林如海：人間有味是清歡

張潮的《幽夢影》里有這樣一段話：

值太平世，生湖山郡；

官長廉靜，家道優裕；

娶婦賢淑，生子聰慧。

人生如此，可雲全福。

在眾生波雲詭譎的洪流里，林如海就有過這樣一段「全福」時光。雖然命運向來翻臉無情，快活日子向來短暫，不過也可拿來略為一觀，教那後世迷途亂性的讀書人漲些姿勢。

儒林外史里的天長杜少卿，紅樓夢裡的姑蘇林如海，都是讀書人里的明白人，既沒有讀書讀的窩窩囊囊苟全於世，也沒有讀的喪盡天良橫行天下，他們是逍遙自在樂世知命的讀書人，在學海文林里痛快暢遊著。

木心先生說，借我素淡的世故和明白的愚。如海其人，就是這樣一個知世故不弄世故、揣著明白裝愚的人，該是一個學道上的人在官場上的樣子。世故和明白讓他得以存身不至於淪落險境，有一種「師夷長技以自強」的本領；那一廂的愚則是浮華中一絲不亂的赤子之心，是「質性天然、非矯勵所得」的底線和良心。

從他對待雨村的平和姿態就可窺探出一二來。本是雨村有求於他，他的應接倒像是他有求於雨村了，身段放的極低，話語極謙和有禮。略略記得儒林外史里虞博士還是誰來著，說道讀書人要全其廉恥，他既沒奈何來謝我，我要再認領的話，他豈不無容身之地了？果然讀書人是最懂得讀書人的，懂得他的廉恥與難為情，這一點如海是深明大義感同身受的。當然也有些時候讀書人最會難為讀書人，可笑近來的人，略拈著點權利，便好充大老官，須得對方把求人的話說破個天才肯稍稍放點權利幫忙。從佛教上來說，本來還可落著一點助人的餘慶，卻偏偏在逞來逞去的口頭上給消除了，豈不可惜？

總會想像，在黛玉母親賈敏尚在的日子裡，如海一家人該是怎樣的言和意契歲月靜好。京中再繁華也只是雲端，倒是清朗浪漫的蘇州揚州小城，安然偏安一隅，才是踏實甜美的人間生活。也會很奇怪，賈敏為什麼沒有和三大家族聯姻而是嫁給了林如海，思來想去會落在賈母頭上，這個精明能幹的老太太，為了疼愛自己的小女兒，不但挑中了人品端正才情風流、甚至為人為官遊刃有餘的林如海，「淡柔情於俗內，負雅志於青雲」。另一方面，更是挑中了林家顯赫的地位身份，如海擔任的可是執掌國民經濟命脈的巡鹽御史，比與三大家族聯姻更有利於賈家發展。在女兒身上，賈母既顧全了女兒的終身，又為家族贏得了互利關係，可謂兩全其美。

大約也正是因為這一點，賈敏死後如海不放心又很放心地把黛玉送進榮國府，拋卻其他因素外，他深知賈母是不會虧待黛玉的，沒有在賈母身邊更能解他顧盼之憂的了。原也是如此的，只是後來的事，一些因果姻緣，超出了凡人的籌算。

賈敏死後，如海再無續娶，完全絕了這一心思。大有一種「從此無心愛良夜，任他明月下西樓」之感。不像赦珍之流，這一廂去世了那一廂立馬娶了來，還左一個小老婆又一個小老婆，找不到一絲真情。

再來看黛玉。這樣一對璧人生出來的孩子自然是超凡脫俗的，有母親的世家風範，有父親的質性天然。此花不與群花比，不像那京中圍城裡的奶奶小姐們，黛玉是在詩情畫意中長成的，一哭一笑，一嘆息一著惱，全是天然，全是優美。寶玉在玩笑時說，鹽課林老爺家的小姐才是真正的香玉呢。是啊，她是姑蘇林黛玉，她是鹽科林老爺家的黛玉。

再回首，看到林如海絕少的幾次出場都是極平和，極淡淡的，人間有味是清歡。並且溫和的表面下，他勢必是守著一片原則的。這世上就是有一種人，平日里溫和隨意、小事不消計較，慣能照顧他人的情緒，而大的理念上一點都不含糊，一點不迎合。

這大約就是「愛惜羽毛」吧。這就是林如海，這就是林黛玉的父親。

寫於丙申猴年 七月廿三

是日清凈無為 頤養天和

推薦閱讀：