瑜伽中的醫學—神秘的阿育吠陀，教你認知自己的體質和身體疾病

越來越多人開始接觸和認識到阿育吠陀，那麼就來仔細講一講這個飽含了古印度賢人們集體智慧的醫學領域Ayurveda。

如何測試自己的體質呢？

怎樣診斷自己的身體情況呢？

了解這些以後又應該如何針對性練習瑜伽呢？

正如中國的中醫里會把人劃分不同體質一樣，Ayurveda養生學認為：我們的身體如整個宇宙一般包含五種元素：水、火、土、氣、空，而由這五種元素所構成的能量被稱之為Dosha。這種能量又被分成三種類型：風型（Vata），火型（Pitta），土型（Kapha），這些是決定人的體態、體質、性格的重要因素。

因此，每個人都是獨一無二的，都需要適合自己的養生方法和瑜伽方式。

? 先來測一下自己的體質

請根據以下表格測出自己的體質，每一項中選擇一個最符合自己的，併合計每種能量的總和。

（注意：根據自己的真實情況第一感覺選擇，如果某一項三種都不是很符合，請選最貼近自己的一種，做完整個測試不要超過十分鐘）

如果體質測試的結果是一種能量的測試分值很高，明顯高出另兩種，就說明是單一體質型。如果沒有很高的分值出現，有兩種相當，第三種偏低，說明屬於雙重能量體質，兩種生命能量輪流起主導作用。如果三種比較平均，就是三能量體質。不論是哪種體質，首要生命能量和次要生命能量的作用都不能忽視。

那麼先記住你的體質，再往下看。

Ayurveda的養生和對疾病的治療是依據六種味道進行的：甜，咸，酸，辛辣，苦，澀。六種味道在性能上也被劃分為熱性和涼性兩大類。

每種味道都有其特殊的治療作用，並可以使各種能量增強或是減弱：

（v,p,k代替三種能量。例：PV- K+代表風火減弱，土增加）

甜味（涼性；PV- K+）

構建和強化所有所有的身體組織。它很好地協調思想並且增加滿足的感覺。有緩和、祛痰和溫和的通便作用。對抗生氣的感覺。

鹹味（熱性；V- PK+）

可以起到軟化、通便、鎮靜的作用。少量使用時可以刺激消化，適量使用時可以催瀉，大量使用時會導致嘔吐。

酸味（熱性；V- PK+）

有刺激、祛風、滋養和生津止渴的作用。除了對生殖組織有減少作用外，酸味對所有的組織都有增強的作用。

辛辣味（熱性；K- PV+）

有興奮、祛風、發汗的作用。它增強新陳代謝，並促進所有器官的功能。它激發身體的熱量，提高消化能力，抵抗寒冷的感覺。

苦味（涼性；PK- V+）

可以變質（凈化血液），有清潔、解毒的作用。它使所有的身體組織縮小，並使思想更加敏銳。

澀味（涼性；PK- V+）

可以止血和防止其他一些過度的排泄（如過度流汗、腹瀉等），促進皮膚和粘膜的癒合。

每個人都需要一定量的六味中的每種味道。各種味道之間的比例關係根據個體體質的不同而確定。任何味道的過多或過少對於每種體質的人來說都會造成傷害。

三種能量的飲食規則基本如下：

那如何辨別每種食物的「味」呢？

簡單食物，如白糖或醋，它們的「味」比較單一；但大多食物都有兩種以上的「味」，檸檬是酸的，同時也是甜的和苦的；胡蘿蔔是甜的、苦的、澀的；乳酪是甜的、酸的。牛奶則是一種比較「全方位」的食品，六種味道可以微妙地混合於其中，儘管其明顯特徵是甜味。

因此Ayurveda醫學建議大家在喝牛奶時不要搭配任何飯食，但牛奶與水果、穀類主食和糖搭配則是非常好的，牛奶其實是精製白糖的最佳緩衝器，精製白糖進入人體後會隨消化過程像水一樣直接流出體外，而牛奶就可以很好地「留住」它。

每類食物其實都有一個主「味」---甜。但之所以味道千差萬別，只不過是其他五味很「小心地」摻了進去而已：

水果---主「甜」、「澀」，柑橘類水果摻入「酸」

蔬菜---主「甜」、「澀」，多葉綠色蔬菜摻入「苦」

奶製品---主「甜」，酸奶和乳酪中摻入「酸」和「澀」

肉類---主「甜」、「澀」

油類---主「甜」

主食與堅果---主「甜」

豆類---主「甜」、「澀」

藥草和調料---主「辣」，其他五味為次

? 我們應該每天去診斷自己的身體

西方醫學意義上的「診斷」是指識別已顯現出來的疾病。但是，在阿育吠陀理論中，診斷的概念是時時刻刻對身體內健康和疾病之間互動的審視。疾病的產生是體液與身體組織的反應，而疾病的癥狀往往與三種能量的不平衡相關。

通過早期觀察身體的不平衡以及疾病反應，人們可以判斷身體未來的自然反應。每天對脈搏，舌頭，面部，眼睛，指甲和嘴唇的觀察提供了精微的健康指標，通過這些，自己就可以得知體內發生了怎樣的病理過程，哪一個器官受到了損害以及能量和毒素積累在何處，從而採取預防措施。阿育吠陀認為每一個人就像一本書，為了更好地理解和維持身體健康，我們應該每天閱讀TA。

那我們來開始從每一個部位說診斷：

脈診 | Pulse Diagnosis

如圖所示，通過三根手指感知橈動脈脈搏：食指，中指和無名指。因為左右兩手的脈搏指標有所差異，所以兩側的脈搏都檢查是最穩妥的。過度勞累，按摩，進食，洗澡和性生活後不適合檢查。坐在靠近熱源的地方以及劇烈運動也對脈搏的檢查有所影響。也可以對身體其它的關節進行脈搏檢查。

微屈手臂，同時微屈手肘。把三根手指放在表面感受脈搏的悸動。輕輕放鬆手指的壓力感受脈搏的變化。

如果想要檢查自身的脈搏，微微彎曲手臂和手腕，把三根手指輕輕地放在橈骨（腕骨）下方並感受脈搏的悸動。然後輕微地減輕手指壓手腕的壓力，並感受脈搏的變化。

食指放置的位置指示著Vata Dosha，Vata主導體質的人食指會感受到強烈的脈動。這種脈動不規律並且細小，與蛇形的蠕動相似。因此這種脈搏也叫做「蛇脈」，它指示著體內Vata Dosha過度。

中指放置的的位置指示著Pitta Dosha，這時中指感受到的脈搏活躍且積極，與青蛙的跳躍相似，因此這種脈搏也叫做「蛙脈」，它指示著體內Pitta Dosha過度。

當體內Kapha Dosha主導時，無名指下的脈搏最為明顯，這種脈搏非常有力，與天鵝的浮游相似，因此這種脈搏也叫做「天鵝脈」。

脈搏的檢查不僅可以辨別體質，對淺層和深層的脈搏檢查也可以判定內髒的狀態。因為脈搏的悸動不僅與心跳相關，同時也對應著與體內能量流通相關的經線：

能量流通過血液循環，流過身體的重要器臟，例如肝臟，腎臟，心臟和大腦。可以通過感受淺表和深層的脈動，探測出不同器官的狀態。每個手指放置對應著相應Dosha相關元素的經線。例如：食指放置在Vata Dosha上，它檢測體內氣體，中指感知Pitta Dosha，它檢測火元素，無名指感受Kapha Dosha，它檢測水元素。

例如：放在右手腕上的食指檢測淺表的脈搏時，它指示大腸的活動，當食指更有力地深層按壓試脈時，是檢測肺部的運動。同理，依照上圖標示的位置對應，分別去淺層和深層的檢測每一處。

學習檢測脈搏的技術需要培養注意力，感知力和每日的實踐。在一天當中的不同時刻你會感到脈搏的變化，在排尿後，飢餓時和生氣狀態下脈搏也會發生變化。觀察這些變化會幫助你開始讀懂脈搏。

舌診 | Tongue Diagnosis

舌頭味覺和講話的器官。當舌頭濕潤時我們才能感受到味道，乾燥的舌頭嘗不出味道。同時舌頭也是說話的重要工具，用來傳達話語，思想，想法和感覺。對這個重要器官的檢測可以揭示體內的總體情況。

從鏡子中觀察你的舌頭，觀察它的大小，形狀，輪廓，表面，邊和顏色。如果顏色蒼白，則代表著貧血症的情況或內體缺血。如果顏色淡黃，則代表膽囊中儲存著過多膽汁或者肝臟有問題。如果顏色發藍，則代表著心臟功能缺陷。

如圖，舌頭的不同位置關聯著身體的不同器官。如果某一個特定區域出現變色，下沉，或者升高，則代表對應的器官出現異常。例如，如果把你看到舌頭邊緣有齒痕，則代表腸道吸收功能衰弱。

如果舌頭某個部位的變色或過敏，指示了該部位對應器官的失調狀況。發白的舌頭指示出Kapha的紊亂和粘液積聚；發紅和發黃的舌頭指示Pitta紊亂；黑棕色的舌頭變色指示出Vata紊亂。舌頭脫水代表了Dhatu Rasa（血漿組織）的減少的癥狀，蒼白的舌頭指示了Dhatu Rakta（血液組織）的減少。

舌苔厚重表示胃部，小腸或大腸有毒素，如果只是舌根處有舌苔，則毒素積聚在大腸，如果是舌的中部有舌苔，則毒素積聚在胃部和小腸。如果舌中有一條線，代表著情緒壓抑在脊柱中，如果這條線有彎曲，則代表脊柱曲線的畸形。

面診 | Facial Diagnosis

面部是頭腦的鏡子。面部的線條和褶皺是有啟示作用的。體內紊亂或疾病一旦發生，就會在面部體現。在鏡子中仔細檢查面部的每一個部位，額頭水平的皺紋表示你有深深的擔憂和焦慮，雙眉之間偏右側的垂直皺紋代表情緒在肝臟受到了抑制，雙眉之間偏左側的垂直皺紋代表情緒壓抑在胰臟。

如果下眼瞼腫大，代表腎臟有損傷；如果鼻翼或臉頰上腎臟區域下方有蝴蝶形狀的變色，則代表身體不能吸收鐵或葉酸，而且因為缺乏消化之火Agni而消化代謝不良。

一般來說，Vata體質的人不能增重，所以他的面部扁平暗沉，而一個代謝率低的人（Kapha體質）會有水潤，肥胖豐滿的面部。

鼻子的形狀也可以指示體質，尖型的鼻頭指示Pitta，鈍頭型的鼻子指示Kapha，鷹鉤鼻指示Vata。

唇診 | Lip Diagnosis

與身體的其他特徵（例如舌頭，指甲，面部，眼睛）相似，嘴唇也可以反映身體不同器官的健康與疾病。

Vata的嘴唇纖薄且乾燥，Pitta的嘴唇發紅，Kapha的嘴唇厚且油膩。乾燥有裂縫的嘴唇表示脫水和Vata紊亂，蒼白的嘴唇代表貧血症，棕色的點表示長期的消化不良也可代表腸道內有寄生蟲。嘴唇的皰疹和潰瘍指示了Pitta紊亂，嘴唇顫抖指示了恐懼和焦慮。

你們要去觀察自己嘴唇的大小，形狀，表面，顏色和邊緣。如果嘴唇乾燥而粗糙，表示著身體失水或Vata失衡，緊張恐懼也會導致嘴唇的乾燥和顫抖。貧血症患者的嘴唇會變得蒼白，長期吸煙者的嘴唇會呈現發黑的棕色。嘴唇邊緣不斷地出現炎症的情況指示著皰疹的出現和長期的Pitta紊亂。如果患有黃疸，嘴唇會變成黃色，如果因為缺氧而導致心臟問題嘴唇會變成青紫色。嘴唇不同部位的變色狀況指示著對應器官的紊亂。

甲診 | Nail Diagnosis

根據阿育吠陀理論，甲為骨之餘。觀察指甲的大小，形狀，表面和邊緣，同時也觀察指甲是否柔軟或脆弱易碎。

如果指甲乾燥，成鉤狀，粗糙，並且易碎，則體內Vata能量主導，如果指甲呈粉色，柔軟，可以輕易彎曲且有微微的閃光，則Pitta在體內主導，如果指甲較厚，堅韌，柔軟而且很有光澤，並且有均衡的邊緣，則是Kapha主導。

指甲上縱向的線條代表著消化系統吸收障礙，指甲上橫向的凹線指示著營養不良或者長期存在的疾病。

有時，指甲會凸出，呈現凸面或球狀，表示心臟和肺部的脆弱。 有時指甲呈勺子狀，凹面，能夠盛一滴水，則代表身體缺鐵。指甲上的白點代表著身體缺鋅或缺鈣。

指甲的變色可以指示身體特定的問題。如果指甲是蒼白的，則顯示出貧血，黃色的指甲代表肝臟脆弱，發青的指甲是脆弱的肺部和心臟的象徵。如果月牙發青，則指示出肝臟的失調，紅色的月牙代表心力衰竭。

每根手指的指甲對應不同的身體器官，大拇指的指甲對應大腦和頭顱，食指對應肺部，中指對應小腸，無名指對應腎臟，小指對應心臟。無名指指甲的白點指示著鈣質在腎臟的沉積。如果是中指出現這種白點，則代表腸道中有未能吸收的鈣，而食指的白點說明鈣質沉積在肺部。

眼診 | Eye Diagnosis

Vata的眼睛小而緊張，眼瞼下垂且睫毛乾燥稀疏。白眼球模糊，虹膜顏色深，灰棕色或黑色。眼睛小而且頻繁眨眼代表Vata在體內主導，過度的眨眼指示著深度緊張、焦慮和恐懼。上眼皮下垂意味著不安全感、恐懼、缺乏自信，是Vata紊亂的表現。

Kapha的眼睛大而美麗，濕潤，有長而厚且油膩的睫毛，白眼球非常白，虹膜蒼白，藍色或黑色。又大又美麗並且有吸引力的眼睛是Kapha體質的表現。

Pitta體質的眼睛大小中等，銳利，有光澤，對光非常敏感。睫毛稀疏而且油膩，虹膜式紅色或黃色。白眼球發紅，且容易近視。根據阿育吠陀的理論，眼睛的能量來源於火元素。視網膜中的火能量會導致對光的敏感。因此，Pitta體質的人，因為體內有充足的火，所以他們的眼睛對光非常敏感。

我們也應該觀察虹膜的顏色，大小和形狀。小的虹膜代表脆弱的關節。如果虹膜周圍出現白圈，則代表攝入的鹽和糖過多。在中年人身上這也象徵著身體的壓力。如果這個白圈非常顯著而且很白（尤其對於中年人），則代表關節的退化，關節將會破裂並有可能發生關節炎和關節疼痛。虹膜上棕色的黑點代表著腸道內有未被吸收的鐵。如果眼睛凸出，則表示甲狀腺的功能障礙。如果眼球結膜蒼白，代表貧血症；結膜發黃，則代表肝臟虛弱。

除了上述診斷方法，阿育吠陀還有很多臨床檢查，例如觸診，叩診，聽診以及問診。此外，還有針對心臟，肝臟，胰臟，腎臟，尿液，糞便，痰液，汗液，言談和外貌的檢查。

? 三種體質的特點以及適合的瑜伽練習

與生命能量一樣，人類的體質也是一把雙刃劍，你既可以通過身體的蛛絲馬跡去「觀察」自己，也可以從自己的體質特徵中獲取信息，針對性練習並從中受益。

風型（Vata）

體質特點：

這種體質的人消化系統功能不太好，不管怎麼吃都不太容易胖起來；神經系統的功能也比較脆弱，容易出現頭痛、失眠等癥狀；皮膚比較容易過敏。這種體制的人要少吃冰淇淋、可樂、沙拉等冷飲和生食；多吃豆製品、雞蛋、魚類及杏仁、葵花籽等堅果類食物。同時避免熬夜，要給自己留出固定的時間，安排一些輕鬆愉快的事情，一定要保證睡眠的質量。

瑜伽習練：

盡量選擇動作舒緩的瑜伽流派和習練方式，體式選擇上偏重坐立，仰卧，脊柱後彎和倒置等，多做加強腿部力量的動作。

深長而緩慢的呼吸練習是有益的。呼吸控制法的練習中，適宜練習清理經絡呼吸控制法（Nadishuddi）、成功式呼吸控制法（Ujjayi）、蜂鳴式呼吸控制法（Bhramari）。

通過冥想可以使風型的人進入深度的放鬆，培養正確和積極的心態，拋棄憂慮、恐懼、焦慮、消極和缺乏信心等。一般情況下，OM冥想、循環冥想較為適宜。

火型（Pitta）

體質特點：

夏季酷熱的天氣和高溫會令火型體質的人出現燥熱、上火的現象，表現為口渴、口苦、多汗、皮膚瘙癢等癥狀。要減少食用辛辣和油大的食物、含有大量酒精、咖啡因的飲料。多吃蘋果、西瓜、雞肉、米飯、全麥麵包等食物。同時要多參與戶外運動以消耗和化解身體里蘊含的熱情和力量，但要注意做好防晒的工作。

瑜伽習練：

選擇使身體和思想冷靜、平和的體式，如坐立，仰卧，肩倒立等；多練習前屈以及開髖的體式，加強柔韌性練習。

選擇舒緩平靜、有清涼效果的呼吸控制法是適宜的，如嘶式呼吸控制法（Sitkari）、捲舌式呼吸控制法（Sitali）、月亮式呼吸控制法（Chandrabhedana）等。

冥想的練習可選擇「吠檀多」（Vedanta）、「禪」（Zen）、「內觀」（Vipasssana）等。

通過練習努力放棄忿怒、敵意、爭論和過度挑剔的心態，逐漸培養內心平和、寬容、友善的心態。

土型（Kapha）

體質特點：

這種體質的人容易在春季和冬季患上疾病，最常見的病症包括氣管炎、氣喘、動脈硬化等。最好少吃甜食、乳製品和含澱粉的食物，多吃蘋果、杏、桃、新鮮蔬菜、雞肉、魚等食物。熱開水是促進其代謝的最佳飲料，而辛辣調理和澀味食品有助於刺激消化。要強迫自己進行必要和足夠的體育鍛煉，否則一旦發胖將難以遏制。

瑜伽習練：

應更積極的多加習練，體式需有一定強度。拜日十二式和其他動態習練是不錯的選擇，多練習開肩，開胸廓，頭倒立等體式。

呼吸控制法，可進行聖光調息（Kapalabhati）、太陽式呼吸控制法（Suryabhedana）、風箱式呼吸控制法（Bhastrika）等。

燭光冥想、OM冥想、循環冥想等都適合於土型體質的人。通過冥想的練習，不斷凈化思想，發現自己內在的智慧。真實地面對自己，擯除貪婪、過度依賴、懶惰和遲鈍、憂鬱等負面情緒。

小夥伴們，是不是有點複雜和枯燥呢？如果你能耐心讀完看到這兒，並且根據以上測試和診斷了自己身體，那麼真要對你豎起大拇指了！但其實阿育吠陀博大精深，以上只解讀了冰山一角，很多內容都值得我們深入學習和研究。

原文發表於公眾號：瑜伽檸檬

阿育吠陀大掃盲 - 手把手教你認知自己的體質和身體疾病！

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