩（其右）。

那麼 釋迦牟尼、乃是佛教創始人。出現在各教派的經文故事裡。無論漢傳佛教、藏傳佛教、南傳佛教（東南亞派系）或是日本唐密、韓國凈土派系，皆敬奉！形象各自修飾而已。

好、那麼我們主要說說 藏傳佛教。一般崇拜 釋迦牟尼同時、如其像有左右協士、則伴絕大多數時候是 文殊師利菩薩（其右）以及 普賢菩薩 （其左）。而雖然在教典里亦有 「觀世音菩薩」以及「地藏菩薩」。但在藏傳佛教裡面觀世音菩薩通常被描繪成 「四手」的化身形象（圖二）。

說到這裡、問題來了。寺內「仁波切」（台灣人）宣稱他們是藏傳佛教、寺內佛像竟是 「釋迦牟尼」+「文殊師利菩薩」+「不是四臂觀世音菩薩」=請問這是哪個新組合？不是「普賢菩薩」就算了、為何不是「四臂觀世音」？卻又不像是「白度母」或「綠度母」（觀世音的另外兩個化身、只有兩臂）

（圖為美國舊金山 瑪倉寺、說的就是我們右手邊那位所謂藏傳佛教的觀世音菩薩）

最奇怪是入門竟有中國民間形象的彌勒佛（圖四）。雖說藏傳佛教里確有彌勒菩薩、且是釋迦牟尼的繼承者。但懊惱的是為什麼不是擺放藏傳佛教風格的佛像（圖五）？

多的不說。反正他們自謂瑪倉噶舉派、可是西藏正統的派系已經寫了公開信否認任何聯繫（http://martsangkagyuofficial.org/cn/index.php/2014-05-22-10-43-13/2014-12-25-03-33-11）

隨便搜一搜、一大堆消息。還有、此寺廟裡曾經有一位主持大法師、又是台灣人、如今卻消失了。怎麼活佛大事全是台灣人、輪不到藏族人？開玩笑吧這是。還有他們口中的多傑羌三世（所謂釋迦牟尼的轉世）是四川人（笑了）。一入門就貼很多很多報道過的報紙、來增加可信程度。需要嗎？

反正什麼人都有。我只相信心中有佛。別展示那些X光圖片說頭頂開了洞。photoshop技術有待提高。這家寺院開頭很大、在北美註冊了很多商標和組織。

是善或惡、終有因果。

本人純屬佛教愛好之等閑輩、並非宣揚者或專業人士。如典故有錯漏之處請指出、經考證、必聽取。多傑羌眾徒就免交手了。你們的師傅連佛經都不會、只會說：我就是佛陀轉世、別念經文浪費時間、我口述最直接！（笑了）

最後祝願大家好人一生平安。

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學《楞嚴經》可以，但一知半解學《楞嚴經》是很危險的。如果要脫離危險，前提是學《楞嚴經》必須要弄懂心王、心所、心識於染凈二業在十八種心識之間的能所斷滅關係，於此掌握判析，查斷知見，這樣把持見地而學《楞嚴經》，才不會落於空有二邊怖畏，正如永嘉禪師在證道歌中說：「修行恐落斷常坑」，也才不會落入斷見而否認現實因果，才不會假虛即實，以實歸幻，才不會把阿彌陀佛來接引當成心魔而拒登饒缽，造成謗法誹經的罪，掉沉在空亡、現實善惡平等如幻中致使墮罪。因為你還是凡夫，沒有住入性體真如，有餘依之體不吃不喝還得餓死，有病不治療就得加重病症，你把善惡都看成一樣，結果做惡事還得惡報。凡落入斷見，必墮無間地獄，這就是危險的弊端！

　　釋迦牟尼佛為什麼要說八萬四千法門、三藏浩瀚經書、修行修法要義？為什麼不以楞嚴一經而解眾生異惑？相反，佛陀展示大量經藏法義，明確規定要深入經藏，才能智慧如海，原因就是佛陀擔心眾生不明正理落入斷常二坑見中。所以，不是《楞嚴經》，也不是一句入於明心見性的定中防止心魔就能解決成就大事的，不但成就不了，反而會成斷見狂慧魔境，終墮無間地獄。要成就還得要明法理、修行、學法、持戒，缺一不可。否則對《楞嚴經》似懂非懂、一知半解，不明能所空色斷析取捨，最終不但不能解脫，反而心生造罪，落入惡報。

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H.H.第三世多傑羌佛的真實資料，早就在網路中公開多年。&<正法寶典&>這本書中全部記載有南無第三世多傑羌佛的真實資實,且具法律效力!網路上一些人,不經過了解和認識調查,就到處誹謗南無第三世多傑羌佛,卻拿不出真實的具法律效力的依據來。這些人太可憐。只是讓自已種下誹謗他人的因種。

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三世多傑羌佛獲頒英國皇家藝術學院兩百多年來首位Fellow職稱

轉載《今日新聞》http://www.nownews.com/2004/03/17/126-1602875.htm

洛杉磯訊 (2004/03/17 20:15)

義雲高大師獲授英國皇家藝術學院Fellow職稱　咸認華人之光

已有兩百多年歷史的英國皇家藝術學院將兩百多年來懸而未發的FELLOW證書證章發給義雲高大師後，由於世界各地新聞媒體爭相報導及轉載，引起世界各地藝術界強烈的迴響，加之義雲高大師創始的韻雕作品，成為世界上第一次無法複製的藝術，在美洲國家組織及國會展覽，引起巨大轟動，未曾到現場親臨參觀的人士，難免產生疑問，為此，他們通過關係，親臨現場參觀大師的韻雕作品及中國繪畫藝術，各個驚嘆，心悅誠服。

英國皇家藝術學院於二零零四年二月十日在美國首都華盛頓英國駐美國大使館，為世界著名的藝術大家，中國畫巨匠，超越自然美的韻雕的創始人義雲高大師頒授 「Fellowship」 職稱，當場授以證章與證書，此為英國皇家藝術學院成立兩百年第一位受頒FELLOW的藝術家，以表彰其藝術成就的登峰造極，確證了他對世界人類藝術的卓越貢獻，此一消息傳出，世界各地的報章雜誌爭相報導，全世界藝術家為之震撼，影響深遠。

據了解，台灣的中央通訊社、中央日報、太平洋日報、台灣日報、東森新聞報、奇摩雅虎新聞、新浪網、蕃薯藤、網路家庭；美國ASIAN JOURNAL、國際日報、世界日報、華盛頓新聞報、星島日報、天天日報、華府郵報；泰國的世界日報、京華中原、星暹日報、中華日報、亞洲日報、新中原報及英文報BUSINESS DAY......等世界各地的新聞媒體爭相報導轉載義雲高大師此一盛大殊榮，華人之光。

英國皇家藝術學院早在1768年由英國國王喬治三世創建，距今已有200多年的歷史，直至今日仍獲英國皇室恩賜特權，皇家藝術學院仍受到英國女王的眷顧，學院新主席人選的任命需向女王報告並得到女王御駕的同意，其院長的任命亦須正式向女王報告，皇家學院的重心是皇家藝術學院及一百位皇家院士。皇家藝術學院是英國最古老的學院，以訓練下一代未來藝術家的搖籃著稱於世，是世界知名的藝術學府。

皇家藝術學院的主席菲利普?金PHILIP KING在授稱致詞中宣布，義雲高大師是英國皇家藝術學院建院200多年來一直期待而未能獲得的傑出藝術人物，今天終於獲得，這是皇家藝術學院一大幸事，他們能夠榮幸地為偉大的藝術家義雲高大師授稱Fellowship，這是該院二百多年來一件非常重要和光榮的事情，而且這也是該院成立以來第一次授稱Fellowship，該院擁有院士100名，但是200多年來一直沒有人擔任上述Fellow，義雲高大師是本院第一位Fellow，這一崇高職稱是為世界最傑出著名的藝術家授稱的。

世界各地的藝術家對於義雲高大師為何能夠成為英國皇家藝術學院兩百多年來第一位FELLOW，極為好奇，更對大師的作品竟然被稱為世界上第一次出現無法被複制的作品，更是疑惑，因此向有關單位諮詢求證，當他們到現場看過韻雕作品及大師中國畫藝術之後，各個驚嘆叫絕，終於了解大師作為英國皇家藝術學院兩百多年來第一位Fellow是理所當然的事。

韻雕藝術的創始成功顯示大師是正宗佛教中五明工巧的登峰造極，實乃中華民族之光。

三世多傑羌佛雲高益西諾布獲頒英國皇家藝術學院兩百多年來首位Fellow職稱，下面是當時報紙的報導。

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《多傑羌佛第三世──正法寶典》中所列的三世多傑羌佛所獨立創造的三十大類的成就，就是一個明證。當然，列出的三十大類成就，也只是一個名相而已，其實書中成果遠超三十大類，如僅科技藝術類即含攝三項大類：攝影類、立體畫類、玻璃畫類，但三世多傑羌佛將很多大類合為一類而縮稱三十大類。實際上，三世多傑羌佛的成就又哪裡是三十大類能概括得了的？

三世多傑羌佛的成就表顯的是佛法的智慧，是無以窮盡的，尤其是內明一類，即含攝三藏和密典、宇宙有為法和無為法無窮盡的真諦。本書所列三十大類是：1. 認證祝賀類；2. 三世多傑羌佛的聖績佛格類；3. 頂聖如來的聖量類；4. 百千萬劫難遭遇無上甚深佛法類；5. 楹聯類；6. 書法類；7. 金石類；8. 詩詞歌賦類；9. 金剛除病針類；10. 治病類；11. 製藥保健類；12. 玄妙彩寶雕類；13. 玉板類；14. 世法哲言類；15. 古典散文現代詩類；16. 學術論文類；17. 造景類；18. 音韻類；19. 神秘霧氣雕類；20. 枯藤古化類；21. 中國畫類；22. 西畫類；23. 畫框類；24. 佛像設計造型類；25. 瓷磚類；26. 壁掛類；27. 建築庭園風景類；28. 茗茶類；29. 科技藝術類；30. 渡生成就類。

三十大類中之第四大類『百千萬劫難遭遇無上甚深佛法類』，即有兩千多堂開示，義理博大精深，浩如淵海。從古至今，除了本世界釋迦佛陀說法外，從來沒有一個聖者完成過如此多項的成就，而且每一項成就都達到了世界級的巔峰。我們了解過很多被稱為「深通大小五明」的人，實際上是一句空話，拿不出實在的內容，就連文字圖片也拿不出來鑒定，說句不該說的真心話，甚至連世間上的專業專家都比不過，這又哪裡是什麼深通大小五明呢？又怎能代表佛陀所說的顯密俱通、智慧展顯的五明高度呢？

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關於宗教信仰的問題，是很嚴肅的，不能太聽信別人的意見，因為個人信仰不同，單就說佛法中已有八萬四千法門，每個人相應的法不一樣，所以如果要弄清楚你的問題，首先你要掌握佛法上的一些常識，如果什麼都不懂，別人說的話你沒辦法分辨。既然你說是家人，你不如跟著學一學，試著理解家人，不然你說的話也沒有分量，你說的香港法會，那屬於大型法會是大因緣，不應該以從形式上分辨真假，沒有強迫買賣，其實應該從理上入手，書本身，就是真金白金放在那，是正是邪，讀一讀便知。葡萄到底是酸還是甜，放在那裡不去嘗嘗，討論個一天一夜也是徒勞的。

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懂些佛法的人都知道，我們今天的人身是來之不易的，要想來世起碼還能獲得人身，就不要輕易誹謗任何人，只有非常可靠的證據才可以說話，今天網上乃至重要媒體的新聞都應該考證後再下定義，那麼我們對這樣關係自己百千生可能會墮惡道的大問題怎可輕易道聽途說呢？！

建議真正想儘早成就的人，到洛杉磯去考察多傑羌佛及其重要弟子們的行為，看是否符合釋迦牟尼佛所講法的精神和戒律？是否符合佛教三法印？是否符合四依四不依的辨法原則？然後你才有資格說出正誤，決定自己的來去，才不至於造惡業，不至於浪費難得的今生。

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是真佛，就來供養眾生唄，在這個世界還不得不要眾生供養，還欺騙眾生佛土世界如何如何，荒謬嗎？既然都是要遵守這個世界的規則都無從解脫，為何又要尊他為佛呢？

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佛法求解脫輪迴之苦，佛法不支持顯示神通，佛法遠離世間名利。另外，學佛者多多檢視自己的初心是否保持正見，是否行正道。剩下如何取捨我們自己判斷吧。

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本著對您和家人負責的態度，我想關於H.H第三世多傑羌佛是否是真佛的這個問題，應該由您本人自己去確認，這才是對自己和家人最負責任的做法。是否為真，不是聽他人所謂的說法就能夠判斷的，眾說紛紜，不知您是否有能力辨別。

自古聖德駐世都伴隨著無數的誹謗，南無本師釋迦牟尼佛在世時，也有不少人對佛陀進行污衊、誹謗、迫害等。佛陀駐世意味著什麼，您應該深思，佛陀是無上正等正覺，應具備佛陀的證德證境，所以您可以去參學H.H第三世多傑羌佛所說的佛法，然後自可辨別，據我學佛多年的了解，H.H第三世多傑羌佛所說的佛法圓融無礙、座下弟子成就者甚多，佛陀大悲為本，慈悲對待所有眾生，發願終生不收供養，並且佛陀的30大類成就清清楚楚的擺在那裡，任何人都可以去探究。H.H第三世多傑羌佛能夠佛降甘露，這哪裡是凡人可以做到的？H.H第三世多傑羌佛所出論著《什麼叫修行》《了義經》《心經講義》《籍心經說真諦》等，都可供您及家人參考，其中義理一看便知真偽。H.H第三世多傑羌佛的弟子有非常多的七師十證的聖者弟子，以供眾生辨別其是否為真正的聖德，您也可以參加聖考，去看看聖考是否像有些人說的那樣給錢就可以發聖德證？還是必須要靠實際證量才可以考取！ 還有人說世尊滅度後到彌勒菩薩成佛這段時間是無佛菩薩駐世的，這實在是錯謬！在這期間佛菩薩來的還少嗎？達摩祖師、慧能大師、太虛大師、虛雲老和尚等等哪個不是真正的佛菩薩啊？還有一點望您了解，佛陀所傳之如來正法是無價的佛寶，能夠使我們脫離六道輪迴，成就解脫，不是用金錢的多少來衡量佛法的真偽！願您及家人能夠早日福慧圓滿，擁有正知正見！

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南無本師釋迦牟尼佛

釋迦既滅，彌勒未生

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廣東警方通緝的犯人。公認的騙子。對佛法七竅通了六竅吧。

鳳凰網報道：被通緝的「活佛」 義雲高詐騙集團全球現形記

2013年9月10日，長春市警方協同長春市宗教局人員，突擊檢查位於長春市內某酒店的一次非法宗教活動。推開酒店會議中心緊閉的大門，呈現在他們眼前的是百餘名虔誠的教徒，以及來自美國舊金山的「活佛」－－隆慧仁波切。在隆慧侍者手中的托盤裡，盛放著信徒供奉的上百封紅包。

最終，警方以「禁止在非宗教場所開展宗教活動」為由，叫停了此次「傳法」活動，並將現場百餘名信徒驅散。信徒們大部分悻悻而去，偶有一兩個人，還在不甘心地與警方爭辯「學佛有什麼錯？」。

長春，只是隆慧此番中國之行的第一站，她將在這裡進行為期4天的「傳法」活動。在長春之後，她還將前往青島、成都、深圳三地，發展信眾，傳播「佛法」。

隆慧是美國舊金山華藏寺的住持。這座位於舊金山的寺廟，由教堂改建而成，因此在外觀上仍保留著西式教堂的結構。但在內部，已全部改為中國傳統寺院的裝潢。在寺內最顯眼的位置，供奉著的並非是釋迦牟尼佛，也非佛教神仙體系內的任何神佛，而是一位至今仍活在人世的宗教領袖　「第三世多傑羌佛」。

而這位「多傑羌佛」的真身，則是在中國被通緝長達十餘年、外逃美國的詐騙犯－－義雲高。

逃亡「活佛」捲土重來

在北京郊區的一處聞法點內，幾位信徒跪倒在地上，聆聽來自美國的「法音」。

「你很幸運」在正式開始聞法之前，一位身著紅袍的「聞法上師」對一名弟子說，「剛入門，就能接觸到佛陀正法。」隨後，「聞法上師」不忘交代眾弟子，「一定要記住，播放『法音』的時候，要跪坐在地上，頭部不能高於『法音』。」

在交代完畢之後，「聞法上師」拉開一扇帘子，供奉著義雲高及其帳下「活佛」陳某某的佛堂。隨即，眾信徒齊刷刷地跪倒在地。之後，「聞法上師」將錄有義雲高「法音」的光碟舉過頭頂，然後再放入播放設備中。濃郁的四川口音從音箱中傳了出來，說話者正是遠在美國的義雲高。

身披袈裟的詐騙集團

目前，這個身披袈裟的詐騙集團，秘密的「傳法」活動已經橫跨兩岸三地，幾乎遍布整個華人圈。在香港，幾乎每個月都會舉行該集團的法會；在台灣同樣舉行法會並擁有大批信眾。

而在大陸地區，該詐騙集團更是以燎原之勢迅速擴張，其中東北、福建、廣東、四川等數地皆為重災區。

通過傳銷式發展，這個曾經火遍四川的「密宗大師」，終於急遽「做大」，捲土重來。此番，他的頭銜已經升格為「第三世多傑羌佛」。

如今，義雲高集團在海外註冊、設立多個組織，諸如第三世多傑羌佛辦公室、國際佛教僧尼總會、聯合國際世界佛教總部、中華佛教雲慈正法會、義雲高大師國際文化基金會等，通過這些組織及其網站，義雲高集團在海外遙控國內。

根據《星島日報》2011年8月11日的報道，義雲高集團在香港組織連續兩天的「佛教大會」，參與人數超過八千人。雖然聲稱是「佛教大會」，但其宣傳的卻並非佛教經典，而僅僅是「弘揚及學習第三世多傑羌佛的思想和佛法」，並聲稱「第三世多傑羌佛是整個娑婆世界唯一獲得合法認證的佛陀，第三世多傑羌佛的思想和佛法是所有眾生修行成就的最高指南。」

根據該集團自己的宣傳，有來自中國大陸、港、台、東南亞、北美、歐洲等地代表參加。出席大會的逾8000人均為「聞法上師以上級別」。根據該集團運行規則，每個「聞法上師」至少控制著一個聞法點。據此推算，如果其宣傳數據可靠，義雲高集團至少控制有八千個聞法點，遍布中國大陸主要城市，以及全球其他華人聚居區。其座下眾多「活佛」「法王」，弟子總數保守估計；或已超10萬之眾。

除了在現實中發展組織，義雲高集團在互聯網上也投入血本，註冊多個網站論壇，宣傳義雲高的「神通」。該集團甚至將弟子組建為網路水軍，實行規範化管理，並要求弟子填寫特定的《博客統計表》。

從該集團水軍組織中獲得的《博客統計表》顯示，統計表分「姓名」、「微博名稱」、「護法微博數量」、「博客名稱」、「護法博文數量」、「博客網址」、「所在網站」等欄目，將水軍貼作為「功德」加以統計。

於是，儘管大陸互聯網上仍能看到不少質疑、揭露義雲高騙局的信息，但大多揭露信息已被「凈化」。而互聯網上的「重點陣地」則被全力確保不準出現任何雜音。

以「百度知道」為例，在幾乎每個有關「多傑羌」的問答條目下，都能見到其弟子為維護義雲高而進行的虛假描述或廣告一樣的肉麻吹捧，甚至不乏對反對質疑者的惡語辱罵。

而百度貼吧的「義雲高」吧置頂的《本吧須知》更是直接挑明：一切詆毀、誹謗和醜化「義雲高」大師及各高僧大德的帖子及回復，一律刪除，嚴重者最終封禁ID／IP。其回帖則有反覆歡呼「南無第三世多傑羌佛！」

根據義雲高集團的宣傳，「第三世多傑羌佛是地位最高的佛陀，所傳的佛法可以兩小時之內就讓弟子得到開悟成就，最快捷修成得自由出入佛土世界。」

而前文提到的那位隆慧仁波切，正是義雲高「認證」的諸多「法王」、「尊者」之一。

騙錢的「法王」

義雲高是四川省大邑縣人。大邑縣靜惠山公園內，其鼎盛時期修建的「義雲高大師館」至今仍在，不過已經被大邑縣林業和園林管理局用做臨時辦公點。

佔地5畝的大師館內，分為圓融館、無礙館、熟生館、書吟館、殊風館，慧通館、譽品館、迴廊部等8個展館。分別展出義雲高的各類「成就」、作品。其中譽品館頗有朝鮮妙香山國際友誼展覽館的風采，展品全部是義雲高獲贈的各種禮物。

這座「大師館」，記錄下了昔日義雲高在故鄉的無限風光。

伴隨著上世紀90年代氣功大師熱的興起，「義雲高大師館」於1992年12月31日在靜惠山公園內奠基，1994年竣工。在此之後，隨著義雲高「大師」神話不斷升溫，包括香港著名張姓「歌神」在內的各界名流紛紛到訪。1995年，義雲高曾回過「大師館」，為了一睹「大師」真容，人們將「大師館」擠得水泄不通，義雲高在崇拜者的簇擁中，延續著自己的神話。

2001年4月，義雲高詐騙案東窗事發，深圳警方介入調查之後，義雲高遠遁海外。據大陸媒體報道，當時深圳及大邑縣警方收繳、沒收的義雲高資產總計高達2.7億元。2001年8月，隨著義雲高「大師」神話的收場，「大師館」的大門也被貼上了封條。

細看義雲高的發跡史，會發現台灣人在其中扮演了不可或缺的角色。據大陸媒體《華西都市報》報道，1980年至1983年，義雲高本只是成都寶光寺的臨時畫工，負責臨摹寺中收藏的名貴字畫，後因行為不檢被攆出寶光寺。90年代初，台灣人吳文投和陳某某與義雲高結識，在吳文投的造勢包裝之下，義雲高成了所謂的「東方藝術大師」，義雲高詐騙集團初步形成。此後，義雲高在這兩位台灣朋友的幫助之下，不斷升級，從「特級國際大師」到「藏傳密宗大師」，再到「仰諤益西諾布大法王」。與此同時，吳文投和陳某某也被義雲高認證為「法王」「活佛」。

神話既已編織完成，下一步便是將這巨大的名望轉化為金錢利益。

據大陸媒體當年報道，香港商人劉百行就是義雲高的眾多受騙者之一。在觀看了義雲高展示「神通」的錄像，又參觀了「義雲高大師館」之後，劉百行拜義雲高為師。拜師之後，義雲高告訴劉百行，「大師的話，弟子不可違背，否則會遭報應下地獄」。

1995年5月，被洗腦的劉百行不敢違背「大師」的意志，按照義雲高的指示，將價值6394萬港幣的股票作為「供養」，匯入義雲高指定的一家香港公司。

1997年，義雲高聲稱要在深圳建造「義雲高大師道場」，需要出巨資購買地皮，於是劉百行借款2100萬元給義雲高。

同年，台灣商人劉娟被同樣的伎倆誘騙，拜了義雲高為師。義雲高謊稱劉娟的丈夫將遭受大難，而義雲高則可為其消災，保其平安。以此為由，義雲高要求劉娟捐出其公司收益的五分之一作為供養。受其蒙蔽的劉娟遂將1300萬元人民幣匯入義雲高指定的吳文投的賬戶，並將580萬元人民幣匯入義雲高指定的劉志紅的賬戶。

2000年3月，利用向劉百行「借款」所購得的那塊地皮，義雲高謊稱建「大吉祥」樓盤，誘騙劉娟購買該樓盤第三層，侵佔其購樓款2100萬元。

2001年，義雲高的詐騙行徑敗露，遭到通緝，遠遁美利堅。記者向廣東警方確認得知，其通緝令至今有效，未曾撤銷。

「佛陀」是怎樣騙成的？

1999年法輪功在中國遭到取締之後，義雲高詐騙集團及時跟進，「深入揭批」法輪功。據泰國媒體報道，2000年5月19日，義雲高詐騙集團旗下的「聯合國際世界佛教總部」在台灣舉辦了名為「世界佛教、佛學、佛法正邪研討會」的集會。會上通過決議，將李洪志、張宏堡、精海、宋七力等四人認定為邪教人士。在當時全面取締法輪功氛圍中，國內多家媒體紛紛報道或轉載這一新聞。然而，在同一次集會上，還通過了另一決議，那就是宣布授予義雲高「正宗佛教大師」的稱號。

2001年之後，雖然逃亡海外，但義雲高並未放棄「國內市場」。他在大陸的宣傳機構開足馬力，在地下延續之前的造神運動。

宣傳照上的義雲高一頭披肩的女式假髮，臉上有化過妝的痕迹。已經脫離義雲高詐騙集團的前成員聲稱，義雲高之所以長年佩戴假髮，是因為其脫髮嚴重，且頭部生瘡，難以根治。諷刺的是，在上世紀80年代，義雲高還曾「研製」出一款名為「雄力育發液」的止脫生髮藥物，並在市場上銷售。

「他的外形就不符合藏傳佛教。他戴假髮和穿著的方式都不對，不是一個正規的出家人或師父穿的衣服。」藏區塔爾寺的唐讓嘉瓦活佛告訴記者，第一眼見到義雲高的照片，他便感覺有問題。

荒誕的是，就是這位「一看就知道他不對」的唐讓嘉瓦活佛，卻被義雲高印在了自己的宣傳材料上，成為眾多「認證」義雲高為「佛陀」的藏區活佛之一。對此，唐讓嘉瓦活佛非常不滿。「我知道他自稱得到了我的認證，但我本人從來不認識他，也沒有任何關係，並且從未給他寫過認證或祝賀信。他的書上有關我的文字和照片，都是虛假的。本人從來沒有做過這樣的事情。」

除了偽造唐讓嘉瓦活佛的認證之外，義雲高為了進一步抬高自己的身價，還在自己的宣傳材料或報紙廣告中，羅列了數十位藏區活佛的認證，其真實性令人懷疑。

其中，在藏區享有崇高聲望的薩迦天津法王，在一次接受台灣媒體採訪時，明確對此予以否認：「我從來都沒有認證過所謂的第三世金剛持佛（即第三世多傑羌佛）的轉世。」

而這份認證書的偽造者楚稱曲培堪布（藏傳佛教中的高級僧侶）也公開對自己的行為表示懺悔：「這是一張假的認證書，根本不是薩迦法王賜給他（指義雲高）的。這個認證書是鄙人偽造的。」

2008年，義雲高的造神運動達到頂峰，他開始自稱「第三世多傑羌佛」。根據義雲高詐騙集團在國外註冊的組織　「國際佛教僧尼總會」的解釋，無論密宗、顯宗，所有佛教教派的原始主都是「多傑羌佛」，無論任何佛法都是自「多傑羌佛」始，「多傑羌佛」是佛教唯一「始祖」。「多傑羌」曾化身為燃燈古佛，傳法於釋迦牟尼，由此才有了後來釋迦牟尼創建的佛教。

既然已身為佛教唯一「始祖」，義雲高就可以毫不客氣地將不少海內外佛教領袖統統降格為他旗下教派領導者並明確禁止他們「開示」－－根據義雲高辦公室網站通告，全世界有權給弟子「開示」的，僅有義雲高一人。

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