身為一個人，真的要愛國嗎？

01-27

為什麼要愛國？為什麼不愛國會被罵？國家比自己重要嗎？

謝邀！

愛國不愛國是自己的選擇。
愛國是一種感情，是非理性的。
別人可以指責你不愛國，但是不應該因為認為你不愛國而剝奪你的任何合法權益。
世上是先有人再有家然後才有國，所以國家是每一個公民組成的一個文化價值觀的共同體。但是很難說國比人誰更重要，每個人都可以有自己的選擇。

謝邀，愛本身就是自願的，愛國也是。

既然提到就多說兩句，從新文化運動開始，中國就出現了國家主義的思想傾向。簡單來說，就是國家利益高於一切，個人要服從國家整體，也就是強制愛國的意思。

在當時的背景下，是有原因的。辛亥革命推翻了皇帝，但是中國陷入了分裂，外有日本俄國的領土野心，內有各省的對立傾向，為了阻止國家分裂，國家主義思潮是可以理解的。

發展到後來，你就理解為什麼說「民主集中制」了，這也是大國家主義的影子。

但是國家主義還是相對落後的思想，當代的潮流還是個人主義，也就是愛不愛國的決定權歸於個人。

瀉藥。

愛國不是義務，而是個人選擇。誰要是鼓吹愛國是義務，那他要麼準備好了做壞事，要麼正在準備做壞事。

不愛國會被罵——對於抱有目的的人們來說，你這是破壞他們的劇本啊。對於沒目的的人們來說，他們只是想找個機會罵人。

國家當然沒自己重要，但為什麼要為國捐軀？這片土地上有我愛的事物，有我愛的人。至於國家，只不過是一個保護這些美好事物的機器罷了。

最後，利益相關，在下愛國。

贊同 @田中次郎和 @Phil 的看法。

愛國是個人選擇。個人可以因為各種緣由選擇愛國，也可以因為各種緣由選擇不愛國，這是個人的自由。

別人因為你不愛國而罵你，在我看來是侵犯了你的自由。就像因為他喜歡吃雞蛋而因為你不喜歡罵你一樣毫無道理。

站在個人角度，自己比國家重要，但可能這個國家裡有你視之比個人生命更重要的東西。

謝謝邀請。

瀉藥

從1840年到1949年100多年的戰亂告訴我們，只有愛國才能讓自己過上好日子。

自掃自家門前雪，莫管他人瓦上霜的結果，只會是覆巢之下無安卵。

歷史是一面鏡子，多讀歷史，就會有更多的感悟。

大部分人把愛國和愛ZF混為一談把這兩點分開愛國就沒那麼難了對不對

第一個問題：為什麼要愛國？

如果這個國家垮了你和你愛的人能比現在生活的更好嗎？

如果絲毫不受影響當然可以不愛國。

所謂愛國，其實是因為國家是一個利益集團，而每個利益集團的獲得更多的資源（生活），必然要犧牲掉其他國家的資源利益的，這也是為什麼國與國之間總是在勾心鬥角，你能聽到某些國家要給你帶來民主啊，自由啊，但是從來沒聽過哪個國家說我把我們國家最先進的技術給你或是不限制移民。甚至可以說發達國家得到的優越生活，就是剝削不發達國家的勞動力得來的。

所以在現在的大環境下，愛國其實就是愛自己，這才是要愛國的根本原因。

第二個問題：為什麼不愛國會被罵？

因為怕，因為所謂的滑坡理論可以得出你不愛國——很多人不愛國——這個國家完了——我也完了。這種罵，其實恰恰是一種不自信的表現。

第三個問題：國家比自己重要嗎？

因為愛自己所以才會愛國，你說哪個重要嘍~

底下說愛國不是義務的，你們自己清楚國家，政府，統治階級這幾個詞的定義嗎？

國家是什麼，國家是一種人類社會組織形式，國家不僅僅只包括政府，最主要的，是產生一個統一聯合政府的一定空間內的一切個人及其衍生物。也就是說，國家首先是一個集合，其次才是一個人類社會組織形式。當我們說中華人民共和國這幾個字的時候，我們說的是中華人民共和國十三億人全體，當我們說國家利益的時候，我們說的是這十三億人的共同利益而不是任何別的人的利益。國家本身是個客觀事實，隨人類文明發展運動而自然發展運動，不以任何人的意志為轉移。從這個角度講，愛國就是愛我們自己。愛自己需要什麼理由嗎？

而政府是什麼，政府是這個社會組織形式的一部分，它並不等於國家，它只是代國家全體行使職權，提供公共服務。是國家內部利益博弈結果的代理背書人。政府並不依法律定義而確認。而是由社會發展變化而自然發展變化，不以任何人的意志為轉移。當國家分裂的時候，必然自然出現代表多個團體利益的政府各代表一國家。而國家內部階級民族地域隔閡的存在又使得不同階級民族地域有代表不同階級民族地域利益的政府，當國家居於統一即這些隔閡不至大到可以分裂為多個國家的時候，這些政府即告自然形成一聯合政府。

統治階級呢，統治階級是一個國家內經濟上占統治地位的階級，它的存在也就必然導致國家意志主要是統治階級的意志，因為國家意志的目的就是經濟目的以促進國家中個人的經濟福利。從而導致國家秩序（注意是國家秩序而不是國家本身）主要成為體現統治階級意志的統治工具。

身為一個人，這個人也要分什麼時候的人。作為宇宙的一份子，任何物質都不是絕對自由的，都受客觀規律的支配，具體而言就是受其他物質的制約。從而必然生活在一定的或人類的或非人類的關係中。遠古時期人要和山野猛獸打交道，不怎麼和人打交道。隨著生產力水平的提高，人類社會的人口不斷提高，內部分工聯繫不斷緊密，從而誕生了高度發達的人類社會組織實體，這個時候人又開始主要和人打交道，接受人類社會內部關係的制約。

這幾個詞不定義清，就想談問題，那最後只能得出不可證偽的無賴言論

大前提:一個人應該為自己的自由選擇及其後果負責，而沒有義務對外人強加的東西負責，否則就是強盜邏輯。

小前提:一個人出生在某國就獲得某個國籍，沒有商量的可能性，因此不是基於人的自由選擇。

結論:愛國不是義務。把愛國作為義務的就是強盜邏輯。

這是很簡單的一個問題，不用講那麼複雜。

題主提這個問題很明顯是被某些道德婊綁架了，才過來提問的吧。其實我們作為一個屁民，很多時候都會思考我們為何要愛國。這個問題就跟我們為何要結婚生子一樣，經常被世俗觀念所綁架。彷彿我們說自己不愛國就是異類，我們就理應愛國。

同時我們又是一個獨立人，我們有自己對這件事的看法，有自己的世界觀價值觀。就像各位已經回答的那樣，愛不愛國是個人選擇，是個人權利，他人無權干涉。這是很直觀的回答。

而且這些觀點我都贊同，但是作為一名理性的人，不應該將自己的思考僅停留在表層吧。我們稍微往深的想一下。

就拿我們弘揚的價值觀開始吧。

社會主義核心價值觀對於公民層面的要求是：

愛國、敬業、誠信、友善！

愛國首當其衝，那麼作為一個公民為何要做到愛國。國家憑什麼要讓我們去愛。我們又憑什麼要給國家奉獻青春。

就從兩方面宏觀上簡單談談國家的好。

物質層面：國家給了你安全穩定的生活環境。這是一個普通人能活下去的第一要義。生在何方，你無法選擇。但倘若你生在中東地區、南蘇丹、阿富汗亦或是現在的敘利亞，你會有這樣的環境生活嘛？生在何時也無法選擇。但倘若你生在戰亂年代，國家動蕩不安，你能安穩度日思考人生嘛？這點你能否定嗎？答案應該是不能。我們每天都能思考自己的小日子，這是建立在很多不同行業的人默默付出的努力之上的。這些人付出的對象不是個人，而是整個國家。

精神層面：國家帶給我們了足夠的榮譽感和安全感。這點大家的體會應該還是很深的。改革開放這幾十年的發展讓我們無比自豪，國家的強大已不言自明。具體可參考。http://www.zhihu.com/question/36011633

安全感更是不斷變強。看著歐洲人民深受難民之苦；看著美帝人民天天反恐和各種槍擊事件；看著中東人民天天爆炸；看著非洲人民經常衝突。我相信大部分普通人看到新聞說說的這些覺得還是我們國家好點，除了個別地區有這些隱患，絕大部分地區都是安全感爆棚的。

國家給我們的東西雖然不多、雖然重要性不是很強。但是你肯定沒法否定它給予你東西這個事實。而國家要求我們做到的除了最基本的愛國外真的沒了。這份愛國僅僅只是個人對祖國的一種積極和支持的態度，其他的沒了。在我個人看來，國家給予我們的更多，要我們做的基本沒什麼。

所以吧，要我們愛國很簡單，又不要多做什麼。何必考慮這麼複雜呢。

ps。我不是什麼五毛黨，也不是什麼小紅粉，僅僅是小學生一枚，想法很簡單。勿噴。

遵從自己的內心

在三觀不同的人面前不要表露自己的好惡

不要跟見識不足的人去辯論政治上的問題

最重要的是你得明白

你愛是因為什麼

不愛是因為什麼

最後還是第一句話

遵從自己的內心

有個東西叫道德，它是法律的祖先，但是並不等同於法律，就好像一定程度的罵人不算違法一樣。道德沒有法律那樣的權力，道德唯一的懲罰措施就是被罵帶來的精神壓力。愛國不等於愛這個政權，但是不愛國，就會被道德罵。法律保障人不違法時的自由，從而進而保障集體，而道德保障的從來就只是集體而不是個體。法律既然保障不了你不被罵，而你又活在人類社會裡，那麼被罵是不愛國的人必須預見到的東西，所以才有那麼多喜歡禍害這個世界的傢伙在一步步扭曲道德和毀滅道德啊，就是為了自己作惡時不被法律懲罰也不被道德懲罰。

根據人類發展規律，人類會越來越重視人類個體，但是隨著生產力的發展，個體所掌握的能力越來越強大，最終每個人都會擁有毀滅世界的能力，如果不重視自身內在的修養，而僅僅依賴外部，遲早會玩脫了毀滅人類。而我通過研究分析上古史，發現確實一路都有外星人在引導地球生命體的發展，還是兩派不同的外星人代表著善和惡。一派法力無邊，無視時間空間、生前死後，但是擔心神力會被學習盜用。一派實力較弱，個體能永久存活，專門負責拆台，和竊取神力。而人類成為了夾在中間的擋箭牌。實力強的一派希望通過培養人類，尋找到合適的接班人，所以不斷考驗人類，但是他們需要的是有擔當的純粹個體，而不會管剩餘的不合格者。實力弱的一派則裹挾大眾，依靠人多力量大，隨時準備盜取神力。所以神創造了愛國主義作為暫時的需要，魔卻要扭曲它、分化它，進而達到暗中控制全人類的目的，賭的就是神靈不敢也不願一個碎星炮把多年辛苦培育的地球全滅了。所以真理才往往掌握在少數人那邊，而人類總喜歡人多欺負人少。

人類正處在一個非常時期，到處都是釣魚帖子，通過網路，國安、網特、外星人都能比你自己更熟悉你自己。所謂舉頭三尺有神明，500年前，或許神靈還會派遣眼睛來到人類身邊負責監視，但是這種不拍怕被盜用的低科技含量的東西，到了近代就不敢再用了，怕露餡，所以近代幾百年神靈只能遠遠看著人類，但他們已經早已熟知人類的習性。但是隨著網路的發達，攝像頭偏布，衛星隨時盯著全世界，終極的篩選就要來臨了。真正的愛國，就說明你站在了神靈一派的那邊，整天嚷嚷我不愛國咋滴，後果自負。人類生產力的發展，人類已經逐漸到了有徹底竊取神靈法力的能力的前夜。神魔大戰，在所難免。為了避免人類倒向惡魔的那一邊，終極的篩選很快就會進行

身為一個國家的公民愛國是一種發自內心的情感。但是沒說這種情感必須要表達出來，但是你可以選擇不愛國（心理上）但是行為上一定要愛國。別問我為什麼，這年頭稍微有點小小動作觸碰到敏感話題就會被噴的很慘

我大學有一哥們，就很牛逼的跟我講，他是不愛國的。然後被我按食堂的長凳上聊了兩個小時，丫頹了，終於明白自己是愛國的。

大凡提這種問題的，都是糾結的，大凡糾結的，都是愛恨交織的，大凡愛恨交織的，都是愛得刻骨銘心的！

當然，也有缺心眼瞎趕時髦的！比如說某些要把國家和政府分開的。

以上兩種，自己歸類！

國籍是你和國家關係的契約，這個契約規定了你們彼此的權利和義務。

一般來講，個人對國家的權利有獲取公共服務等，義務有納稅等；而國家對個人的權利有要求公民遵守法律等，義務有提供公共服務等。

不同國家的具體契約內容不完全一樣。比如有些國家的公民有強制服兵役的義務，有些國家的公民沒有；有些國家有撤離海外戰亂地區本國公民的義務，有些國家沒有。

假如某個國家的國籍契約里有要求公民愛國這一項，那麼公民必須愛國，否則不能一邊享受權利一邊卻不履行義務。反之，如果契約里沒有這項義務，那麼公民不必須愛國。

當然，由於一個人出生時沒有能力決定自己的國籍，因此這個契約的簽訂並不公平。但也正因為如此，這世上除了朝鮮，任何國家的公民都可以隨時放棄自己的國籍，即有權單方面終止契約。

不過，除了出生時默認獲得的國籍外，加入某國國籍即簽訂一個契約，當然需要經過雙方同意。所以你要不要放棄本國籍是你自己決定的，你能不能加入米國籍是他們移民局的面試官決定的。

哪有什麼道德綁架，本就是很現實的交易

以上

能不能這樣說：因為每個人都在納稅，用來購買國家代理機構（政府）提供的各種服務，包括軍隊服務等。

所以，這是一手交錢一手交貨的「交易」，公民（或者如身份證所寫「居民」）享受國家服務應當理直氣壯。

那麼，政府再追加「愛國」條款的根據是什麼，是人民購買服務時錢沒給夠、「多退少補」的行為嗎？

從世界在此時此刻分層抽樣10萬人，取以下變數中位數

活到成年(有自由意志)概率

受教育得分

心理健康分數

生理健康分數

和本國中位數這4個變數的數字相比

本國高就愛，低就恨

本人中位數取決家庭，沒有可比性

這個問題需要一個前提，即:

愛國的定義，究竟是愛motherland?還是nation？還是state?或者，是republic?

每個人的答案和爭執，都在這個問題里了。