有哪些類似於「白馬非馬」的詭辯或哲學命題？

突然想到一個看過的問題，可能和問題無關。

斑馬是白底黑條紋還是黑底白條紋

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想到一個..但是可能不算是詭辯吧..

如果上帝是萬能的，

那麼他能不能創造一塊連自己也不能舉起來的石頭呢？

如果能，那為什麼還會有上帝舉不起來的石頭呢？

如果不能，那不是還是有上帝做不到的事情嘛。

高中時候的一位政治老師講的，印象深刻。

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極端的msl不是msl。

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1

狗奴常用的:

我家狗狗很乖從來不咬人

如果它咬你了，一定是你招惹它了

2

還有一個跟狗有關的

狗咬了你是狗的責任，如果你要醫藥費就去找狗要。

3

老師:你來找我是想學習你知道的知識嗎？

學生:我想學習我不知道的知識

老師:你不知道這個知識的話你又如何「想到這個你不知道」的東西？

4

魯迅先生寫的《華蓋集》中有一篇文章《論辯的魂靈》里有非常多的類似的詭辯，我挑個現在大家還能見到的

【你說中國不好。你是外國人么？為什麼不到外國去？可惜外國人看你不起】

　　

【你說甲生瘡。甲是中國人，你就是說中國人生瘡了。既然中國人生瘡，你是中國人，就是你也生瘡了。你既然也生瘡，你就和甲一樣。爾你只說甲生瘡，則竟無自知之明，你的話還有什麼價值？倘你沒有生瘡，是說誑也。賣國賊也是說誑的，所以你是賣國賊。我罵賣國賊，所以我是愛國者。愛國者的話是最有價值的，所以我的話是不錯的。我的話既然不錯，你就是賣國賊無疑了！】

http://kb.kkyuyin.com/item/f2a6aaa5326bb4a72d8fe5b3f0d79f25.html?from=smscuc_param_str=dnntnwvepffrgibijbpr

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「湯麵我拿炒麵換的要什麼錢！」

「炒麵我沒吃要什麼錢！」

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只要把握普遍與特殊的關係，像這類的問題應該很容易編吧。

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白馬非馬是春秋名家公孫龍的詭辯，這個大家都知道，但是他還有石頭的「堅白論」

對於一塊白色而堅硬的石頭，人們可以看得到「白」，但看不到「堅」；可以摸得到「堅」，但摸不到「白」。「白」與「堅」都是可以獨立於所有白色堅硬的東西而存在的

還有一個關於理髮師的悖論

在某個城市中有一位理髮師，他的廣告詞是這樣寫的：「本人的理髮技藝十分高超，譽滿全城。我將為本城所有不給自己刮臉的人刮臉，我也只給這些人刮臉。我對各位表示熱誠歡迎！」來找他刮臉的人絡繹不絕，自然都是那些不給自己刮臉的人。可是，有一天，這位理髮師從鏡子里看見自己的鬍子長了，他本能地抓起了剃刀，你們看他能不能給他自己刮臉呢？如果他不給自己刮臉，他就屬於「不給自己刮臉的人」，他就要給自己刮臉，而如果他給自己刮臉呢？他又屬於「給自己刮臉的人」，他就不該給自己刮臉。

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蘇聯活著：民主就是暴民統治！一人一票會毀掉我們的世界！

蘇聯死了：民主是普世價值！一人一票才是正義！

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完形格式塔治療裡面強調的改變的悖論… 就是當你存在不改變的心態時，改變才有可能發生…

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這不是詭辯，而是集合論啊！

這裡白馬非馬，是說白馬不等同於馬。

馬這個概念包含了白馬。

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施惠:飛鳥之影，未嘗動也。

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名家"二十一事"

卵有毛；

雞三足；

郢有天下；

犬可以為羊；

馬有卵；

丁子有尾；

火不熱；

山出口；

輪不輾地;

目不見;

指不至、至不絕;

龜長於蛇；

矩不方、規不可以為圓；

鑿不圉枘;

飛鳥之景未嘗動也；

鏃矢之疾，而有不行不止之時；

狗非犬;

黃馬驪牛三；

白 狗 黑；

孤駒未嘗有母；

一尺之棰,日取其半，萬世不竭。

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形勢邏輯 二難推理

有這樣一個故事 父親對他那到處遊說的兒子說：「你不要到處遊說了，如果你說真話，那麼富人恨你。如果你說假話，那麼窮人恨你。既然遊說只會招致大家的討厭，你又何苦遊說呢？

如果你是兒子你怎們說呢？你是否會陷入了二難境地

破解二難推理的方法主要有兩種1、提出其前提的虛假2、指出其推論的反假言推理或宣言推理的邏輯規則。攻其一點、不及其餘

兒子可以這樣反駁：若如果我說真話，窮人會喜歡我，如果我說假話，富人會喜歡我。我或者說真話或者說假話，總之都有人喜歡我！

學習邏輯知識不讓人牽著 走、兒子的回答雖然跟父親一樣具有片面性 但是具有反駁作用！

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惠子的卵有毛，雞三足，火不熱，目不見，狗非犬，白狗黑等等，感覺跟白馬非馬相似。

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以前小，不能理解這種論題。直到有一年去了吉林(市)。看到四大自然景觀之一的霧凇，突然明白了，

霧凇非松。

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謝謝邀請。

樓主可以搜以下古希臘哲學家芝諾的詭辯。比如飛矢不動，基努比斯追不上烏龜等等。莊子和惠子的魚之樂的辯論也勉強算一個吧。

但是我各人對這些詭辯無感，我覺得這些人要不然是無聊，要不然是炫耀。

希望對你有幫助。

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堅白石

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人不能兩次踏進同一條河流,人一次也不能踏進同一條河流

第一句是辨證法,強調了靜止的相對運動的絕對第二句是詭辯論,誇大了運動,否定了相對靜止的的存在.

剛考完馬克思。

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大概解釋一下吧（有誤請糾正）。

白指事物的白性，馬是一類具有特定特點的事物的名稱，二者都是單獨的共相。白馬作為複合概念，已經成為一個獨立的共相，共相與共相之間（馬、白、白馬）是相互獨立的，公孫龍基本是根據這個作出白馬非馬的論斷的。

類似的還有「堅白離」，對象是白色的石頭

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也許解釋不了因為不同顏色不同形態的馬在古代是由不同的字表現的。

在古人眼裡不同顏色的馬可能和山羊與綿羊的差別一樣大。

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白馬非馬不是詭辯，是利用中文作為語言天生的不嚴謹才特有的謎

因為中文裡『是』有『屬於』和『等於』兩種解釋，『白馬是馬』可以理解為『白馬屬於馬』或者『白馬等於馬』

然後集合論，你懂的

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我就蹭蹭，不進去

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專制=民主，戰爭=和平，褒揚=拋棄，把一分開可以掰成二，1≠1，1=2，1=0，真理=謊言，資本主義人權≠人權，資本主義民主≠民主，資本主義自由≠自由，資本家地主≠人民，地富反壞右=人

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