治學之難，難在首先你要知道自己在說什麼

前段時間被朋友拉到一個六壬群里，進去沒兩天就有人在胡逼扯。照理說術數群胡逼扯是一種普遍現象，但我待的地方就不太會，一般來說要不就是胡逼扯的人被我搞退群了，要不就是不給胡逼扯的人面子被他踢了。

術數群一般扯什麼呢，除卻美女圖和今天晚上吃什麼這一類所有群都有的話題不談，術數群之所以叫術數群，談的自然是術數。

但是很多人分不清術數和玄學的區別，於是經常就能看到有個人丟了一個文章鏈接，就類似《今天是XX佛誕日》、《歡喜讚歎XXX》這種風格的標題。一般來說，如果一個術數群有固定的人經常發這種玩意，而且管理員不管，那這個術數群基本是不用指望能有所收穫的。拜此所賜，我現在一看到嘴裡說著歡喜XX，隨喜XX之類的話的，第一反應就是和他拉開距離。

第二是求測。求測也算是永恆的話題了，很多人會前一秒進群「大家好，我是XXX」，下一秒就「各位大師，我想測XXXXXX」，而此時各位大師有極大可能性正在刷美女圖或者聊今天晚上吃什麼，就不是太喜歡搭理他，何況，新人呢，對吧。然後這人脾氣溫和一點的，就沉寂下去了，脾氣不那麼溫和的，有時候就會開始罵人，然後被踢掉。

第三種也就是談術數。談術數就離不開案例，所以如果是正在學習術數的話，看看群里的前輩們談談案例，講講思路其實是很有幫助的，我也很喜歡這個環節。一般是某人丟出一個他以前看過的案例，大家來斷，然後開答案，看看誰中了誰被打臉了，然後讓中了的講一講思路。這很有趣，尤其是我自己被打臉的時候，會有一種特別舒爽的感覺。

但是人並不會總講案例，講著講著就有人開始形而上，或者說，回到本文開頭，開始胡逼扯。有說六壬的袖中課起法正好對應銀河系，掌心是銀河系核心，手指就是旋臂，所以六壬是以此和宇宙溝通——但講道理，真要說起來的話，中指無名指的中間那個指節才是核心，掌心在掌上課並用不到。也有的說六壬的通道學是溝通一個虛數空間的，那個空間都由暗物質組成，正是由於暗物質……那什麼我實在是沒記住這個理論。

這些都是奇葩，也比較少，常見的一般會長篇大論引用各種古籍開始。

比如這位胡逼扯的。

她就開始說：「六壬萬法歸一，怎麼解讀都是可以的，所有流傳於世的技法都是正確的，我們要海納百川，有容乃大。」

然後我就問了：「那你起貴人用的是甲戊庚牛羊還是甲羊戊庚牛呢？」

她躊躇了一下：「我用古法。」

我繼續：「古法和當代技法衝突的情況下，你怎麼辦呢？」

她很頑強：「從古法。」

我見她跳進了坑，於是又拋出一個問題：「那，按古法，iPhone應該用哪個類神來表示呢？」

她見回答不出，又開始胡逼扯：「六壬萬法歸宗，不管技法如何，最後結果是一樣的。」

我就問了：「宗是什麼？」

她惱了：「你為什麼總針對我？」

我很沒素質地開始了隱晦的人蔘攻擊：「因為你說的話我聽不懂，我覺得你自己也不一定懂，如果你說的話自己都聽不懂，以你昏昏使人昭昭是很難的。」

她接下來的話就跟術數沒什麼關係了，無非是「言論自由」一類，我閑著沒事上黑魂打了個boss，回來看她還在扯，於是我很沒素質地又說了一句「你說得很有道理，然而你還是沒告訴我宗是什麼。」

她憤而退群。

這樣的人不在少數。就算學得不怎麼樣，他們總要從道經佛經里拎出幾句話，妝點場面，但是那話他們自己都不一定懂。本來嘛，學術數的人群就比較雜，文化水平不一，如前文，民科都不在少數，還要靠文言文妝點場面，這個難度委實高了點。都是學術數的人，你引用的那些個話誰還沒看過呢？看過是一回事，懂不懂就看各自學識了。一開始就想悟道，覺得悟了道了區區小術大可以信手拈來，那基本這輩子就交代了。

好好學習，從不說自己也不知道意思的話開始。