凡所有相,皆是虛妄,翡翠無相佛!
言無相者、釋有兩義:
nn一、就理彰名。理絕眾相、故名無相;
nn二、就涅槃法相釋。涅槃之法離十相、(《涅槃經》三十:色相、聲相、香相、味相、觸相、生住壞相、男相、女相、是名十相。)故曰無相。
nn——前言
nn前陣子,90後妹子王曉藝繪製的無相人迷倒了無數的文藝小清新。
nn
她以服飾為標誌,形象繪製出很多熟悉的電視劇人物,雖沒有五官卻很容易辨認。生動地演繹了劇中的故事和情感,勾起了大家的回憶和共鳴。
玉雕中的無相:
nn一切法無有外在表相,一切法不受執著
nn他舉止之間透著虔誠,抬頭俯首皆是禪意,留白的五官,樸素的袈裟,或行走於空蕩雪山,或靜坐菩提樹下,或躺卧流水清石,畫面充滿想像與意境,靜靜地透著禪機。
世人稱他為「無相佛」,《金剛經》云:「凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。」
nn佛法處處讓人放下執著,求佛莫向外,只往心裡找。佛不生法相,以眾生心為相,即是最初創作無相佛的靈感來源。
▲水月觀音
nn隨後,也有部分玉雕師根據相同的佛理雕刻了無相觀音。
▲自在觀音
nn傳說觀音常就眾生因緣而異,化作水月觀音、自在觀音、楊柳觀音等不同身份度化他們。而藏傳佛教認為二十一度母也是觀音的化現。
nn蓋因有感此種種記載與爭論,有心的玉雕師借鑒「觀音本無相」的說法,將觀音的臉留白,包容了爭議。
革新派玉雕師邱啟敬,這樣談及藝術的創作:「東方的精神性裡面有很大部分是空靈的、虛無的。它不是一種具象化的,它更多導向的是一種更大的宇宙觀。」
nn佛雖無相,玉雕師卻心中有相。玉雕師將生活的幽微感受融入無相題材的雕刻,做到「意在刀先,氣韻生動」,因而達到超越現實,物化精神的效果。
▲殘荷枯朽,寓意眾生輪迴,滄桑流轉。
nn主體佛像線條流暢簡練,不刻意雕琢,風格樸拙。體態的高低、坐卧、仰俯,抽象表達了人物的心理狀態。
nn寓意豐富的陪襯意象,是玉雕表意的首選。菩提表悟,雪梅表毅,清竹表節,無不象徵主體的形象特點。
▲花自飄零水自流,看破紅塵
nn佛身所處環境的營造,是意境營造的重點。
nn若是啄為玉牌,便依靠玉質本身的紋理營造自然環境。翡翠的雪花棉、綠彩、底色、皮殼、水色等,經過玉雕師的匠心獨運,俏色利用,啄為自然風光,渾然天成。
空有佛身,可案幾清供,營造別緻的禪意空間。雅木、香爐、盆景,都是無相佛的絕配。空間陳列展現了主體與自然的對比度,憂鬱、孤傲、枯寂,種種悲憫情懷,默默地浮現,隨後又歸於寧靜。
設計師的華麗「加法」,這是另一種匠心。通過鑲嵌金屬,一方面使其可以作為首飾佩戴於身,一方面可創設留白空間和陪襯意象,加強意蘊的表達。
nn無相適用百意,使得鑲金空間巨大,靈感無限,成為鑲嵌的常用玉雕題材。金玉結合之後,往往既能充分利用玉石原料,又能達到華麗的佩戴效果。
無相題材的創作,是匠心的表達。遵從生活感悟創構出的意境,給予觀眾的,不僅僅是美的傳達,更有幾分難以言傳的感動。大量運用事物的情態來表達意象,描述思想,也完全符合現代審美的全新走向。
nn無相演繹眾相。無相引發的萬千遐想,將很多佛家故事,佛偈佛語都融入其間。
自恐多情損梵行,
nn入山又怕誤傾城。
nn世間安得雙全法,
nn不負如來不負卿。
nn
無相佛45°虔誠向天,身處漫天飛雪之中,於混沌中痴迷。其上香梅傲雪,暗香撲鼻,似欲助他清醒成佛。
nn有如一遍又一遍繞著雪山轉經,問佛問情的倉央嘉措,紅塵迷途,求悟又不願悟。
菩提本無樹,明鏡亦非台。
nn本來無一物,何處惹塵埃!
nn菩提只向心覓,何勞向外求玄?
nn玉皮為雲,兩尊無相佛在雲山相對問偈,一高一低,一來二去。不禁讓人想起六祖惠能和師兄神秀的斗偈典故。
「一切眾生,皆具如來智慧德相,只因妄想執著,而不能證得。」
nn翡翠清新剔透,樹枝結冰欲滴,樹下無相佛手持念珠,靜坐仰視。似是佛祖於菩提樹下參悟眾生,終醍醐灌頂,得悟佛道。
諸法之體性,如幻虛偽,自性即空,無色無形,不存一相,謂之無相
言其深秘之釋,則有相者,一切之法,各各之相,分明而住,無相者,一相之中具一切之相,而一相不留,具一切之相而無一相,故云無相,非為非色非形也。台宗圓教之圓空,妙空
畢竟空,第一空,與此第二釋同
大日經供養法曰:甚深無相法,劣慧所不解。為應彼等故,在有相說。
要略念誦經曰:相無相甚深,少智所不能入
依無相說相,攝彼二種人
凡密教之三本尊三密等皆有此有相無相之淺深二重也。彼宗,以無相一概為顯教之淺義者,顯密相對一往之義也。
若於自宗言之,則尚以無相為深義,依此所引之經文可知。
一切事物有形態可見,謂之有相;因緣所成,自性即空,謂之無相。
無相即有相,無相雕刻是玉雕師表達內心思想的藝術手法,是賞玉者與玉雕師溝通心靈的窗口。賞玉者在與玉雕師的思想交流中產生共鳴,獲得對生活的認知和感悟。
nn
都說佛是覺悟了的人,人是未悟的佛。我們感應到的無相玉雕的「面目」,正是心中的那尊佛。欣賞了這麼多的無相作品,你悟到了哪些人生真諦呢?
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