日本人是如何影響NBA的?
1908年,日本引進了籃球運動。八十年後,也就是1988年起NHK開始用衛星放送NBA賽事。1990年,北美四大職業聯賽開始向海外拓展,隨著NBA日本賽的首次舉辦——NBA聯盟官方揭幕戰菲尼克斯太陽對陣猶他爵士在東京體育館打響),不少非籃球競技者紛紛路轉粉。將NBA的比賽搬到日本是籃球迎來最高峰的契機,這項傳統之後還有延續。
上圖為當時太陽和爵士的比賽剪影如此一來,即使不是對新鮮事物敏感的觀眾以及從事籃球競技的相關人士,許多人也自1988年起自發享受觀戰NBA帶來的樂趣。2004年9月6日,田卧勇太和太陽簽下合同,並在11月1日的揭幕戰中亮相。這是第一位正式成為NBA球員的日本人,日本打開了向NBA「輸出」的大門。
作者註:實際上,1974年日裔美國人ワッツ?ミサカ(三阪亘)出現在了NBA賽場上;1981年選秀大會,金州勇士也在第8輪第10順位選中了岡山恭崇——但是ミサカ既沒有出生在日本,也沒受過日式教育,岡山則從來沒有NBA比賽的經歷,所以我們說田卧才是NBA日本第一人。
繼田卧之後,川村卓也、竹內公輔和富堅勇樹紛紛在NBA夏季聯賽中亮相,但是還沒有人能到達田卧那樣正式出現在某支球隊最終陣容名單上的高度,所以「日本製造」的球員在聯盟紮根、電視廣泛轉播NBA賽事可能是以後的事兒了。
同樣地,「日本製造」的籃球鞋想要紮根NBA,也還有一段很長的路要走。
以上是2014-15賽季NBA球員和各個球鞋品牌的契約一覽。像匹克和李寧這樣的中國品牌赫然在列,但是沒有出現日本企業的名字。
值得一提的是,1990年左右,日本球鞋品牌Asics曾為NBA球員打造過專屬球鞋,一度贏得尤其是日本學生的忠誠信仰。「壞孩子軍團」時代的以賽亞-托馬斯、以及在1993-94賽季得分爆炸力飽受球探青睞、被華盛頓子彈隊(現為華盛頓奇才)選中的新秀卡爾伯特-錢尼,都上腳過Asics的球鞋,但是在那期間二者是替換使用各種品牌的球鞋。所以至今,都沒有日本元素固定地出現在NBA球員的腳上。
托馬斯穿過的Asics Gel Spotlyte球鞋式樣
但是,NBA中球員和球鞋以外的「日本製造」元素卻不難目睹。並非是「班門弄斧」或「強行植入」,比起球員和球鞋入駐,在NBA聯盟里構築著穩固地位的元素比比皆是。
廣為人知的便是名帥菲爾-傑克遜的禪思想。菲爾自幼博覽群書,對古往今來、東西世界的思想都有很深的造詣。在悟道上師從禪僧,從日本的禪思中提煉出自己的執教哲學,並對邁克爾-喬丹、科比-布萊恩特、沙克-奧尼爾等人因材施教,對這些球員精神層面的成長起到了促進作用。
喬丹就深受所謂禪思想中的「萬物一體感」和「無我之境界」的影響,坊間流傳著關於他突入Zone世界後的描述:「比賽到了最後關鍵的時刻,通過參禪能靜靜地感知到客觀存在,周圍的所有運動開始放慢,球場上的視野變得無限開闊。雖然無法完美描述,這就是進入了Zone的狀態。」
譯註:原文就是ゾーン:Zone,黑子的籃球中Zone是指天才球員才能進入的領域,理論上球員自主最大可發揮80%的個人能力,但是隨著進入Zone後對比賽的專註度達到百分之百,球員也能發揮出100%的能力。
自神之後,據說科比也將「禪的冥想」作為訓練的一環,從結果來看,公牛的兩次三連冠以及湖人五次奪冠,禪思想在其中發揮了不少積極作用吧。
然而,禪文化最初是由南印度出生的達摩祖師傳入中國的,到了鎌倉時代才流入日本,不包含純粹起源於日本的成分。菲爾-傑克遜從師於完全遵從日本教義的禪師,所以我想,不管怎樣日本在這方面都和NBA有所羈絆。
2011-12常規賽季開始前的5月份,斯蒂芬-庫里接受了右腳踝韌帶修復手術,康復之後一直採用SIGMAX公司的運動專用腳踝護具,護具上帶有ZAMST品牌的標識。
如圖,契約中明確提出,ZAMST的Logo必須能夠被清楚地看見。
菲爾-傑克遜在執教上對禪思想的運用、以及庫里的專用護具都在日後「造成了某種結果」。雖然在職業運動的世界裡沒有成果至上一說,但是與因果一端有千絲萬縷聯繫的「日本製造」不由得令人歡欣鼓舞。
可見,還存在著比上述二者(譯註:指球員和球鞋等裝備)更值得剖析的「日本製造」,就像菲爾-傑克遜的禪思想的運用,引申到執教中的思考方法,在NBA的數年內迅速鍛造了許多實績,也不斷拔高著選手的比賽層次。
作者:ロッカーズ 野村
翻譯:德庫里克原文鏈接:NBAに見るメイド?イン?ジャパンの歴史來源:日本人是如何影響NBA的?
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