我會有這樣一樣感覺(錯覺):世界上只有我有意識,會思考。怎麼理解?
如題,並且我認為對於這樣一種感覺而言, 我似乎只能把它當成公理、當成結論,因為我找不到他錯在哪裡,我的意識、思考邏輯根本不容許我去找出為何有這種感覺的原因。就好像:我是數字0,我找不到其他數字來解釋0一般。(這個比喻與我問的問題無關,只與我為什麼只能把我所問的「問題」當成公理有關)
謝瑤這是因為你並不知道
你所以為的自我意識,不過是一種自我認知,這種自我認知把世界分成我的和不是我的兩個部分,也可以說,把世界分成主體和客體兩個部分。
這種自我認知是進化過程中發展出來的,極其有利於個體的發展及個體與個體之間的聯合合作。但是,自我認知未必是必須的。大部分動物是沒有自我認知的,但那並不影響那些動物的生存。一般科學研究認為,這種自我認知是人類在18-24個月的時候建立起來的,也就是說,你所謂的自我意識並不似乎與生俱來的,而是後天建立的。
你在2歲多的時候建立的自我意識什麼時候突然就變成了宇宙的中心了呢?在佛教,這種把後天建立的自我當作是永恆不滅的自我的想法就叫做我執,而你這種把你的自我當作唯一的自我的想法,那不過就是顛倒夢想而已,如果你還把他當作公理,嗯,那不過是堅固妄想而已。所以,結論不過是你想多了,而書讀的少了。請造一台電腦吧。
不用很高端的那種,幾千塊的PC就行了。既然世界上只有你有意識,會思考,那電腦呀,手機呀,知乎用的伺服器呀,就只能你來造了。
試試唄。大街上找個人扇他個幾耳光試試看。
分分鐘教你做人。證明自我意識不是哲學的基本難題之一么?如何證明別人有自由意志,恩,最起碼目前是不可能完成的。但事實上往深里推究基本任何哲學家都不能完美解決這個問題。再比如說如何證明你生活的世界不是你所幻想出來的?其實不能證明,因為你所接觸的任何東西都可以是幻想。你沒法獲得任何除了你幻想之外的東西。
這些東西其實是《你的第一本哲學書》里提到過的。很多哲學家是不會做這類思考的,或者說他們避免深入思考,因為他們也沒法解決,他們會提出很多猜想或假說,但是終究有不可避免的漏洞TT
就是這樣。樓上很多說題主書讀的少,怎麼說呢,讀書其實可以看到這個問題的各種被提出和闡釋,但是答案是沒有的。那些一口認定自己有了答案的人其實反而比較沒有去思考。謝邀
@任天涯 的答案是偏題的,他沒有理解題主真正想要問的是什麼。或者說他對於這個問題的理解是前哲學式的。
這種內感覺經過處理和論證之後在哲學史里很大程度會被以一種笛卡爾式的方式提出。即我思事實相比於其它更確定的(且不提它是否是最確定和毫無疑問的),思路是將其一條明見的公理,在笛卡爾那裡它被用以來演繹外在世界的存在與認識的可靠性。當然,題主的想法也是相當粗糙的,只是隱約察覺到了這種感覺或許可能作為解決某些問題的前提。
問題在於論證。歷史上關於我思的明見性和被稱為基礎主義的看法有著密切的關係,在一段時間內哲學圍繞它進行了一些討論。而題主想到的以及 @Joe Stuart 提到的他人的心靈問題也是在這裡被討論的問題。
但是無論怎樣,它都不是作為一個心理態度或者精神狀態而被考察的。至於笛卡爾的線路能否成立,或者說在何種程度可以被我們所接收和駁斥,這一點需要自己去查閱相關資料和學習。可以試著讀一下《數理哲學導論》
幹了這碗缸中腦,大家還是好朋友
1.世界只有你是擁有自我意識的主角、其他人全是NPC。2.你得了精神分裂症分裂了世界總人口次數且各自獨立人格。3.你是神 大家都是神 只是忘記了。
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