喝大酒，偷抄詩，秀披肩，聊閑天，傅抱石畫的史上最歡樂蘭亭大趴！丨畫事

畫事君說

中國人，但凡讀過高中的，一定知道「永和九年」這幾個字。

上學背課文，一定背過《蘭亭序》，開頭就是這「永和九年」，如果是練書法，一定會臨一下王羲之，「永和九年」這幾個漂亮的不像話的字，一定臨過好多遍，然後沮喪地發現，自己怎麼也寫不出王羲之百分之一的秀美瀟洒。

一篇《蘭亭序》，給漢語言文學貢獻了好多辭彙：永和九年，暮春之初，惠風和暢，曲水流觴，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛……

永和九年，會稽山陰的蘭亭，到底發生了什麼？

我們通讀蘭亭集序，發現大部分是在抒發內心的想法，而在場景描述上，王羲之其實只寫了幾句話：

群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

這短短不足百字，引發了後人無數的猜想。傅抱石就是其一。於是，他把蘭亭那場聚會，畫了出來。

【傅抱石 《蘭亭雅集》】

傅抱石 《蘭亭雅集》

104×60cm

設色紙本 鏡心

1944年作

款識：甲申長夏寫於重慶西郊金剛坡下，新喻傅抱石。

印文：傅、抱石大利、抱石齋

著錄：

1、《傅抱石精品畫集-紀念傅抱石先生誕辰100周年》，第151頁，世紀出版集團上海古籍出版社，2004年

2、《傅抱石全集》（第一卷），第274-275頁，廣西美術出版社，2008年。

3、《點評中國書畫市場》，第165頁，中國文聯出版社，2009年

4、《百代風範-中國現代繪畫藝術典藏大展作品集》，第291頁，西泠印社出版社，2012年

展覽：

1.「第三屆（杭州）藝術品收藏與鑒賞高峰論壇暨中國現代繪畫藝術典藏大展」，中國文學藝術界聯合會、浙江省委宣傳部、杭州人民政府聯合主辦，浙江美術館，2012年10月。

2.「首屆中國新疆國際藝術雙年展」，新疆國際會展中心，2014年6月25日-7月11日。

這雅集畫了42位名士，加上小童，有58個人物，可謂是傅抱石作品中的人物數量上，是細筆人物最多的作品。

畫中人物的衣冠踞帶隨風飄蕩，正是惠風和暢；

潤澤的空氣，蔥鬱的草木，正是暮春之初；

背景中亂峰捲雲的山石，茂林修竹，正配魏晉名士風度——「天地與我並生，而萬物與我為一」。

看過原作的畫事君，在細細觀察了整幅畫面後，發現傅抱石筆下每個人的表情和神態，以及人物之間的關係，都非常微妙好笑，而這些「名士」們，主要幹了三件事。

第一件事：喝大酒

這一組的狀態，是喝茫了。

——我是誰？我在哪？我來自哪裡？我要去哪裡？

——（醉得趴地上）哥哥，再干一杯，啊，干……

——（藍袍子）幹了這一杯，我還有一杯……

——（灰袍子）我怎麼也有點暈……

——咦，喝成這樣，待會兒咋整，你看看。

——（手一攤）叫代駕唄。

這一組，一看就是喝high了。

——看我給你玩個仰天長嘯！嗚~！嗚嗚~！嗚~！

胖頭男（拉著老者）：你能不能管管這人……我耳朵都要炸了……

老者（苦瓜臉）：我早就習慣了……

——這位仁兄嘯的好high啊，我激動的手都握不緊了！

——為什麼我有種森森的傷感……

——小童（內心戲）：酒水無限量供應，把我腰都累的直不起來了，穩住！這雞頭壺可不敢cei了……

（傅抱石畫古人是有根據而不是憑想像，值得當今古裝劇道具組學習）

——酒不夠啦！快點溫酒！溫酒！溫酒！重要的事情說三遍！

——看沒看見我一臉生無可戀？

——我還要喝……

——（邊跑邊喊）老爺你別動手啊，我來給你撈……

——咦，對面那誰家老爺，都自己上手了……

——我可得歇會兒，世界請將我遺忘……

——老爺你還喝不喝了？這兒又漂過來一杯。

——啊，我剛才那首詩還沒寫出來呢！

沒錯，蘭亭大趴的規矩，喝酒是為了寫詩啊。酒杯漂在彎曲的水流上，漂到誰跟前，就要喝酒，喝完可是要作詩的~

第二件事：作詩

——你說寫點啥好？

——我覺得我新買的披肩很好看。

——我這首詩一定能拔得頭籌！交上去之前再看看！

——老爺你寫的好棒！~

——我一個字還沒寫呢……

——讓我看看你寫的啥？

——你不會又要抄我的吧？

——仁兄可有詩意？

——我想先放個屁。

——我們這兩首都寫好了。

——讓我偷瞄一下都寫的啥？

這麼些名士聚到一起，能老老實實寫詩嗎？當然不是，所有的大趴，最後都會演化為一對一聊天。搜秀（social），不僅屬於名媛，也屬於名士。

第三件事：聊天

——法師最近研究佛理，可有什麼心得？

——你看這柳枝，是風動還是枝動？

——emmmm，不明覺厲……

——走，咱們到那邊去逛逛？

——好啊好啊。

——這來的都是些什麼蠢貨，也配跟我聊天？走了走了。

——這個拽的二五八萬的傢伙是誰？

——我也不知道啊！

——你最近這黑眼圈很嚴重啊……

——你的臉看起來也很浮腫啊……

——都是秋拍給累的吧……

——是啊是啊……

——我喝多了酒有點困，你困不？

——讓我靠樹上眯會兒先。

當然，這幅畫的主角是58個人物，但除了這些人物，你還能看見——

天朗氣清

惠風和暢

茂林

修竹

茂林和修竹

曲水流觴

信可樂也

而這一切，來自金剛坡下傅抱石

傅抱石1939年入蜀，寓居重慶西郊金剛坡下，羈留川東，前後八載。

在這八年，是傅抱石藝術的黃金時期。

1942年，傅抱石在重慶成功舉辦了「壬午個展」，震驚畫壇。在這之前，因為他老寫藝術史研究的文章，許多人都以為他根本不會畫畫。

傅抱石的住處非常逼仄，連畫案都沒有地方放。

「只有當吃完早飯後，把僅有的一張方木桌，抬靠大門放著，利 用門外照來的光線作畫。畫後，又把方木桌抬回原處吃飯。」

1944年，是傅抱石的藝術爆發年。

這一年，他畫出了《麗人行》、《杜甫九日藍耕 會飲詩意圖》、《萬竿煙雨》，以及《蘭亭雅集圖》。

這些作品，件件都是奠定他藝術史地位的精品。

傅抱石喜歡畫詩意圖。而蘭亭，是中國歷史上最有詩意的一次聚會。

歷史上有很多人畫過蘭亭。

傅抱石想，蘭亭修禊，到底是什麼樣子？

修禊（xì），源於周代的一種古老習俗，即農曆三月上旬「巳日」這一天，（魏以後始固定為三月三日），到水邊嬉遊，以消除不祥，叫做「修褉」。

那應該是快樂玩耍的樣子。

我是大約想，畫二三十個人，曲水兩旁，列坐大半。關於服裝和道具，我是參考劉松年。就全畫看來，從第一天開始，到第六天完成，都未嘗一刻忘記過這畫應該浸在「暮春」空氣里，我把蘭亭遠置茂林之內，「惠風」雖不敢說畫到了「和暢」，然一種煦和的天氣，或不難領略的。」

傅抱石參考了在日本見過的，日本女畫家，野口小蘋直幅《蘭亭圖》的構圖，畫出中國歷史上，山水之間最歡樂的一場大party。

後來，他也畫過多次蘭亭。比如下面這幅橫構圖的。

在蘭亭這個題材中，傅抱石表現出了超凡的人物畫技巧。幾十個人物，如何安插布置，如何設置人物關係，如何相互呼應，又如何照顧畫面平衡和美觀，並且還給每人都有長相，而不是千人一面。這真的是天才級選手的能力。

就拿西方大師名作來比，也毫不遜色。

魏晉時期，社會長期割裂動蕩，每天都有人因為戰爭而死去。

因為面對了太多的死亡，連活著的人都沉浸在死亡的恐懼中，面對生和死的問題，無限焦慮。

在一個隨時有可能掛掉的社會狀態中，活著的人，應該怎麼活？

王羲之、竹林七賢們都選擇了「及時行樂」——「當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至」。

當你面對惠風和暢，袍鼓清風的天氣，就去好好享受這天氣，也要意識到這本來就是暫時給你的，所以遇到了美好，就自足，快樂，不要管以後老了怎麼樣。

傅抱石在金剛坡下寓居時，是抗日戰爭時期。

那是中國不亞於魏晉南北朝動蕩分裂的一次全國範圍內曠日持久的戰爭。

在戰爭中，在艱難的日子裡，人該怎麼活？

傅抱石在畫這幅《蘭亭雅集》的六天里，或許找到過答案

要自足而快樂地活著。

蘭亭集序

王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡！古人云：「死生亦大矣。」豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。

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