你知道這個能讓所有人愛你的秘密,卻做不到

編者按:又是一年520。飛一般的時間,說不完的愛情。這篇文章聊的是如何成為一個迷人的人,或者說,一個能讓所有人愛上你的秘密。

文/@諸葛鬧鬧

1.

五一節出去玩的路上,看了《阿飛正傳》。有幾個很有名的人我一直喜歡不起來,比如村上春樹,比如王家衛。《東邪西毒》每次看到一半看不下去,《重慶森林》也是看到中途棄了。然而意外的是,《阿飛正傳》我看進去了,而且在十多分鐘的時候我就知道,它會進入我最愛片單的TOP5無疑。其中很重要的一個原因是,張國榮、張曼玉和劉嘉玲在片中所有的行為、動作、反應,我全都能夠理解。

張國榮扮演的阿飛是個浪子,不管是高貴冷艷的張曼玉還是風騷多情的劉嘉玲都被他深深吸引,義無反顧地愛他。他認真地追每一個女人,到手後離開,更換目標,不在任何人身上駐足。

2.

很少有人做到他這樣。阿飛身上有兩種非常優秀的、能讓所有女人愛他的特質。

第一點就是厭倦。

阿飛跟《月亮與六便士》里的高更原型思特里克蘭德非常像:

「性的饑渴在思特里克蘭德身上占的地位很小,很不重要,或毋寧說,叫他感到嫌惡。他的靈魂追求的是另外一種東西。有時慾念把他抓住,逼得他縱情狂歡一陣,但對這種剝奪了他寧靜自持的本能他是非常厭惡的,他甚至厭惡他在淫逸放縱中那必不可少的伴侶,在他重新控制住自己以後,看到那個他發泄情慾的女人,他甚至會不寒而慄。」

你以為男人最迷人的氣質是憂鬱嘛?並不是。憂鬱算不上優雅迷人,因為代表你有所欠缺,在某些事情上失敗了,是自我的低下。而如果你是厭倦,代表滿足和多餘,代表你什麼都不需要反而要逃離,低下的就是討你歡心的那個人。

厭倦是一種能夠支配別人的力量,是一種貴族式的情緒。因為只有當你有能力看透一切時、不在乎一切時,才有了厭倦的能力。

對大多數人來說,厭倦是一種很難得到的狀態。厭倦上班、厭倦讀書、洗衣做飯很簡單,但你很難厭倦一個自己剛喜歡上的姑娘,厭倦賺錢。所以厭倦,回到本質,還是一種不在乎。

你能有多洒脫,取決於你能對多少東西不在乎。

3.

某個哲學家說過,人生最悲慘的兩件事在於慾望無法實現的痛苦和慾望實現後的厭倦。所以要達到厭倦首先要實現自己的慾望,或者,降低慾望,或者慾望轉移成自我實現,跟外界再無關係。

《月亮與六便士》里,思特里克蘭德將慾望變成了畫畫本身,這個行為不受任何人掌管和支配。請注意,我說的是畫畫本身,而不是希望通過畫畫爭名奪利。於是,他就變成了一個光滑的人,誰都無法捉住他,左右他,讓他快樂或難過。

厭倦的情緒,對女人也一樣。但由於在愛情里,女人更多扮演被動的角色,厭倦這種情緒在女人身上的價值就沒有那麼高的體現。

4.

泰勒·本·沙哈爾在幸福課里講過愛情與自尊。他將自尊分為三個層面,第一個層面是高度依賴型自尊,需要通過別人誇讚建立自尊、自信,這是大多數人在童年經歷的;第二個層面是獨立型自尊,逐步減少對外界評價的依賴,有了自我判斷標準,通過自我實現獲得自尊,這是一部分成年人的狀態;第三個層面是一種自然的狀態,已經不能稱之為自尊,可以說是自我感。這個時候,你已經不需要去做什麼來獲得自尊、自信,它變成了一種自然的狀態。

在前兩個層面,你都很難達到一種厭倦的狀態,只有在第三種狀態,你才有可能。

而關於走向厭倦這點,有兩條路。

一種是阿飛這樣,因為從小缺愛,於是在第一個層面就受挫,無法得到別人承認,但是又需要建立自尊,就走向了一條歪路——對所有都不在乎。得不到的、得到的、想要的、不想要的,用厭倦偽裝自己的慾望,天長日久,變成了習慣。

有點像辯論的時候常用的一條規則。立論的時候,重新闡釋概念,將符合你論點的現象囊括進來,不符合的現象通過定義分離出去。辯論中只要堅持住這個概念,就毫無破綻,因為對手無論怎麼攻擊,都沒有觸達你的核心戰場。

另一種方法,是像《月亮與六便士》里思特里克蘭德那樣,具有極好的家世背景,健康幸福的成長環境,循規蹈矩,從第一個階段逐步進入到第三個階段。但按照這個法則,能進入第三階段的人並不多,否則世界也亂了套,我們會迷戀那些厭倦的人,但我們並不喜歡他們。

5.

所以其實,張曼玉和劉嘉玲對張國榮的愛,不過是一種迷戀,這是一種只有在距離存在的時候,才能維持的一種感情,一旦接近,就會破滅。所以追求阿飛這種男人,要用死纏爛打不翻臉的對策——如果你硬要得到他的話。所以你看,劉嘉玲就比張曼玉跟他的時間更久。但是大多數女人無法做到,比如張曼玉,因為自尊卡在那裡。

之前我說過,阿飛身上有兩種非常優秀的,能讓所有女人愛他的特質。第一點是厭倦,這一點剛才聊過了,它很迷人但很難掌握。

還有第二點,你可以試試,那就是——

生得美。

主編|周祚

責編|派派&楊楊楊

諸葛鬧鬧:偶爾吊拽狂,經常王寶強。電影及財經交叉領域從業者,出版社同學求勾搭。


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