人生贏家，馬塞爾-杜尚

01-27

杜尚是個不責任的男人，又是個超級負責的男人。

無論如何，都算是成功的男人。

如果讓我在藝術家裡選一個人生贏家給他頒獎，那這個獎非馬塞爾-杜尚莫屬。他的作品打小兒就看過，智力發展水平極度有限的我們在傳看著那個畫著鬍子的蒙娜麗莎，然後一邊畫下講台上的女老師，一邊給她畫鬍子。誰知道那是藝術家的名畫，更重要的是，這樣的一位看似有點嬉皮士的藝術家對我們人生貌似還有不小的啟示呢。

先介紹下這人吧，馬塞爾-杜尚，法國人，五四年加入美國籍。活了八十多（也算是挺顛覆人們對藝術家的印象--放蕩不羈，英年早逝）。只要你看了他的照片就不會感到驚訝，那是一位英俊的紳士，在藝術家裡絕對算得上高顏值。父親是公證員，家庭條件良好，至少算是中產階級。家庭氛圍良好，父母開明，支持杜尚去做藝術。杜尚父親曾經說他可以在十八歲過後繼續為杜尚提供學費，但是要從遺產中刨除。祖父是畫板畫的，小時候為了逃避服兵役，和祖父學了兩下子。短期的速成過後就真的通過了考試並減少了服兵役年限。他這個人一點也不愛讓別人干擾他井井有條的人生，一點點的拘束和那些那些打打殺殺的都不愛參與。戰爭打到法國他就逃到紐約，戰爭結束了，他也呆膩了就回家看看。

毫無疑問，杜尚對藝術的熱愛是天生的，因為只有一個真正熱愛的人才能在未來達到如此高的高度。以至於後人今天在思想上也無法超越，最多最多只能算是重複。杜尚這招兒太狠了。直接去質疑藝術了。畢加索再厲害，最多也算是用一種新的繪畫方式開啟了新的藝術大門，而杜尚則是要推翻藝術。這個思想可是前無古人後無來者。杜尚好像在說我們為什麼要把藝術捧上天呢，藝術是什麼呢？這好似那句『錢是王八蛋』，境界太高了。杜尚的一生都在保持著這種人生哲學。無論是學習階段還是作為畫家階段，對於杜尚來說沒有什麼是重要的，《大玻璃》在展覽時不小心碰裂了，他的女性朋友愛倫斯伯格打電話告訴杜尚時候都急哭了，杜尚卻不在乎。由於出身還不錯，不用特別犯愁吃飯，養家糊口。所以才能花二十年去鑽研下棋，杜尚的國際象棋到了什麼水平呢？他可以代表國家隊去比賽了。可以看看下面鏈接這個視頻，他的思想便可以了解。與馬塞爾杜尚一起下棋當中有一句話「its my whole life,not just an exhibition...」

杜尚理性的不能更多，一生不曾得罪過什麼人更沒有與人為敵。曾經和一富二代結婚半年後和平分手，在此過程中他處理的很好，沒有人不高興。以杜尚的智慧，外表，才氣，一生愛慕者眾多，卻掌握了很好的分寸，沒有糾纏不清，也不會為情所困，因為在他看來這一切都是悲痛的源泉。《泉》被拿去參展的整個過程，把人嚇得恨不得拿爛柿子砸那個便池。那些被嚇到的人覺得杜尚很傻叉，然而杜尚當然也覺得他們是大傻叉。杜尚不動聲色地退出了那次展覽，整個過程沒有得罪一個人，他的目的也達到了，他只是想看看這些人的思想是什麼高度。

為什麼一個普普通通的小便池放到美術館就是藝術品呢？把一個自行車軲轆立在美術館就是藝術品了？別說當時，即便是現在我們也很難理解。這都讓我們質疑藝術了。究竟到底什麼是藝術呢？我們質疑這些現成品的行為實際上就幫助杜尚完成了這個最最偉大的藝術品。我相信杜尚的行為是具有惡作劇成分的，因為他厭倦了被傳統藝術觀念引導的思維方式，才通過這樣一種略帶諷刺意味的惡作劇來讓人們反思。事實上，普通人的思維沒有杜尚那麼先鋒也就罷了，可是連批評家，藝術家，甚至達達主義的成員們依然被新的達達主義束縛著，這件事兒就麻煩了。藝術本該是前衛的，而不是被一成不變的教科書限制。藝術品本來就是用來反映藝術家對社會或者內心的看法的，而在杜尚心裡，他想諷刺的就是那些古板的，分幫結夥的藝術家。如果一個小便池放在衛生間是一個實用器件的話，杜尚把小便池放到美術館的行為就是一件藝術品。

那麼一個特別前衛，加上有點嬉皮士，加上有點冷靜有點紳士，的棋手兼藝術家和我們有什麼關係？其實沒有哪個藝術家過得像杜尚那樣恬然，那樣超脫，甚至像一個出家人一樣。生活就這樣啊，不如詩，可是能把這屎一般的生活過得如此詩意的人才是人生贏家。前些日子聽到一句話，真的勇士就是知道了生活的全部真相後卻依然熱愛它。杜尚也許就是真的勇士。他所處的年代再惡劣不過，那甚至都不是個和平的年代，能從中抽離，不失自我。人一生的意義究竟是什麼？我們窮盡一生來摸索，在路上的人都不知道答案，有過這條路的人才能得出結論。可是令我們困惑的前人的結論各不相同，而且出入很大，大多數還是對立的兩種結論。每個人有每個人的命運，每個人有每個人的生活方式，無論怎麼生活，還是要快樂，有意義。快樂卻不墮落，為所欲為，有時候看到那樣一個穿著西裝頭絲清爽的老人由衷的敬佩。「我常常和自己作對，為的是不讓自己安逸在現成的趣味中」這哪是藝術家的口吻啊，簡直就是人生導師。這一碗雞湯我們共飲。

對於權威和科學他甚至一度表現著他的不恭敬。他可真理性啊。連科學他都不太相信，因為那東西時時刻刻都可能會被推翻，標準也是人定的。因為這一思想他一生從未加入任何流派，哪怕達達主義奉杜尚為精神領袖，登塔的先鋒。這真是給現實中的民科一記響亮的大嘴巴子。這也是杜尚一生重要思想。他做了個具有任意尺度的尺子說「我們有什麼理由去服從巴黎計量局給我們規定的那根小木條上的尺度呢？」

也許杜尚真的在反藝術，反西方文明，但骨子裡有一種豁達貫通的了悟，這了悟超越了利害得失。和古人的的不以物喜不以己悲不謀而合，也有人說他和禪宗的思想不謀而合。這絕對是藝術圈為數不多上了神壇的藝術家。拿自己開刀，從藝術入手，嘲諷自己，嘲諷藝術。杜尚很清楚的看透了自己的人生，並能從中抽離，這種超脫不能不承認源於他的大智若愚。通過藝術來作為自己的精神寄託，自我精神慰藉的能力令人吃驚。

最後講個杜尚的故事吧。小有名氣的杜尚牙齒也不好，找到牙醫看牙卻不給錢，給人家畫支票。把牙醫哄得樂樂呵呵，收藏了二十多年，卻花高價買回這張支票。這也許就是那種人見人愛類型吧,有趣，英俊，有內涵，人生贏家。

杜尚對藝術的影響不必多說，沒有杜尚就沒有我們今天看到的那麼多朦朧的不明所以的作品。他的人生，更是一幅完整，美妙的作品。

1968年10月2日，杜尚在結束了一個聚會之後送走了朋友，躺在床上永遠地閉上了眼睛，連死亡都那樣安詳。一個藝術家的作品具有普世價值是他們的責任，可是藝術家教給我們的人生哲學是送我們的禮物。