別急著支持村上春樹,他不過是又殺了一個「團長」而已。

歷史不過是一個任人打扮的小姑娘,但她也總有卸妝的時候。」

最近村上春樹這個名字又火了,這讓小編這個追隨多年的粉絲又開心又尷尬。開心自然是因為自己偶像被關注了,尷尬是因為大多數關注他的人其實就是乘著輿論的潮水而來,對他本人和作品根本一無所知。

村上早在多年前年就憑著優秀的文筆,出色的腦洞,以《挪威的森林》為代表作打進了世界文壇擂台的頂峰,連年被各種機構認為是諾貝爾文學獎最有潛力候選人,然後他就一直帶著這個身份陪跑了好幾年,就連某年幾乎就差一根手指的距離就碰到的獎牌,也被隔壁的莫言拿走了。粉絲們傷心啊,按照慣例,諾貝爾獎不會在短時間內連續頒給一個大洲的得獎者,莫言這個諾獎一拿,村上估計又得坐幾年冷板凳了。

然而近幾天國內幾大媒體的讀者又紛紛被村上春樹這個名字刷屏,原因是這本新書:

(村上近日發布的新書:《刺殺騎士團長》)

是否覺得這個名字很無厘頭?是的,他的書名字一直很無厘頭,例如《挪威的森林》里既沒有出現挪威也沒森林,《海邊的卡夫卡》的故事既不發生在海邊也沒有人叫卡夫卡。然而這都不重要,重要的是這本書里出現了的一段對話:

「日本軍在激烈的戰爭尾聲階段佔領了南京城,在那殺了很多人。有因戰爭殺的人,也有在戰爭結束後殺人。日軍無暇管理戰俘,對投降的軍人和平民實施了大規模屠殺。」

「關於準確的被害人數,雖然具體細節在歷史學家中也有爭議,但總體來說,將大量市民捲入戰爭並殺害的事實是無可爭議的。」

「有說法稱中國人死亡人數是四十萬,也有說是十萬人。但是四十萬和十萬人之間又有什麼區別呢?」

這本書一出,日本媒體與政界就炸了鍋,儘管中文版還沒有出來,這與我們息息相關的爆炸聲自然也傳到我們耳邊了。

在村上之前也有很多其他日本作家寫過日軍暴行,森村誠一的《惡魔的飽食》便揭露了日本731細菌部隊在東北的反人類罪行。但敢在日本政界這種右傾政權掌權的環境下公然與各巨頭開乾的作家就不多了,前段時間APA酒店的社長否認南京大屠殺事件還沒平息,這頭就一個世界級的作家村上又對右翼們的言論開炮,這場大戲,小編很期待。

(左方台詞:聽說你小子為了諾貝爾獎賣國了?右方台詞:非也,我只是喜歡干你丫不要臉的貨色。)

作為村上大叔的粉絲,我肯定要為他點一百個贊。然而小編還是跟更各位吃瓜群眾說,別因為人家村上說了這番話就路人轉粉,因為不久之前,還發生了個敏感事件來著:

這是村上對一個香港讀者就「雨傘事件」的回復。沒錯,不久前,村上還在網路上被抵制過。

到這裡肯定又有小朋友問,這人言論反覆無常,那他是茲瓷我們還是不茲瓷我們啊?

你問我茲瓷不茲瓷 ,我肯定是茲瓷的,他是村上春樹我能不茲瓷嗎?(誤)

小編要在這裡要說明,在我收集到有限的信息里,村上春樹在過去,現在,很可能連同未來,都對中國沒有特別的感覺。村上的作品裡確實出現過很多中國人的影子——《天黑以後》里被人販子賣到日本做妓女的中國女孩,《去中國的小船》里「我」苦苦等待希望再次想見的「來自中國的少女」。然而,這只是某種抽象意義上的中國情結,與現實的中國沒有太大關係。

當然,村上是來過中國的。1994年六月,他在中國有過一次短短的旅行,路線是:大連-長春-哈爾濱-海拉爾-內蒙古新巴爾虎左旗的諾門罕村 ,北京-烏蘭巴托-喬巴山-哈拉哈河西岸的諾門罕戰役遺址。 這段路途,動機主要是為了《 奇鳥行狀錄》的著作而尋找靈感。

村上是這樣記載當年那段旅行的:

可見,1994年的中國之旅實在沒有給村上帶來太美好的回憶,這路途的滋味大概就和他在哈爾濱火車站吃到的那個「難吃得難以置信」的披薩的味道一樣——來自《林少華X村上春樹訪談錄》。

那小朋友又要問了,那他這次為什麼幫中國說話?

這就是重點了,村上根本就不是幫中國說話,我們來看下他關於「雞蛋與石頭」的著名言論就明白了:

「以卵擊石,在高大堅硬的牆和雞蛋之間,我永遠站在雞蛋那方。」

這種「鋤強扶弱「的精神,正是村上一系列言論的核心思想所在。 「雨傘事件」如是,新書如是,村上的所有小說與言論體現的都只是他一貫的,反體制,反強權的自由主義色彩。

在《刺殺騎士團長》中,村上也不會是為了討好某個國家,某個政權,而站在某方的角度批判南京大屠殺,他只是站在自己的立場上說了對此類事件的看法。而他的立場一直都沒變過,不管是支持「雨傘」的時候還是批評以色列攻擊沙加平民,還是談論沙林毒氣事件的時候,他都只是希望面對殘酷的「體制」,能通過文字給予每一個獨特的靈魂以尊嚴。然而兩國的網民瞬間就炸鍋了,我們可以看到,網路極端分子的思維都是很無聊的,非此即彼,非敵即友,都在用自己堅定的政治立場去推測對方的意圖,誰知道對方根本就沒有過政治立場,這點上,網路愛國主義者和日本右翼的思想何其相似。

村上不過是用行動證明了他說過的話,站在「雞蛋」的一方,用筆去殺死了又一個「團長」——否認歷史的右翼團體——而已。因此網路愛國者們沒有必要因此來圍觀並讚美村上,因為誰都不知道他會不會在下一本書里批判某個政權。

說到底,村上的一系列作品和言論,不過是出於他作為文人的「傲骨」,只是如今有這種「傲骨」的文人越來越少,我們才會對此類事情感到驚訝。也許也正是因為這種「傲骨」,村上才能成為站在世界文壇的頂峰的作家。畢竟對於熱愛文學的人,真正需要的,不是代替某方說話的傀儡喉舌,不是預先就設下了立場的宣傳機關,而是遵從自己的內心,守護人類的尊嚴與自由,作為一個有良知的「人」而書寫的作家。

惟此獨立之精神,自由之思想,歷千萬祀,與天壤而同久,共三光而永光。

文 Light君

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