墨家思想中的工匠精神

01-27

科技優勢轉化成生產優勢，這是在工程師階段完成，而不是在科學家階段完成。

衛星上天、北斗組網、航母的彈射器、飛機發動機、高鐵、大跨度橋樑，所有這些浩大的工程和尖端的技術，都是工程師智慧的結晶。

對一個社會來說，工程師特別重要，工程師精神特別重要。

但是令人遺憾的是，中國自古以來，工程師精神不僅沒有得到持續的鼓勵和發揚，反而經常遭受歧視和慢待。

墨家思想中最具特色的就是理性、邏輯和工程師精神。墨家的工程師精神，是諸子百家中獨有的。

墨子本人就是一位很好的機械師，他技能設計也能製造機械，而且他還探索了很多機械設計原理。在他的著作中，包含大量力學與機械設計原理。《墨經》成書的年代比古希臘歐幾里得的《幾何原本》還要早，但其涵蓋的內容卻要豐富得多。

作為機械製造大師的墨子，第一個提出機械設計三大定律，以規範機械師的設計標準。這三大定律在《墨子》中稱「三表」，說的就是，一要根據歷史的經驗，二要考察人們的反應，三要考察實際效果是否有利於國家人民。　　

在墨子的著作中，對槓桿、斜面、滑車等於民有利的機械原理大書特書。比如他完整無誤地闡述了槓桿原理，短臂叫本，長臂叫標，指出槓桿省力的原因乃「本短標長」。他提倡用滑輪(挈)與斜面(滑車)來幫助提升重物。他設計的滑輪系統與英國的「阿特伍德機」極其相似。　　

身處戰國時代，墨子自然也設計了很多軍事器械，

作為一個優秀的工程師，墨子是中國歷史上第一個擁有並倡導工程師精神的人。

在先秦諸子中，就理性邏輯和工程師精神而言，墨子是第一名。

那麼，什麼是工程師精神？

首先是理性，面對實際問題，問題驅動。

第二是嚴肅、嚴謹、認真、一絲不苟。

第三是精益求精，永不滿足。

第四是秩序感。工程師重視程序、過程的完美，在有序中努力實現結果的完美

工程師精神是我國文化傳統中最缺乏的，也是當代中國和未來中國特別需要的。

德國之強，就強在工程師精神上。德國的產品質量在世界上有口皆碑，舉世公認，其原因就是他們保證質量，不斷改進，總是追求更美好、更完善的目標。這就是德國工程師精神的物化。

工程師精神的缺失，造成我國曆來重學術而輕技術。反應在教育體制和模式上，就是從小就輕視對此類人才的培養，後果是嚴重的。例如，航空發動機行業嚴重缺乏對機械產品悟性深刻的設計師和技術工人。很多才能是需要從小的時候就要潛移默化地培養興趣的，長大之後再去培訓，就要事倍功半。

如果墨家在歷史上沒有衰落，如果墨家的工程師精神能夠長久地灌溉中國人的精神世界，如果中國人能夠長久的擁有工程師精神，那我們這個民族將會多麼偉大。以中國人的智慧和勤勞，一定會有大量的技術發明。技術發明的存在，也能刺激科學的發展。

墨家在中國主流思想中遭到排擠，是中國的最大損失之一。另外一個巨大損失是楊朱的自由主義的缺失。

工程師精神不是一種形而下的初級精神。很多時候，從具體問題著手，反而能夠得到更大的宏觀視野。這種現象也有普遍意義。

還是拿墨子為例。有一次，墨子的大弟子禽滑厘問墨子：「當今世上進攻的方法不外乎臨、鉤、沖、梯、堙、水、穴、突、空洞、蟻傅、軒車，請問老師，如何防守這十二種進攻?」

針對以上各種攻城方法，墨子分別提出破解良方，內容極為詳盡。墨子特彆強調「守城者以亟敵為上」的積極防禦的指導思想。他認為，守城防禦「延日持久以待救之至」，而「亟傷敵」的具體措施是：利用地形、依託城池，正確布置兵力；以國都為中心，形成邊城、縣邑、國都的多層次縱深防禦，層層阻擊，消耗敵人。此外，墨子還對戰鬥中的各種技巧、防禦裝備的製作方法作了說明。比如戰鬥中旗幟的運用，可按五色代表不同的軍令內容。向弓箭手隊伍發出的號令也分多種。他還對城內防禦工程的建設、武器裝備的準備及使用細節、崗位設置規律等做了詳細講解。

墨子不是軍事家，但是他從工程技術的角度看待軍事鬥爭，也有很多精彩之處，暗合兵法，可謂另闢蹊徑，殊途同歸。

不要小看工程師精神。工程師精神中包含了一種可以從微觀看到宏觀、從具體提煉抽象、從問題總結原理的探索過程和能力。

現在當代中國特別需要頂層設計——無論是國際秩序、國家制度和社會主流價值觀，頂層設計的宏觀格局很多就是從微觀開始搭建的。

墨子思想中最具特色、最需要在當代弘揚的就是這種工程師精神。也是我們這個時代最需要向墨子學習的。

http://weixin.qq.com/r/hTh3b-LEBK97rbYM922X (二維碼自動識別)