如何評價曲陽下岸村村民的這種思想，以及這種思想的根源是什麼？

01-27

因為有些無法理解其邏輯，希望廣大知友能夠探討下。
「一些村民也對到來的記者充滿敵意。有村民責備郜艷敏的高調揭露了村子貧窮和買媳婦的傷疤，敗壞了村子的名聲。他們還把村裡男人說不上媳婦歸咎於她。他們質問記者：村裡還有60多個光棍，你們給辦辦？」（河北被拐女教師遭村民指責：揭貧窮傷疤敗壞名聲新京報范春旭）

謝邀。

人的基本邏輯就是這樣的：只從自己的利益出發，而不理解也不願意理解世界上其他人的需求與感受。

缺乏法律精神和規則感。

認為弱的就該服從強的，認為他們付出了金錢就該有回報（老婆），認為別人不該介入自己的「家務事」。

這是人類幾百萬年叢林法則進化出的天性。

如果你不是這樣的，那是教育的結果。

而你受到那些教育的權利則是那些甘於放棄自己權利的偉大先人努力的成果。

某位放棄了做皇帝的初代大總統，某個自顧自翻譯經典的神父，某個人權主義者，某位偉大的貴婦政治家，某位自願放權的獨裁將軍……

那些名字會被我們永遠銘記。

這是人類文明的結果。

為什麼有光棍？

一是窮，窮沒關係，努力改變不就好了，唉，外面人心險惡，我是善良淳樸的下岸村人，會被人騙。安於現狀，不思改進，窮還有理了，下岸村村民的思想是，因為我窮，所以我娶不起媳婦，因為我窮，所以你要給我娶媳婦，呵呵，什麼混蛋邏輯。

二是，為什麼村裡沒有女孩子？因為下岸村以及中國許多地方現在還保留著兒子是傳宗接代加養兒防老的傳統封建思想，不要覺得下岸村民的思想是愚蠢的，其實他們精明著吶，女兒養到十八或者還不到十八就嫁出去換彩禮娶媳婦，養個女兒十八年，才幾千塊彩禮，划不來啊！沒兒子的一直生，一直生，沒生到兒子前的那些女兒怎麼辦，反正也養不活(不想養)，弄死算了。二十年後，村子裡都光棍太多了！怎麼辦，還要傳宗接代，還要養兒防老，買個女人就好了，比娶媳婦還便宜。他們想的是二十年前一時精明，毀了現在被拐婦女，從來沒想過為什麼他們會被村子外的人「攻擊」，因為他們從來沒想過錯是自己造成的，這是所有自私的人的通病。

因為傳宗接代

因為養兒防老

因為女兒養大的是別人家的

因為我犯了法他犯了法全村人都犯了法，我就不信能把全村人都抓起來(何況他們還沒覺得自己犯了法)

真的挺叫人噁心的！

不要說這種思想就嫁進大山的女兒那村才有，這是國人骨子裡的傳統觀念，有資格申報非遺的，不是簡單的家醜不可外揚幾個字就說完了。

瀉藥，我也無法理解。

也許是畸形扭曲的「家醜不可外揚」心態？

永遠不思考自己應該做什麼，想的都是別人應該為我們做什麼。

你們村有八百個光棍也不是收買被拐賣婦女的理由。

知識所限，我也不知道這種思想根源何在，但我相信，只要這種思想還主導著這個村莊，這個村莊就還是一片黑暗。

看到他們說：村裡還有60多個光棍，你們給辦辦？

呵呵。我倒是想你們這種刁民怎麼沒給辦辦？

典型的「要面子不要臉」。對他們來說，有「家醜」不要緊，要緊的是「不可外揚」。

這種邏輯就是混吃等死白日夢做多了，再加上我朝常常宣傳全面小康，所以才有這種「外頭人應該來解決我們這貧困，光棍，落後等問題」的想法。

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有些東西就不是國家和社會救濟扶助能救的下來的。人類社會要進步必然要淘汰或者改變一些思想觀念和生活方式，也要淘汰掉不肯改變的那一部分人。

但這村人若是真的是在觀念里堅持相信買媳婦是正確的也罷了。

知道自己是錯的，知道做的是醜事，依然理直氣壯，依然死不悔改，那憑什麼別人要給你傳宗接代？

知道自己窮，一個村有60多光棍，就是說有60多青壯年沒錢沒家室窩在村子裡，打工都不願意去，既然不努力，那女人憑什麼要嫁給你？

被歷史淘汰的人何止千千萬萬，更何況是這些不堅守，不改變，不努力，不作為的人。

要名聲？臭名遠揚，要脫光？關我（黨，國，社會）屁事。

很顯然，他們認為"買來媳婦"這種行為是可以理解的。

而這種現象其實並不罕見。比如(據傳說)中國就有很多從越南買來的新娘，三萬一位跑了包換。很多人雖認為這樣做不對，但只作為茶餘飯後的閑談罷了，並未有人如此義憤填膺。

這裡我比較感興趣的就是這種態度的差異。

為什麼這件事大家情緒更加激烈呢？因為和從貧困地區買媳婦不同，這位女士是拐來的。如果不是賣到山裡，她可能有幸福的家。拐賣這件事，毀了她一生，毀了她一家。幾年前網傳一篇"被拐到山裡有多大可能逃出"(具體標題記不清了)的文章，相信不少人都看過，讀之我身臨其境毛骨悚然，從此對拐賣、逼迫、深山深惡痛絕。

說到底，每個人都覺得自己的生活方式是不錯的，至少是可以接受的。網民對越南新娘並未十分反感，因為他們那裡"窮"，我們"有錢"。山民對拐賣不十分反感，對他們來說他們的生活水平也不錯，他們不理解一個人脫離現代社會會失去什麼。他們對拐賣婦女的罪惡感可能和網民對越南新娘是差不多的。網民對山民極度厭惡，因為網民若落到山裡生活方式會徹底變化，甚至瘋掉。

說到這裡，答案已呼之欲出了。每個人都在用自己的經歷思考問題，我們的網路大環境並未比山民文明很多，所謂人權有時只不過是雙重標準的借口。

並非為罪惡辯護，只望涉世未深的年輕人把精力用在反省自己、提高自己上，盡量不要以一種萬事通的姿態發表"如何理解"、"不可思議"之類的感慨和嘲諷。人人生而平等，網民不高貴，謙虛自省是美德，傲慢以己度人是要不得的。

窮山惡水，潑婦刁民。

農業社會的本質使然。發展經濟，提高教育水平，工業化，城市化，別無他法。法律不是萬能的。