人死後化學元素變為其他生命，算不算輪迴？

01-27

念念無常，念念生滅去來，即是輪迴。

一念未生之時可見本來面目，佛教修鍊有一個，不生不滅，不垢不凈，不增不減的佛性，只有見到這個本來面目，才能超越輪迴，了脫生死。

不算，那個死後的那個色身屬於時節生色。和輪迴沒關係的

是識在輪迴，不是其他物質、色。

不算。

佛學大詞典：

術語）眾生無始以來，旋轉於六道之生死，如車輪之轉而無窮也。法華經方便品曰：「以諸欲因緣，墜墮三惡道。輪迴六趣中，備受諸苦毒。」心地觀經三曰：「有情輪迴生六道，猶如車輪無始終。」觀佛三昧經六曰：「三界眾生，輪迴六趣，如旋火輪。」身觀經曰：「循環三界內，猶如汲井輪。」觀念法門曰：「生死凡夫罪障深重，輪迴六道。

靈魂的有無這個問題，幾千年的爭論也沒有爭出個所以然，但是作為佛弟子來說我相信有靈魂。更確切的說人的靈魂或者意識可以理解為能量場或者磁場，靈魂轉世即是在人的生命停止以後，能量場回歸宇宙，然後重新釋放，當代科學的發展如量子力學的發展和量子意識的探究已經趨向這一觀點。

不算

物質本身的守恆定律和精神靈魂的往生是完全不同的

謝邀。

輪迴沒你想的這麼複雜。

輪迴就是大約六種現象（或者境界）在不斷循環出現。

阿難如是地獄餓鬼畜生人及神仙。天洎修羅精研七趣。皆是昏沉諸有為相。妄想受生妄想隨業。於妙圓明無作本心。
皆如空花元無所有。但一虛妄更無根緒。阿難此等眾生。不識本心受此輪迴。經無量劫不得真凈。皆由隨順殺盜淫故。反此三種又則出生無殺盜淫。有名鬼倫無名天
趣。有無相傾起輪迴性。若得妙發三摩提者則妙常寂。有無二無無二亦滅。尚無不殺不偷不淫。云何更隨殺盜淫事。阿難不斷三業各各有私。因各各私眾私同分。非
無定處自妄發生。生妄無因無可尋究。汝勖修行欲得菩提要除三惑。不盡三惑縱得神通。皆是世間有為功用。習氣不滅落於魔道。雖欲除妄倍加虛偽。如來說為可哀
憐者。汝妄自造非菩提咎。作是說者名為正說。若他說者即魔王說。