3分鐘看懂一幅世界名畫（2）-從佛羅倫薩的維納斯誕生講起

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文藝復興（Renaissance），由詞根re（重新）和nascere（出生）組成。

中世紀時物質不發達，所以統治者們需要藉助宗教的宣傳來讓百姓們少些慾望，壓制自己，資源才夠分配。

但隨著經濟的發展、城市的興起、生活水平的提高，逐漸已經不太需要再宣傳那種與生俱來的悲觀絕望態度（你想想要每天都告訴你，你一生下來就有原罪，要suffer，死後才能升天獲得快樂，你這輩子得過得多壓抑）

物質富足，人們就可以開始追求世俗人生的樂趣，而這些追求與天主教宣揚了近千年那套說辭是相違背的。在14世紀城市經濟繁榮的義大利，最先出現了對天主教文化的反抗。

當時義大利的市民和世俗知識分子，一方面極度厭惡天主教的神權地位及其虛偽的禁欲主義，另一方面由於沒有成熟的文化體系取代天主教文化，於是他們藉助復興古代希臘、羅馬文化的形式來表達自己的文化主張。

於是就有了文藝復興。

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既然文藝復興源於義大利，義大利文化最興盛的城市在佛羅倫薩，那麼我們就從佛羅倫薩收藏的珍品開始講起吧。

在佛羅倫薩市中心的烏非茲（Uffizi）博物館，一進入14號房間，迎面就看到這一幅名畫：

《維納斯的誕生》波提切利，1484年，現存烏菲茲博物館。

可能大家迎面一看到這幅畫的時候都是同一個反應：哇！世界名畫耶！

然後趕緊去拍照，自拍，咔咔發朋友圈。

然後呢？然後你就出門左轉去下一個房間了？喂喂等等啊，我還沒湊近點看呢。。。

以上，這就是很多中國人會幹的事情。。。

同學，容我勸你一句，你飛了幾千公里過來，就為了拍個照，這樣的裝X法，也是低級裝。

萬一有人在下面留言問你，這幅畫為什麼出名？到底好在哪？有什麼亮點？你啞口無言，多丟人。

什麼?你說壓根沒人會問？恭喜你，你的所有朋友段位都比你還低，你制霸了你的朋友圈（等等，這聽起來好像也沒什麼值得恭喜的。。。）

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這裡教大家一個馬上漲知識的看畫方法：湊近看！

為什麼我們常常會有這樣的疑問，明明一幅畫看著平平無奇，憑什麼它是傳世名畫？

其中一個很重要的原因：因為你看的是縮小版。

手機和電腦屏幕再怎麼大，也大不過那幅畫的原版大小，所以往往透過屏幕欣賞名畫，你就完全feel不到那種臨場震撼感。這就如同你通過手機的食物照片不能聞到香味是一個道理。

難得到了現場，你眼前的名畫是「高清大圖」的版本，你還要拍了照回去用電腦手機看小圖，這不是捨近求遠嘛！

至於沒有到現場的朋友也不要緊，可以關注本專欄，我會帶領你們學會如何「湊近看」，漲知識（打了一波廣告）。

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《維納斯的誕生》這幅畫，很明顯分左中右三個部分，我們便從左看起吧。

這是風神澤菲魯斯和奧烏拉，他們正給維納斯吹氣。現場看時，有一抹明顯的白色色條，這也是它的特別之處，因為極少在其他畫上見到這樣的表達。

畫面中間，維納斯從一個大貝殼中誕生，暗喻她就如同珍珠一般光亮。

維納斯的面部不帶任何錶情。只靠純粹的「美」來感染觀眾，用現代話說就是純靠「顏值」。

這樣中性的表達，可以使觀畫者們可以自由解讀：你說她是沉思也行，含羞也行，疑惑也行，總之不用再受「官方統一解釋」的束縛了。

畫面右側，是春之神正拿著披風來迎接維納斯，要幫她披上。

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畫古希臘的神，在當時來說屬於「政治不正確」，因為天主教把希臘諸神視為異端。

但由於我在開篇時講過的原因，隨著人們思想的覺醒，大潮是很難逆轉的，天主教廷也不得不慢慢放棄它的一些原則，免得被潮流一下子拍死。

另外，波提切利也是因為有當地大土豪——美第奇家族的保護，所以才有這個空間去讓它自由發揮。

在他之前，沒人敢畫異教的神，也沒人敢直畫女性裸體。人類的美好身體在中世紀沉睡了1千年，自他而始被喚醒了。

這就是他擁有如此歷史地位的原因。