愛的藝術

01-27

這幾天讀了一本書《愛的藝術》，作者是弗洛姆。弗洛姆是一位哲學家、心理分析學家，在這本書中，他詮釋了關於愛是什麼，我們為什麼需要愛等問題。

「愛」「情」一直是心理學最感興趣和想要解決卻有很多爭論的問題。

弗洛姆認為，愛情與成熟度無關。如果不努力發展自己的全部人格，那麼每種愛的努力都會失敗；如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那麼人們，在自己的愛情生活中也永遠得不到滿足。真正愛一個人是有責任感的，責任就其真正的意義來說，是一個完全自願的行為；責任是一個人對另一個生命表達出來或尚未表達出來的需要的響應，「負責任」就意味著有能力並準備對這些需求予以響應，給予是力量的最高表達。恰恰是通過「給予」，人才能體驗自己的力量、富足和能力。責任感會讓一個人變得偉大變得無私，因為有愛有責任，自己的私慾也就不算什麼了，在種種誘惑面前也會變得很堅強。

首先，因為自己的某方面的缺陷而需要別人，被誤以為是愛的愛，其實並不是愛：不成熟的愛是，因為我需要你，所以我愛你；成熟的愛是，n因為我愛你，所以我需要你。孤獨的感覺是所有焦躁的根源，經歷過孤寂的人必然會有恐懼感。實際上孤寂感是每種恐懼的根，孤寂意味著與外界沒有聯繫，不能發揮人的力量，意味著一籌莫展，不能把握世界，事物和人；意味著世界把我淹沒，而我只能聽之任之。所以孤寂是引起強烈恐懼感的根源，同時孤寂還會引起羞愧和負罪的感覺，所以某種程度來講，獨處的能力決定了愛的能力。所以最重要的是學會一個人單獨地待著，而且不看書、不聽廣播、不抽煙、不喝酒。有沒有集中的能力表現在能不能單獨地待著，而這種能力又是學會愛的一個條件。正因為我們不能自力更生，所以只能把自己同另一個人連在一起，這個人也許就是我生命的拯救者，但是這種關係同愛無關。人們往往把這種如痴如醉的強烈程度當作是強烈愛情的證據，而實際上這只不過表明了這些男女先前是多麼地孤單、寂寞、無聊而已。

愛也不是同一個特定的人的關係；它是一種態度，一種性格傾向。這種態度、性格傾向決定了一個人同整個世界的關係，而不是同一個「愛的對象」的關係。如果一個人只愛一個人，而對其他人漠不關心，他的愛就不是愛，而是一種共生性依戀或者是一种放大的自我主義。在「愛情」中人們終於找到了避風港。兩個人結成用以反對全世界的同盟，卻把這種兩個人的自私看作是愛情和信賴。

愛是什麼？

愛主要是給予而不是接受。給予比接受更快樂，並不是因為它是一種被剝奪，而是因為在給予的行為中表示了我生命的存在。正是在給予的行為中，體驗到自己的力量、財富和能力。

如果要愛他人，應該感到和他一致，應該感到和他是一體，而且接受他本來的面目，他仍然是他自己，而不是要他成為自己希望的樣子，以便使能把他當作使用的對象，了解得越深，愛得越深。尊重意味著關注對方應該按照自身的本性成長和表現。因而，尊重也包含著不能利用對方的意思。除了給予了愛，像之前文章說的，也要給對方一個空間，尊重理解對方，應該希望被愛的人以他自己的方式和為了自己去成長，去表現，而不是服務於自己的目的。只有當自己取得獨立的地位，在沒有拐杖的情況下獨立站起來，能自己走路，不想去支配和利用別人時，尊重對方才是可能的。只有在自由的基礎上才會有愛。我們必須為自己設定的任務不是擁有安全感，而是能夠忍受不安全感。

愛別人與愛自己並不是兩者擇一、不可兼得。恰恰相反，在一切有能力愛別人的人身上，我們恰恰能發現自愛的態度。愛，在原則上說，是無法將「對象」跟自己分別開來的。真正的愛是創造性的體現，包含了關懷、尊重、責任心和了解諸因素。愛不是一種被人推動的情感，而是積極地渴望被愛者的發展和幸福；這種追求的基礎是人自愛的能力。

愛一個人不僅是一種強烈的感情——而且也是一項決定，一種判斷，一個諾言。如果愛情僅僅是一種感情，那愛一輩子的諾言就沒有基礎。一種感情容易產生，但也許很快就會消失。如果愛光是感情，而不同時又是一種判斷和一項決定的話，如何才能肯定我們會永遠保持相愛呢？

這讓我想到了心理學裡美國心理學家斯滕伯格提出的愛情三角理論，他認為愛情由三個基本成分組成：激情、親密和承諾。

激情：激情是愛情中的性慾成分，是情緒上的著迷，是熱烈的。激情可以看作是大部分而非全部地來自關係中的動機性捲入。正是因為我們的性激素決定了我們的性取向，促使我們要尋找伴侶，繁衍後代。所以個人外表的和內在的魅力是影響激情的重要因素。

親密：親密是指在愛情關係中能夠引起的溫暖體驗，親密可以看作是大部分而非全部地來自關係中的情感性投入。親密指的是兩個人心理上互相喜歡的感覺，包括對愛人的讚賞、照顧愛人的願望、自我的展露和內心的溝通。人類需要信任的人親密的陪伴和可以完全依靠的關係，這種溫暖安全的體驗一直鼓勵我們維持著一段關係。

承諾：承諾指維持關係的決定期許或擔保，是冷靜的。承諾可以看作是大部分而非全部地來自關係中的認識性（認知性）的決定與忠守。承諾主要指個人內心或口頭對愛的預期，是愛情中最理性的成份。

最後用弗洛姆的話說，可以簡單的把學會一門藝術分成兩個部分，一是掌握理論，二是掌握實踐。學醫的人首先要認識人體的結構和各種疾病的徵兆，但光是理論還無法行醫，只有通過長期的實踐活動，一直到理論知識和實踐經驗融匯貫通起來變成靈感，也就是掌握了藝術的靈魂，才能稱為一名大師。要成為大師，除了學習理論和實踐外還有第三個必不可少的因素，即要把成為大師看得高於一切，這一目標必須佔據他整個身心。

愛需要勇氣，需要能力，需要責任心。愛情也許是一個不斷迫近的目標和不斷改變的體驗。