享受智慧人生

「只有智慧通透者，才能真正享受這千瘡百孔、無奈無能的人生」

１、

成功學著作，心靈雞湯都有一個共同的特點：分割開來，道理似乎都對，甚至能讓你我看的熱血沸騰，反省立志，恨不得馬上照此辦理，走上人生巔峰。

但之後，大家基本就都忘了。或者，即使天天提醒自我，堅持了一段時間之後還是放棄。

為什麼呢？因為這些文章，都有意無意忽視了一個最基本的人性：人是不自控的。

即，我們實際上做不了自己的主。

所以道理似乎誰都懂，但我們沒有力量去遵照執行。

大師，臣妾真的做不到啊！寶寶們心裡苦，懂得了那麼多道理，還是過不好這一生。

比如「霧滿攔江」的文章，我看了覺得也是極好的。每每看了，都覺得得到了點什麼似的，恩，點贊！收藏！轉發！然後，我就忘了。。對。。忘了。。。死活想不起他說了什麼來著？！

比如今天這篇文章，恩，我再去看一遍，因為我真的忘了他說啥了。

看完回來了，他說，不要做坐在路邊鼓掌的人，你要去奮鬥去拼搏。因為坐在路邊鼓掌，意味著放棄你的生存權利，甘願墮入社會的底層，不能不接受貧賤之人百事哀的現實。步步退讓，只是苟且！所以，你要跳出自己的心理舒適區，要為自己而活，給自己壓力去行動！

這個道理是不是太好了？我覺得也很好，趕緊收藏了，一如以前。

然後，一如以前的忘記了。

然後我想了想，似乎悟到了一些道理。

他說的，有道理沒有？太有了！能做的到嗎？做不到。

這些道理再好，但實行起來，帶給人的卻是不爽的感覺。而我們是被感覺控制的，會極力迴避負面的感覺。所以我們不但不會跟著這些道理走，而是一如既往反其道而行之，繼續跟著本能一路走到黑。

２、

有誰不是被感覺控制呢？你是，我是，我們大家都是。

但人與人之間的差距，恰來於不被本能系統的感覺所控制的程度。

這就需要我們有智慧。

只有智慧通透者，才能享受這千瘡百孔、無奈無能的人生。

怎麼才能智慧通透？需要我們在認知和體驗的道路上艱辛跋涉才有可能。對大多數人來講，也許一輩子也做不到了。但就像胡適之說的：說什麼真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。

對於這個世界來說，沒有人是全知的。我們都在無知中生活，並且註定要在無知中度過這一生。

而我們所求的，就是在無知中，也能好好享受自己短暫又無能的一生。

因為，雖然知也無涯，但我們可以得到應付自己生活的全部知識。

對，不是全知，還是無知，但是，夠用了。

做到這一點，就可以稱之為智慧通透了，可以說的上是不惑、知天命了。

因為智慧通透者所遇到的每一件事每一個問題，都可以放在一個現實可行的框架里被處理。

３、

這個框架，大體是這樣的：

一、這個世界上，外在有一個客觀現實，不以人的意志為轉移，人們做事做人，必須儘可能的去認識客觀規則，然後知行合一，做到遵循這些規則，就可以從必然王國邁向自由王國。雖然我們沒辦法抵抗或者再造這些規則，但只要我們依規則行事，我們依然可以說是自由而強大的。做到這一點，非常難。因為人受幻想、謬誤、妄念的多重影響。

人對世界的正確認識，是把無數的幻想放在現實中檢驗之後得到的。所謂實踐是檢驗真理的唯一標準。這樣，在現實中行不通的，就是謬誤；行的通的，就是真理。真理不是一蹴而就的，也不是一個人能認知的。所以人為什麼要多讀好書呢？就是通過書籍去學習前人已經驗證過的很多規則，得到對這個世界的深度和全面認識。但是這個世界上的書籍，並不總是真理的總結，往往其中９０的書都是幻想和謬誤的總結。之所以這些書籍和言論還有市場，是因為有些人出於利益刻意扭曲認識，或是人類認知還確實不到位沒有發現其中的錯誤，或是由於某些人心中的妄念願意相信這些錯誤的認知並加以堅持。而這種對是非的分辨能力，需要不斷的讀書實踐，才能破妄求真。

想做到實事求是，知行合一，哪一個也是萬難。即使是所謂偉人聖賢，也很少有一直做到的。比如毛澤東在中早期，一直是實事求是的，提出的決策和道理都在現實中行的通。但後來他的自我膨脹了，覺得自己可以人定勝天了，開始無視客觀現實，憑著自己的好惡和慾望去推行一些脫離實際的政策和主張。毛澤東當年的這些錯誤政策和主張，到現在還有人拚命擁護，這證明了人類社會的另一條規則：屁股決定腦袋。即為了自身的利益和妄念，人們是無視客觀規律的。但一個人要過的好，一個國家要發展的好，不實事求是，不努力遵循客觀規律是絕對做不到的。

二、客觀現實之外，人與這個世界在互動，涉及到最根本的東西，就是行為系統。人的行為，是不自控的，受本能系統控制的，受慾望和感覺控制的。

人生最根本的，就是在這個驅動力上。而人的驅動力，歸根到底就是人的感覺－－人執著的追求一個好感覺。如果沒有好感覺，人是不想活的。

從感覺上來講，好的感覺給了人以生存的動力和享受；從實然的角度來講，人活著需要一些價值，而所謂價值，其前提是需要。沒有需要，也就沒有價值。而需要，還是從人的本能產生的慾望及其衡量系統感覺中所產生的。脫離了人的慾望與實然存在，人生是沒有價值的，成了無本之木。

從我的世界觀看來，人好比一些出生在黑箱里的蒼蠅。黑箱之外的世界，限於黑箱內的資源和層級，黑箱蠅即使再進化，也沒有能力突破出去。這是天然的限制。承認這一限制，實際上是不可知論。即黑箱之外的世界，對於人是永遠不可知的。所以對於黑箱之內的世界，即使有一天蒼蠅們窮盡了黑箱的每一處角落，得到了關於黑箱的完全認知，黑箱蠅們也仍是無知的。因為再高一級的物質存在，對於黑箱蠅們是永恆封鎖的。

這好像是一種很悲慘的處境，因為人的認知慾望是想要窮盡一切的。但這種認識，就是明確的告知爾等：完全認知對人類來講是不存在的，因為存在著物質封鎖。黑箱之外，也許有更高級的存在，你可以認為其是神，你也可以認為沒有，這個黑箱宇宙就是唯一的存在，沒有理由，但它就是這樣存在。理由是人類之需要，是人類認知理解這個世界的方式，但世界是否需要一個理由才存在，那可說不定。

而且對於個人來講，受限於物質能力，其無限慾望是永遠無法達成的。至於慾望從何而來，恰恰處於黑箱之外的法則，也是黑箱蠅們永遠無法探究到根本的。

而人的感覺好不好，本質上取決於人的慾望是否可以得到充分的滿足。滿足的好，人生就是幸福的，滿足的不好，人生就是痛苦的。

這實際上是個相對值，因為人的慾望程度，並不是一個絕對值，而是可控的。

這是件幸運的事，否則大多數人類將可能永遠處在求不得的極度痛苦當中。假如一個人的慾望是追求長生不死、永恆不滅、認知一切，那註定是永不可解脫的大痛苦。

而現在，我們可以調節一下自己慾望的閥值，讓自己感覺舒服一點，讓自己可以享受這無知無識、無來無由的存在。

人可以是自由的，因為一切價值和動力，都沒有必然的枷鎖，也不會必然控制我們。

從這個意義上來講，我們的所有行為都是自由的，只要我們願意承擔其在現實法則下引起的後果。

鑒於人能力的弱小，我選擇降低自己的慾望，讓自己的生活不被本能影響下，在過高的慾望目標下，總是不安、焦慮、患得患失。割捨，是人最重要的一種能力。什麼都想要，什麼都不放的人是最痛苦的。能割捨的人，別人會覺得他冷酷理智無情，但這是一種誤解。這種不得不割捨之下的選擇，是大智大勇之人方能做到。

我們理智上可以認為其實感覺好壞並沒有那麼重要，但在事實上，我們所有的一切，都在感覺系統的控制之一。即使再明智的人，如果他的感覺一直很糟糕，他也會抑鬱，就會不想活。

既然如此，我選擇和本能系統下的慾望和感覺合作，讓自己的生命變得從容、淡定、享受。

於是我們都伺奉感覺為至尊，保持這一正循環與原動力。

對，感覺好，就是真的好。好的感覺，是我們人生與世界之間達成了某種和諧的標誌，意味著我們很好的遵循了現實法則，意味著我們自身的短暫存在實現了某種自洽。

４、

所以我理想中的生活是這樣的：

１、將自己對物質的慾望降到底線生存，或者始終保持在我的物質能力範圍之內，不去強求我得不到的物質地位，如此我就不會被物質和虛榮所控制，然後為之而不安、焦慮，不得不出賣自己以獲得此種慾望的可能性滿足；

２、擺脫了物質的控制之外，我還要擺脫社會性的控制，不把所有社會性本能帶來的壓迫內化進自己的生命。人需要社會協作，需要遵從社會規範，需要滿足社交本能，但這一切的前提是，我是經過審視之後才選擇的合作，但我一直保留對抗的意識和能力；

３、此時我獲得了人所能獲得了最大限度的自由，我選擇追隨自己的內心，去做讓我感覺好的事情。世界是無限的，而個體是有限的。以有限對無限，不能讓無限牽著鼻子走，而是讓世界之無限服務於我之有限。而我之有限，就是我不斷變化的此刻或是一直之所欲。至於內心是個什麼鬼，慾望是個什麼鬼，這就是黑箱之外的問題，我只遵從，不探究。我只知道這樣我讓我歡喜、滿足、自在。

和諧這個詞，不就是有限生命所能求得之至境？

同時，我生命中還有兩個重要的原則。

一是極簡主義，這是由人的無知弱小所衍生出的必然法則。但我的極簡主義，不是什麼空蕩蕩的屋子似的一無所有的極簡主義，恰恰相反，我認為現代物質所帶來的便利，是實行極簡又不降低生活質量的佳品，關鍵分別是人為物役，還是物為人用。我不贊成為極簡而極簡。我之極簡，是注意力的極簡，是精力使用的極簡。人的慾望是多樣的，我並不准備把它們全部割捨掉，那會同時割捨掉生命的動力。我只割捨那些我的能力達不到的，或者是佔用太多時間精力資源影響我的主慾望實現的。生命所享受的一切供養，我怎麼會將其極簡掉呢？

二是持續行動。人的主觀世界裡做的文章，是有必要的，但也是空幻的。只有行動，去說去寫去做，才能對真實世界產生影響，從而影響到我們對生命的享受。如果只是停留在幻想和務虛上，人生會缺失最主要的部分。所以我建議那些以學習來代替行動的上進青年，不如試行目標導向。即你不如確定一個生命追求的階段或長期性目標，然後圍繞這個目標去行動，在行動過程中產生需要再去學習。

最後，回到霧滿攔江的道理，你該怎麼辦？能怎麼辦！？強求是沒有用的，最終也是堅持不下去的。只有當那些成功的慾望和拼搏的渴望成為你內在感覺的需求的時候，你才可能做到。在此之前，你還是一點點去體驗，去獲得智慧吧。或者，在生活將你逼入萬丈深淵之後，你受夠了那樣的苦，自然就有動力了。