太極拳大師10秒就被打翻：中國武術究竟是不是花架子

作者：薩沙

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【薩沙講史堂第二百七十四期】（歷史系列第111講）

27日的成都有一場著名的單挑，一個現代搏擊拳師單挑傳統太極拳師。讓人吃驚的是，自稱可以單手退敵的太極拳師，僅僅堅持了不到20秒就被打翻了。中國傳統武術沒用？中國武術都是吹牛？聽薩沙說一說吧。

這個單挑大概是這樣的。徐曉冬是現代自由搏擊拳師（準確說是綜合格鬥拳師），曾練習過包括中國散打、泰拳、自由摔跤、巴西柔術在內的很多格鬥技能。

簡單來說徐曉冬奉行的是，類似於街頭一對一格鬥。他們練習各種格鬥術的唯一目的，就是在搏鬥中打倒對手。

而太極大師雷雷正好相反。他年輕時候也練習過散打，後來一直練習太極拳。至於太極拳究竟有沒有實戰性，薩沙不願意隨便下結論。這個拳師雷雷，顯然沒有用太極拳經過什麼實戰。

薩沙學生時代練過幾個月拳擊，也是半吊子的搏擊愛好者。就我個人看來，兩人這次單挑根本不算是什麼搏鬥，幾乎是單方向的虐打，甚至有些搞笑。

開打之後，徐曉冬是一副自由搏擊的架勢，而雷雷高舉雙手，擺了個太極拳的架勢。從外形來看，明顯是雷雷外形比較酷，衣袖飄飄，頗有大師的份。可惜，一開打就完全不同了。

兩人對峙10秒後，正式過招。讓人大跌眼鏡的是，剛開始就是徐曉冬一通直拳擺拳對著雷雷頭部狂打。

雷雷開始還能用手撥拉幾下，之後根本就擋不住，被打得踉踉蹌蹌後退。

徐曉冬見對方不是對手，更是連續加力暴擊。大約十秒後，徐曉冬一個擺拳擊中雷雷下巴，當場就打翻了。

隨後徐曉冬將雷雷壓在地上一頓暴捶，就像大人打小孩一樣。裁判見雷雷見了血又無還手之力，趕快終止了比賽。

這次單挑就這麼荒唐的結束了。太極拳大師被單方面虐打一通，毫無還手之力。

那麼問題來了，傳統中國武術究竟有沒有用？答案是有用的，至少在古代絕對有用。

傳統的中國武術和今天的所謂中國武術，有很大的不同。

大家都看過《水滸傳》，會注意到一個現象，就是裡面的打鬥通常都非常短暫。

武松單挑蔣門神，武松虛晃一拳向後退，蔣門神剛剛冒進一步，就被連續幾腳踢倒。兩個頂尖高手肉搏，就這麼二三下。

再說魯智深打翻鎮關西，李逵打翻張順，也都是二三招而已。

小說並沒有亂寫，事實就是這樣。古代中國武術，尤其是軍人使用的武術，均沒有任何花樣招數，就是區區幾招而已。

抗戰時期，中日兩軍的肉搏招數也是如此。中國西北軍的大刀搏鬥術，只有砸、掄、砍一氣合成的三招，簡簡單單，似乎傻瓜都會用。不要小瞧這三招，這是馮玉祥邀請西北眾多知名武術大師，反覆研究出的實戰刀法，砍死了不少日本人。

那麼，為什麼到了現代，中國武術尤其是傳統武術似乎打不過拳擊、泰拳、散打這些呢？

關鍵在於，今天中國傳統武術多淪為一種健體養身的運動，而不是實用格鬥術。

最初中國散打也是這樣。相比傳統武術，散打已經是非常注重實戰了。最初它和泰拳對抗如何呢？

著名武術家梅惠志第一次真正接觸泰拳，是在1990年。當時，作為北京武術散打隊的首任總教練，他帶隊參加剛剛設立的京港搏擊會，雖然帶去的都是國家級頂級散打高手，但那一次中國散打慘敗於泰拳。　　

「沒辦法，我一看到泰拳用肘用膝，就只好丟毛巾。」梅惠志說，當時，北京武術散打隊第一次出國，根本不懂什麼是自由搏擊，對泰拳的膝肘攻擊很不適應。「與泰拳硬碰硬，我們根本打不過，拳腳打在對手身上，跟打在皮球上一樣。而當時我們的隊員抗擊打能力比較差，挨上兩三下膝肘就不行了」「泰拳非常硬朗，主要使用邊腿和膝肘。他們的記分主要是以擊倒而定的，所以踢你時一下是一下，你的重拳他們根本就不躲。但我們的散手沒人家能挨打，散打只有發揮摔法的優勢才有取勝的機會。」

專門研究泰拳的特點以後，散打選手隨後進行專業對抗性練習，實力大增。最近10年，散打已經可以和泰拳正面對抗，難分勝負。

整天強調實戰練習的散打，最初尚且如此，民間中國武術愛好者就更別提了。

民間中國武術愛好者最大的缺點，就是缺乏實戰練習。

民間武術愛好者，也就是所謂的民間大師。基本都是業餘的。眾所周知，實戰對打是有危險的。今天的散打和中國古代的散手相比，省略了很多招數。為什麼？因為這些招數比較危險，很容易致殘（反扭關節之內的擒拿）甚至致死（膝肘重擊）。散打是一種體育運動，不是古代羅馬角鬥士去拚命。

即便如此，在規則完善且有很多保護的正規散打比賽中，也經常出事。著名散打選手上官鵬飛被對手一拳打死在擂台上，泰拳被打死的就更多了。

那麼，中國民間武術對抗性不足，規則混亂，一旦實戰練習就過於危險。一次過招，選手就可能受傷或者致殘甚至送命。

這些業餘愛好者，怎麼可能長期進行實戰鍛煉。萬一出了事，也就是傷了殘了，還怎麼養家糊口。

絕大部分民間中國傳統武術愛好者，都是沒有實戰練習，或者是採用半真半假的練習（按照自創遊戲規則的偽格鬥訓練），起不到什麼作用。

這樣練習的直接下場就是：到了不太限制規則的自由搏擊中，傳統中國武術愛好者根本沒有對抗性，就像那個太極拳師雷雷一樣。

打著打著，不管練什麼拳的人，最後就變成了沒有章法的王八拳、窩心腿。

香港1954年那場著名的白鶴拳陳克夫對太極拳吳公儀，就是好例子。開始兩個大師還能按照所謂架勢互相打打，挺有樣子。一分鐘後一人見了紅（打出了鼻血），紅了眼，很快演變為街頭混混那種揮拳亂掄的瞎打。

著名武術家梅惠志也有過很多回憶：雖然存在民間有高手這一說法，但民間拳師的水平並不高。與散打相比，基本沒有對抗性。梅惠志說曾經會過許多民間高手，很多都堅持不到十秒八秒。而在1980年和1981年，北京搞過散手試點，當時來自民間的參賽拳師有上百人，包含了八卦、太極、大成等等拳種。比賽剛開始沒兩天，一看進入半決賽的選手，都是練習散打的了。對抗起來根本沒有反應，挨上兩下就不打了。有一位練習八卦掌的，比賽開始了，他還在那轉圈子，被我們的隊員追上去，踢了兩腳，就不打了。那一次，最后冠軍都被體校隊員拿下。

除了實戰性差以外，有些胡吹者也壞了名聲。

武術不是雜技表演，強調的是格鬥性。一些武術愛好者會練習一些，類似於雜技的所謂絕招，以此表示中國武術有多麼強。這些所謂胸口碎大石、鐵槍刺喉、睡釘板這種實戰中根本無用，還淪為笑柄。

還是梅惠志回憶：1987年，我帶隊參加武當山全國武術擂台賽，這一次的場面比北京的散手試點更加熱鬧，賽場上有扮成武松模樣的，還有和尚、老道！比賽前表演，架勢挺嚇人。有個練鐵砂掌的高手，一掌把木板中的鐵釘子拍了出來。可一上台打擂，那個高手只挨了一腳，自己就跳下擂台不打了。

自然，並不是說所有的中國傳統武術沒有對抗性！

確實有些中國武術流派，還是能實戰的。它們絕對不是電影電視劇上那種，你一個黑虎掏心我一個白鶴亮翅的套路。它們更接近於拳擊、泰拳、摔跤這類的硬功夫。電影上那種見招拆招的中國武術，實戰中是絕對打不了的。早在七八十年代，中國就曾經搞過那種見招拆招的武術實戰性研究。結論是這樣打的話，壓根不是現代格鬥的對手，硬上就是白白丟人。

梅惠志說的很有意思：舉個很簡單的例子，對方邊腿踢你，散手隊員會一手格擋，一手反擊。傳統武術太極拳可不這樣，他要先做一個雲手。動作是好看，但不實用。你還沒做完動作，對方早就踢到你了。另外，有的拳種講究什麼螺旋力、三角力，每種都有幾十種用法，說什麼可以將人轉著打飛，實際上根本就不可能。我們同他們交流時，也就一個照面就分出了輸贏，用的就是一個簡單的迎擊，沒有什麼神秘的。

真正厲害的中國武術，都是相當強調實戰搏鬥的。

大家也許都看過《葉問》，詠春拳在當年叫做少爺拳，只有葉問這種有錢有閑的少爺才能練得好。為什麼呢？那時候的詠春拳非常強調實戰。

一個師傅只能帶很少的徒弟，長期進行實戰練習，普通人家是承受不起高昂學費的。

再說一個道理。《葉問3》裡面，所謂正宗詠春拳張天志，卻被不正宗詠春拳的葉問打敗。很多人不理解，覺得不可思議。所謂不正宗，恰是葉問厲害的地方。不正宗，也就是像李小龍那樣，在傳統武術中融入了很多實戰格鬥性的元素。這樣一來，反而不正宗的武術就厲害。而張天志墨守常規的那種傳統正宗武術，反而被葉問打趴了。

好了，薩沙說了這麼多廢話，要說明什麼？中國民間武術愛好者通常沒什麼實戰能力，不能代表真正中國武術的水平，被打掛也是情理之中的事情。

寫到最後，薩沙倒是要為徐曉冬叫個好。徐曉冬這樣敢於四處對中國傳統武術踢館，也算是變相揭醜，促進它們的發展。皇帝新衣，總要有人指出來才行。

至於太極拳師雷雷，也算是個漢子。

至少他敢站出來打，就比絕大部分靠吹牛的縮頭烏龜拳師厲害多了。

【薩沙講史堂第二百七十四期】（歷史系列第111講）

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