讀陀思妥耶夫斯基的小說是怎樣的體驗？
01-27
安德烈·塔可夫斯基說他一直想拍《白痴》，最後未能如願，出於想了解老塔的電影所以想要看陀氏的書。之前睡前一直看《金剛經》催眠，這段時間換成了陀氏，一開始是看《白痴》的。無奈實在看不進去，人物完全記不清，情節自然也理不順。遂改看《罪與罰》，然後連著四天躺床上之後就是把書(txt，不要吐槽)翻到前一頁從拉斯科利尼科夫進老太婆房間後的對話開始看，不出一頁就會睡著。直到昨天晚上。
先說說自己吧，不知道個人經歷與書中情節是否契合，共鳴還是有的。從小比較敏感內向，成年後消極避世，高中畢業後讀了一個不入流的專科學院，學業荒廢，中途得過抑鬱症，還好遇到我輔導員(最好，沒有之一)，雖然什麼都沒學到，還是順利畢業了。接下來是一段顛沛流離的工作經歷，天南地北，五個城市，差不多半年換份工作，各行各業。最艱苦的一份工作連續三十幾個小時工作，還得睡大街。其實我也不覺得多累，只是有時候抑鬱情緒上來的時候，只能自己蜷縮在自己的角落裡，那種孤獨難以言表。這幾年完全沒有歸宿感，我被不斷的驅趕，去年終於還是回到了家鄉的城，一直很討厭這裡，但還是不得不回來，那天一個人拖著行李住進賓館，潮濕又有霉味，我忍不住捂在被子里抽噎，不敢出聲。我知道這裡容不下我的時候我只有回家，家裡也容不下我的時候我又該去哪裡。之後一年時間留在城裡做銷售，本來不善言辭，不開心的時候就在小區公園坐一整天，一句話都不說，除了自言自語。最後，今年還是回家了。我寧願家人對我冷漠一點，這樣我也就可以徹底解脫了。最近抑鬱情緒比較嚴重，昨天整理了些回家後寫的亂七八糟的東西，做了些小計劃。表面我裝作感冒不舒服的樣子，我爸大概看出我很難受，晚飯叫我陪他喝點酒。然後七點聽著p3睡著，凌晨渴醒，下樓倒水喝，回到床上，打開《罪與罰》，這一次沒有在第二頁睡著，越看越清醒，終於讀到了夢中的那匹馬，看到「抽他的臉，抽他的眼，照準眼睛抽！」的時候，眼眶裡攢著的淚再也忍不住了。我只能埋在枕頭裡，然後看一段哭一段。我分明覺得那鞭子抽在馬身上，也抽在夢中的小拉斯科利尼科夫身上，也抽在我身上，所以他才會跑過去，那一刻他就是鞭子下的那匹馬。然而最痛苦的是當我想像小拉斯科利尼科夫握緊拳頭的時候，我應該揮向誰。車夫口口聲聲說「是我的馬」的時候，馬兒知道他是誰的嗎？馬兒知道為什麼他被打嗎？馬兒知道是誰在打他嗎？今天早上坐在車上，又想起夢中的馬，眼眶又濕了，看著車外的路人，原來我們都是那匹馬，被羞辱，被鞭打，一個個又都茫然無措。想起塔可夫斯基老塔電影里的那些馬的鏡頭。
希望看完《罪與罰》能在多懂一點。盲目胡亂拉扯些東西蓋住自己。
最喜歡馬爾梅拉多夫，感覺跟他比較有契合點。最喜歡這句「得讓每個人至少有個什麼可以去的地方啊」還沒看完就寫有點唐突，但是現在不寫說不定過兩天就沒心情了。六點回家寫寫刪刪到現在，小學生水平的文字，請多諒解。很多話沒說，不過就這樣了，可能有點矯情，抱歉。今天是9月23號。爽過吸大麻。上學年期末因為看白痴差點全科裸考。
看完《窮人》，覺得特別寒冷，以為他一定是個嚴肅又冷靜克制的人；看到百歲人瑞的時候，又覺得私下裡，作者其實是個溫暖又對親人懷有深情的人。
看了《卡拉馬左夫兄弟》讓人輾轉反側夜不能寐。
像吸毒
做好被虐的準備，讀到《白痴》里反反覆復的虐戀時，內心的感覺是很不好受的，一個月讀一本就好像要剮一層皮一樣，然而我還在寫關於陀的論文，自己找虐…
象所有偉大的俄國作家一樣，陀思妥耶夫斯基的作品也始終背負著信仰的重擔，可能是俄國艱苦的環境條件所致，宗教的力量在俄國文學中比其他地區的作家表現的更深刻。托爾斯泰試圖在人的各種慾望和不確定性表象中通過理性的思考找到線索甚至答案；陀思妥耶夫斯基則是把靈魂掰開了揉碎了，里里外外的展示出來。我覺得相比托爾斯泰，陀思妥耶夫斯基更熱愛人，對人的脆弱和罪惡充滿了悲憫，是一個更真實的信仰者。至於體驗，我只能說他是個偉大的作家，他的行文不是那種簡潔明了風格，而是象大海，波濤洶湧，裡面充滿了浮渣、礁石和生命，除了俄國人名難記以外，沒有任何閱讀障礙。
邊讀邊哭
看了《地下室手記》，這是一部陀氏作品中里程碑式的作品，很榮幸首次接觸他的作品就看到了這麼振奮人心的作品，引發很多對於理性、自由、慾望、生存等問題的思考，讓人欣喜又羞慚的共鳴，讓人震憾的人性揭發，從來沒能像這樣勇敢的跟隨作者的腳步直面自己，正視人性的陰暗面·····但 陀氏不是一個冷酷陰狠的人，他的意圖絕不是冷眼嘲諷每一個「地下人」，他企圖用最殘忍但有效的方式，引領每一個「地下人」自救。他企圖拯救蒼生。但我還不確定，他的立場是理性，還是自由。
顫抖。雞毛疙瘩都起來了。不敢讀下去。
需要吃一顆糖，告訴自己生活還是甜的。
長。爽。
《卡拉馬佐夫兄弟》：
第一遍讀陀氏的《卡拉馬佐夫兄弟》時，書有點厚，讀了好久，但是情節仍然引人入勝。讀完的直觀感覺是「哇好棒，充滿希望」。
第二次整理重讀《卡拉馬佐夫兄弟》的部分情節時，淚流不止。陀氏對人性洞察之深令人驚嘆！膜拜…
我不管，我喜歡這個老頭的小說！老闆，再來一打！
《罪與罰》：
讀完全篇之後的評價如下圖：
再也沒有比陀思妥耶夫斯基的作品更透析人性本質的了（讀過《罪與罰》《卡拉馬佐夫兄弟》
故事沒有神奇和豐富，反而蒙上一層苦難和落後的灰色調。你能感受的只有真實。沒有王侯貴族的奢侈，地主的美食也不過如此。但你想穿越進去。那裡的人們在等你，有人離上帝很近，你能感受到上帝的榮光。 如果我能成為作家，我要讚美上帝。如果我能有個好嗓子，我要歌唱他。我想找個地方跪在那。上帝對我，是能令我感動的一切原因的集合。和耶穌無關，和基督無關。他是我自己的上帝，小說中帶來感動的上帝。——我讀《卡拉馬佐夫兄弟》
看著樓上這麼多能讀懂老陀的大神們，我不禁心生敬佩。我明明已經很認真讀了，可為什麼我在讀的時候內心都是崩潰的:「這特么到底在說啥？」
陀思妥耶夫斯基是俄國小說家、短篇小說家,散文家,記者和哲學家。陀思妥耶夫斯基的文學作品探索人類心理困境的政治、社會、和19世紀的俄羅斯精神氛圍,與各種各樣的哲學和宗教主題。他開始寫在他20多歲,和他的第一部小說,窮人,發表在1846年,當時他是25。他的主要作品包括《罪與罰》(1866),惡魔白痴(1869),(1872)和《卡拉馬佐夫兄弟》(1880)。陀思妥耶夫斯基的小說作品由11,三個中篇,17個短篇故事和許多其他工作。許多文學評論家率他是世界文學中最偉大的心理學家之一。1864年中篇小說筆記從地下被認為是存在主義文學的第一個作品。1821年出生在莫斯科,陀思妥耶夫斯基在早期引入文學通過童話故事和傳說,並通過俄羅斯和外國作者的書。他的母親死於1837年他15歲的時候,大約在同一時間,他離開學校進入Nikolayev軍事工程學院。畢業後,他作為一名工程師工作,短暫的享受奢華的生活,賺點外快翻譯書。在1840年代中期他寫了他的第一部小說,窮人,這得到了他進入聖彼得堡的文壇。在接下來的幾年裡,陀思妥耶夫斯基作為一名記者工作,出版和編輯自己的幾家雜誌,後來作家的日記,他的作品的集合。他開始周遊西歐和開發了一個賭博成癮,導致經濟困難。有一段時間,他討錢,但他最終成為一個最廣泛的閱讀和俄羅斯作家的高度評價。他的書被翻譯成170多種語言。陀思妥耶夫斯基是受到一個不可思議的哲學家和作家包括普希金、果戈理、莎士比亞、狄更斯、巴爾扎克,萊蒙托夫,雨果,坡,柏拉圖,塞萬提斯,赫爾岑,康德,Belinsky,黑格爾,席勒,上巴枯寧,沙子,霍夫曼,密茨凱維支以及。他的作品被廣泛閱讀他的祖國俄羅斯內外和一個同樣影響許多後來的作家和哲學家包括俄羅斯人喜歡亞歷山大索爾仁尼琴和契訶夫弗里德里希·尼采,歐內斯特·海明威,艾茵·蘭德,西格蒙德·弗洛伊德和讓·保羅·薩特。陀思妥耶夫斯基被認為是最偉大的、最具影響力的小說家之一的俄國文學的黃金時代。#陀思妥耶夫斯基# 阿爾伯特·愛因斯坦把他上面數學家卡爾?弗里德里希?高斯稱他為「偉大的宗教作家」,探討了「精神存在的奧秘」。弗里德里希·尼采稱陀思妥耶夫斯基「唯一心理學家……我從他有學習;他躋身最美麗的中風的財富在我的生命中。」赫爾曼。黑塞陀思妥耶夫斯基的作品和警告說,讀他就像一個「窺浩劫」。挪威小說家史努克·哈姆生寫道:「沒有人分析陀思妥耶夫斯基複雜的人類結構。他的心理感覺是壓倒性的,有遠見的人。「俄羅斯文學理論家m·m·巴赫金的分析陀思妥耶夫斯基是在他的小說理論的基礎。巴赫金認為,陀思妥耶夫斯基的使用多個聲音是一個重大進步發展的小說流派。在他死後的草圖《流動的盛宴》,海明威說,在陀思妥耶夫斯基「有東西可信和不可信,但一些真正的,他們改變了你讀他們,脆弱和瘋狂,邪惡和聖潔,和瘋狂的賭博有知道」。詹姆斯·喬伊斯讚揚了陀思妥耶夫斯基的散文:「…他是比任何其他的人創造了現代散文,並加強其今天的球場。他的爆發力,打破了維多利亞時代的小說以其傻笑的少女,命令庸碌;書是沒有想像力或暴力。在她的文章「俄羅斯的觀點來看,弗吉尼亞·伍爾夫說:「莎士比亞沒有更令人興奮的閱讀」。卡夫卡叫陀思妥耶夫斯基他「血親」和深受他的作品,尤其是《卡拉馬佐夫兄弟》和《罪與罰》的深刻影響了審判。卡拉馬佐夫兄弟西格蒙德·弗洛伊德所謂的「有史以來最偉大的小說」。等現代文化運動,存在主義哲學家和節拍引用陀思妥耶夫斯基作為影響,,他認為俄羅斯象徵主義的先驅,存在主義，表現主義和精神分析