這些經典分類型按什麼順序學呢？

01-27

我愛好文學，大學生，曾經憑興趣草草地瀏覽過一些經典名著，但也只是比普通同齡人多了解了一點點，並不專業系統。雖然心中很愛國學，一直喜歡古文觀止、莊子、墨子……但實際操作起來，真的有些累，不如讀小說順暢。想由淺入深，更好的學習，請問這些經典名著該怎樣學習？
紅樓夢
三國演義

悲慘世界
百年孤獨
呼嘯山莊
飄

復活
戰爭與和平
傲慢與偏見
泰戈爾的一些詩集（曾被他的流螢集和采果集打動）
還有這些

請指導先讀什麼類型的謝謝

為什麼不先從經部典籍讀起呢？首先，我覺得，我們必須先認清一個事實：不管你本人對經學有什麼看法，現在社會上的人怎麼評價經學，五經六經十三經就是古代中國最核心的典籍。如果真想學習國學，必須從經典入手。

其次，四書是經部典籍里相對好理解的，毛詩、三禮都有難度，尚書更不用說。建議你從論語或孟子讀起，這兩部還有意思。

然後，我不知道你是不是中文系學生，如果只是有興趣的話，什麼音韻文字訓詁，版本目錄校勘大可以只做了解，不用特意深入學習。要知道，現在有一批中文系學生連版本目錄校勘的名都沒聽說過，這可能也是中文教育的悲哀吧。

再然後，買兩本好的注本好嗎？我看題主那個圖片，那個注本都不能算好本子。論語孟子就買楊伯峻的，中華書局的那版。不要逮著什麼買什麼，雖然不用學版本學，可是版本意識是必須要有的，古籍最講求的就是版本，有中華書局出的就不要買別家的。不要上來就看古注，那樣很難為自己，中文系的學生不會看古注的比比皆是。當然等你更有興趣了之後，也可以買點訓詁學教材，向古注進發。

當你把對經部典籍有個大致了解後，看了論語孟子，你可以去看子部著作。看一看先秦的，什麼明清小說就沒什麼理解壓力。現在中文系的古文教學也是從先秦教到後面，因為先秦是古漢語的源頭，所以從源頭看，後面的是水到渠成。

先學文獻學，文獻學作為根基，然後再去看古籍。沒有文獻學的功底很容易對於古籍隨意闡釋，讓自己腦洞大開。

文獻學有三個基礎部分：目錄，版本，校勘。必要的還需要學習一些訓詁，音韻學知識。不要嫌麻煩，沒有版本意識，談什麼都不靠譜。而且文獻學學完了，你至少知道不少書，根據興趣去翻翻看就好。

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在看視頻，加幾句話，看見一個比較有意思的觀點，個人也比較贊同。

經學慎重對待，儒學和經學與國學這三個概念的區別需要認真思考。古代經學是否有古代官方哲學的意味？（很多人對初高中政治書不屑一顧，不知道經學是否也能讀下去？）經學個人理解就是經學一分為二，一個是作為學術的經學，一個是作為官方哲學的經學。兩者會有交叉的部分，相對純粹的學術層面的經學需要專業受過訓練的人去研習與探究（所以我反覆強調文獻學，這就是一種學術訓練），而官方哲學部分的經學，你要是真心感興趣，我也不好說什麼。

比如說漢代經學（毛詩）把《詩經》裡面男女愛情的《關雎》解釋為后妃之德，這很明顯不靠譜。

所以，有人推薦經學，我想說可以讀不推薦，而且重要的是，你也應該看一看現代人解釋過比較靠譜的版本（文獻學的作用就又體現了。）

最後說幾句，看書可以，古籍最好是中華書局和上海古籍（質量有保障），要不然容易出現不少錯誤。提問者的版本我並不是比較推薦。

個人淺見，如果系統的了解國學的話，還是按照古人的學習順序比較好，經，史，子，集的順序來，當然現在生活節奏快，生活壓力大，通讀既沒必要，也沒那麼多時間，選取其中精華讀就行了！經部，周易，春秋，加論語，孟子。史部，看前四史和資治通鑒就差不多了，子部可以多看些，六大家，儒，道，墨，法，兵，陰陽，各選取一倆部代表作品即可，集部的話，就看你個人愛好了，

我的意見，這些經典以社會學為主，可以先分為東方和西方（兩種體系的美學觀念有一定差別），然後就可以再進一步細分了：

我的習慣是，分成史學、文學和哲學。

先看文史，再看哲學。

文學培養美感和理解能力，史學塑造知識面和嚴謹的邏輯思考能力。

最後的哲學就是影響人生觀、價值觀、世界觀的了。

至於推薦的話，先看史書，再看小說（先東後西），最後看哲學和心理學。