威爾·杜蘭特《歷史的教訓》:人類如何以史為鑒吸取教訓?
01-27
讀歷史最重要的目的之一便是以史為鑒,著名思想大師威爾·杜蘭特出了一本小冊子叫《歷史的教訓》,通過人類數千年的歷史,總結歷史交給我們的教訓。歷史與地理近年來地理決定歷史的視角比較火,但是杜蘭特認為,歷史雖然受到地理條件的限制,但是影響並不大,且隨著技術的發展,地理對歷史的影響越來越小。歷史與生物學生物學看似與歷史無太大關係,但是杜蘭特從生物進化論總結了生物學給歷史的3大教訓:
宗教與歷史宗教在歷史上有什麼作用?宗教是道德的基礎,宗教通過儀式和恐懼,支援法律和道德,使其具備神授的意義。隨著宗教的發展,宗教逐漸發展成一個道德上的超級國家,隨後宗教經歷了三波衝擊,逐漸衰落:1、民族主義,懷疑主義,脆弱的人性,使人逐漸脫離宗教。2、宗教倫理自己的發展,使得宗教逐漸墮落、扭曲,使人看透宗教。3、工業革命給了宗教致命的一擊,宗教式微。最後還在信仰宗教的就剩兩種人了:1、對理性抱有不確定性的人。
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1、生命是競爭,合作是群體競爭的手段。
2、生命是選擇,自然偏愛差異性,是選擇與物質進化的基礎,平等和自由是一對死敵。3、生命是繁衍,質變來自於量變,高等文明的低生育率會受到野蠻文明的懲罰。自然會通過三種方式調節人口:戰爭、瘟疫和饑荒。歷史與種族杜蘭特首先舉例反駁了種族史觀,種族在歷史的角色是創新準備,種族的融合創造了文明,文明反過來又塑造民族。教育是治療種族偏見最好的良藥。創新與歷史杜蘭特認為社會的基礎是人性,也就是本能。本能分為兩種,積極的與消極的。
社會的進化是習慣與創新相互作用的過程,歷史的進程是由少數創新者推動的。但是保守有保守的價值,因為傳統是智慧的結晶,有時更有價值,新觀念需要經歷研磨和實驗。保守與創新的張力,是歷史前進的創造性力量。道德與歷史道德是社會規則,但是它隨著歷史和環境的改變而改變,人類幾千年的歷史,道德大概經歷了三個階段:1、狩獵社會:殘暴、貪婪能獲得更多的生存機會,反而是道德的。2、農業社會:勤奮、節儉和守貞,這是匱乏環境的需求。3、工業社會:個人主義,性自由。每次的社會轉型,道德就會失范,造成巨大的混亂與痛苦,傳統道德淪喪,但是人們會逐漸建立新階段的道德。2、用來平息內亂,抵制共產主義的國家的人。
但歷史的教訓告訴我們:宗教具有多次生命,有復活的傳統。經濟與歷史在談及經濟與歷史的關係時,杜蘭特認為首先批判了唯物史觀的經濟決定論,他認為經濟對歷史沒那麼強的決定作用。他認為整個經濟史,就是財富集中和再分配(暴力和和平)的交替史。社會主義與歷史社會主義並非從馬克思才開始,世界上很早就有了,比如羅馬,比如中國的漢武帝和王莽。共產主義之所以誕生在蘇聯,是因為當時蘇聯面臨著入侵戰爭的恐懼。杜蘭特認為,最後社會主義和資本主義將合流,社會主義越來越的採取自由市場,資本主義越來越多的社會福利。政府與歷史人類幾千年的歷史,大概主要有三種政府形式:君主制、貴族制、民主制,民主制最難,因為民主制需要人民最大程度的聰明才智。
戰爭與歷史杜蘭特認為,戰爭的原因與個人之間競爭的原因完全一樣:貪婪、爭強好勝、驕傲,以及對食物、土地、資源、燃料與霸主地位的慾望。唯一可以稍感自慰的,就是戰爭促進了科學與技術的進步。文明與歷史杜蘭特把文明界定為「促進文化創造的社會秩序」 。歷史首先是這一遺產的創造和記錄,進步就是遺產的不斷豐富、保存、傳播和利用。這本小冊子是杜蘭特為自己11卷本的《世界文明史》寫的導讀,如果感興趣可以深入閱讀,了解整個人類歷史的生動真實事件吸取教訓。推薦閱讀:
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