關於心理學的一些小感悟（4）

我曾在小感悟（3）裡面寫過這樣一篇文字：

約翰.彌爾頓在《失樂園》中寫道：The mind is it』s own place and in itself, can make a hell of heaven, a heaven of hell. 「 心靈自成其境，在此境中，地獄可變天堂，天堂亦可變地獄，一切皆心識所致。」

心，可以為【牢】。

我們很多人都曾陷入一種自我審查的循環中而難以脫身。或許在腦海中不斷播放一段尷尬的對話，或許內心反覆的鞭撻自己為什麼做或者沒事某件事，亦或許一直盤問自己為什麼成不了自己希望的那個樣子。

這種一根筋式的將關注點鎖定在自己的恐懼、失敗、缺點、不安、缺陷、失誤等事情上的行為，叫【反芻】。

沒錯，如同牛將胃裡的食物倒流回口腔內再次咀嚼一般。只不過我們將自己的難受不斷的迴流咀嚼罷了。

有些人，就這樣沉浸在自己的心牢里。不是不想出來，而是無能為力！還有些人，畫地為牢不自知，總以為反芻等於自我反省，藉以提升自己。

無論哪種狀態，反芻的心理危害超出我們的認識。習慣性反芻的人，對自己的生活以及人際關係的滿意度都比較低，對自己的命運也缺乏掌控感，更嚴重些的，會產生焦慮和抑鬱等不良情緒。

停止習慣性反芻，放自己一條生路吧！

知乎上有朋友詢問【自省】和【反芻】的區別 ，下面是我的一個簡短回答：

自省的結果是以【未來】為導向的：相對客觀的對發生過的事情進行分析，重點對自己在事件中的想法、感受、決策、和行動以及所有這些對事件的具體影響進行深入分析，找出自己的一些沒有覺察過的不良的決策模式和反應模式。自省的個體，不會停滯在分析過程本身，而是在未來採取【行動】來修正、改進或者提升自己的整體決策水平，逐步提升個體的心智水平和工作/生活表現。知行合一是關鍵。

反芻的結果是以【過去】為導向的：在對事件進行分析的過程中，過於糾結於自己的處事不當或者失誤和失敗，比如一個討好型人格的人會不斷的回放和朋友的一次不愉快的談話，並且對自己的表現不停的審視和懷疑。正是因為這樣反覆的自我懷疑，消耗了大部分的心理能量，所以反芻的個體往往停滯在過去，停滯在分析過程的本身，從而無法更好的覺知自己，無法採取行動來改進和提升自己的決策水平和行動水平。知也未知，行亦未行。

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十九世紀美國廢奴運動領袖弗雷德里克·道格拉斯曾說：「培養一個內心強大的孩子，遠比日後修補一個破碎的靈魂容易得多。」但觀今日之教育，心智健康靈魂強健，卻是最為缺乏的。這一切， 終歸是要還的！

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每個粘人愛哭的孩子，在面對陌生的人和地方，內心大抵都是滿滿的不安全感或者焦慮感。家長此時如果推開抱著大腿的孩子或者自己轉身離去，只會把孩子推向更糟的境地。這是何潔在《不可思議的媽媽》里對兒子七寶哭鬧最為不妥的處理方式。其實很多男女朋友或者夫妻之間也有這樣的互動模式，一個粘人愛作愛鬧，而另一個冷臉相待或者轉身離開，留在背後的那個，只會更加不安和焦慮。

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幸福是什麼？

幸福，是孩子們在有哭有笑中健康的成長；

幸福，是和朋友之間的彼此欣賞信任和珍惜幸福，是我們都依然好好的活著；

幸福，是此時此刻，在這一片暖陽中靜靜的讀上一本好書！

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