【我】誕生在這個世上究竟有什麼意義？
在很久以前就會考慮死亡的問題，從我死後直到無限遠的時間裡，我都不會再存在於這個世上，再也無法感知這個世界。每當想到這裡我都會感受到一股迸發自心底最深處的惡寒，恐懼至極，便不忍再想下去。於是轉念一想，其實在我出生之前，我早已在虛無中度過了無窮無盡的時光。換句話說，死亡，混沌和虛無才是從始至終我應有的姿態，而【我】這個意識從生老到病死只不過是其中無窮短的一個瞬間，那麼，讓我對這個世界驚鴻一瞥的意義又何在呢？
是否有意義來自你自己對意義的理解，因為意義永遠是被賦予/生起的。
另外，生前死後無法感知這個世界是因為【你】不存在，而不是【你】已在虛無中度過了無窮無盡的時光。所以說，混沌和虛無才是從始至終【你】應有的姿態這句話是錯誤的。
題主提到了兩種心理：
1，於世長辭後的惡寒感2，人生如曇花一現，無意義感
其實都是生物本能催生的正常心理。作為一個生物體，試圖最大化的保存與延續基因。於世長辭極度違背了生物本能，當然極度恐懼。另外，自我保存意識的延伸就是追求永恆。來到世間的驚鴻一瞥有什麼意義？其潛台詞就是，既然無法達到永垂不朽，還折騰個什麼勁。語氣里已經把生命的意義與永恆划上了等號。永恆算什麼，追求永恆，那只是生物體生存慾望的畸形的擴張。
惡寒也好，絕望也罷，都是基因目的導出的情緒體驗，由情緒體驗引發的思考。說白了，思考本身，就帶有圖存繁衍的源目的，而思考的問題又試圖跳出這種框架，自然會得到bug的結論。
個人認為，想要真正跳出動物本能（生存與繁衍），去思考生命意義，首先需要就以下問題重新思考：
秩序一定優於混亂嗎？建設一定優於毀滅嗎？生存一定優於死亡嗎？存在一定優於消失嗎？熵減一定優於熵增嗎？我們之所以默認一種答案，是生物的自我保存傾向在作怪，以至禁錮思維，禁錮喜惡，禁錮審美。以為能夠自由的發問，其實並未曾逃離動物本能的趨駛。
舉一簡單的例子：自己的身體在泥土裡腐爛，被蛆蟲食入，無論如何無法想像成一個令人愉快的畫面。一顆面如死灰的行星，千年入一日的旋轉著，其不適合生命的環境，預示著它在將以後的億計年間，繼續無聊的在漆黑冰冷的宇宙中孤零零的旋轉，很難想像一個人生存在這樣的行星上。可是，大自然，發生的事情就是這麼順其自然的發生了，沒有美醜善惡之分，沒有高低貴賤之分，也許有意義也許沒有意義，宇宙似乎不在乎生物體的感受，不負責給予生命意義。答案就是沒意義，人把自己看很高但是其實動物性依然佔優勢。順便說，物理上認為信息一旦創造出來之後就不會消失，所以人死掉，分解成原子也還是能構建出你的一生，所以死了也不是什麼都沒留下，而是保留有完整記錄直到宇宙都不存在了。另外叫集體潛意識也好，叫模因也好，叫阿賴耶識也好，你也是貢獻了一份，在人群里會一直流傳。然而人生最重要的就是，never dwell on it, just keep going.這是所有生命該做的事，也是唯一可以做的事。
沒有意義。接受這一點需要時間。
群體性是有意義的，個體是無意義的。
你想到長辭於世會感到惡寒，是因為你現在的生活還是比較美好的。如果生活讓你恐懼痛苦心力憔悴，想到死亡可能會覺得「讓它吧」，甚至想到出門被車撞死的念頭，也覺得「該來就來吧」。這種狀態其實很正常，它還夠不上渾渾噩噩，更達不到自尋短見，而是一種過一天算一天，不打算明天的狀態。現在大多數的人，特別是年輕人對自己的人生都有積極的規劃，迎頭向上，每一天都有滋有味。然而我們某一天終究會達到這個狀態，當你的家庭事業社會層次達到穩定，當你發現它們其實不一定完全受你控制，當你的身體開始出問題直到不受控制直到不能行動，還有一些生離死別情感上的打擊，到了那個時候就會覺得該走了，等吧，就好像真的有閻王定了時刻來要你。然而這是老死的情況，非正常死亡需要物理的幫忙，分子層面的，原子層面的，量子層面的，一切都只是概率。我取材於這個世界，最終塵歸塵土歸土，物質並未損失湮滅分毫，只是物理上的一種美。意義就是享受現在，正常去生活，去計劃明天就好像一定會有明天一樣。除此之外，做不了別的，因為我們無法預知未來，連曾擁有的過去在腦海里保存的都不真切。
沒有意義。即使你活得光鮮，依舊如此。
從一個不信仰宗教人的角度提醒你這個世界還有無數地方你可以去，想想你可以和不同的人交流文化，學習不同的風俗，了解這個世界。你可以體會一下跳傘之類的極限運動或許你就感覺到活著是什麼了。既然活著就應該挑戰自己，感受世界，證明自己還存在
瀉藥
可以說，在你有思考類似問題之前，你沒意義。但是思考之後他不一樣了嘛是吧
許多哲學工作者就是從這個思考開始自己的道的
哎，驚喜又刺激
當你不去試圖傳授道的時候，你只對自己有意義
這個世界的規則是很脆的，你只需要輕輕一推就給他干翻了，然後融入自然，達到逍遙的境界，這很好好在哪？好在此時你已改變世界。
沒有意義
既然你誠心誠意的問了。那我希望你能簽死後遺體捐贈，並且用這一生去做慈善。我敬你是條漢子！
沒有意義
一定要的話得自己去定義
沒有意義.
曾經也困惑於此，經歷生死離別之後，越發的覺得世界沒有意思，不可愛
世上所有的一切最終的結局都是消散，泯滅，死亡，那麼存在還有何意義？那還費心費力的愛個啥，折騰啥，操心啥，計較啥？簡而言之，就是忙活一輩子，忙著出生，成長，學習，愛，恨，斗，一切一切，都隨著死亡煙消雲散。既然如此，那別費勁了，上來就直接整死，直接面對死亡，別整那些沒用的過程了，不不，連死亡都是折騰，死也要折騰一番才能死去的。其實要的是，不悲不喜，不增不減，不垢不凈，我要貼原文了啊:舍利子, 色不異空, 空不異色, 色即是空, 空即是色,
受想行識, 亦復如是, 舍利子, 是諸法空相, 不生不滅, 不垢不凈, 不增不減, 是故空中無色, 無受想行識, 無眼耳鼻舌身意, 無色聲香味觸法,無眼界, 乃至無意識界, 無無明, 亦無無明盡, 乃至無老死, 亦無老死盡,
無苦集滅道, 無智亦無得, 以無所得故, 菩提薩埵(duǒ), 依般若波羅蜜多故, 心無罣礙( guà ài ),無罣礙, 故無有恐怖, 遠離顛倒夢想, 究竟涅盤, 那一世一世的輪迴，不停的造業還債，在永無止境的痛苦中，會不會因為對於脫離痛苦尋找終極真理，而變得一世一世努力修行？第一世是個敗家浪蕩子，第二世是條狗，第n世覺得痛苦，開始尋找解脫 第n＋1世，終成正果？一世一世，類似打怪升級，而那個怪，就是自己看過一個故事裡面說一個故事團說，雖然故事各種各樣，但大家談論主題，生 死 愛 都是現在人們人情冷漠，看大家談論最多的還是愛，這是人生真正的意義
其實你不知道在你今生的之前無窮無盡的時光里，你是否以其他的意識形態存在過；
其實你也不知道在你今生的之後無窮無盡的時光里，你是否會以其他的意識出現；
如果相信有生命的輪轉，就試圖去認識那個不變的本性及背後的規律；
如果只相信有今生，那就跟隨自己的意識心吧，或平淡，或傳奇，隨心就好；