為了生存，我們該不該吃掉一個美女？

01-27

先吃掉女的，再想辦法幹掉另一個男的。

再服用一年期的基因崩潰藥物。

再用基因庫製造新人類，用科技是他們快速長大。

用科技快速灌輸知識。

然後時間到臨，選個沒人的地方等死。新時代屬於新人類，舊人都死了，那段沒人性的經歷，也就沒有人知道了。

如果我是那個犧牲者

我願意為了我人類繁衍獻上我吃香喝辣養了二十年的肉肉～

問題的關鍵不是人性，人類只剩他們3個了，吃了美女的話，人類無法繁衍，那留下的文明也留不過百年。

所以美女是必須活下來的。

所以問題其實是，劉慈欣和江曉原誰應該捨生取義。

這個問題其實有如下幾種解決辦法：

1.他倆進行智力測驗，誰輸了誰做食物，畢竟高智商能夠保證後代更聰明。

2.他倆打一架，誰輸了誰做實物，畢竟強壯的基因能使後代更強壯。

3.他倆猜拳，誰輸了誰做食物，畢竟智商再高身體再強壯也趕不上運氣好。

4.讓美女選，看中誰誰留下來，沒看中的那個自覺做食物，畢竟繁育後代這種事勉強不來。

人性就是吃前啰嗦，吃的時候咂嘴，吃完再啰嗦兩天，然後心照不宣的把這事淡忘了。假如有後代的話，告訴他們是神顯靈拯救善人，降下烤肋排一副，豬蹄兩個，再加半塊口香糖和香腸若干。豬頭一隻。還要說美味無比，只有多行善才得福報，子子孫孫應多修行積善果得福澤

兩個男人決定要不要吃一個女人來保存文明的火種……

如果只剩下這幾個人，要面對這樣的境地，那這樣的人類不管吃不吃還是滅絕了的好。

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第五百二十一天，舊世界已在我們的視野中熄滅。

準確地說，這個時候只有我看到了屏幕上那個亮點變得黯淡。星體的殘骸仍會向虛空拋灑各種物質，但那不足以讓她成為一個供後人瞻仰的座標。可惜我們只剩三個人了。我想那個最終決定點燃地球來推動這艘艦船的人，大概不會預料到如此諷刺的結果。

我將屏幕切向循環室，卡莉的背影出現在屏幕上。

「嗨。」我敲了敲屏幕，看見她轉過身，柔和的五官上又增添了一絲憔悴。

「還沒修好嗎？」

「嗯。」此時的她飄向一邊，現出身後靜室的一角。不用看太清楚我也明白，靜室里的菌類和植物正在死亡。那次穿越碎石帶的失敗冒險嚴重毀損了船的動力系統，我們失去了待機在休息室的其他機組成員，用來供給食物的循環室也一度停擺。卡莉在循環室時勉強保住了性命，甚至在自修復系統重啟之前還搶救下一部分供給。

「這不夠，遠遠不夠。需要時間。」阿特傳來的畫面上，自修復系統正配合他的指揮爬蟲和蜜蜂修補那座我可能永遠無法理解的動力爐。動力室的環境比我第一次見到它時灰暗許多，核心此刻正像一顆瀕死心臟的跳動般閃爍，而不像一個微型的太陽。一隻蜜蜂爬過鏡頭，翅膀的邊緣閃爍出金光。

野蜂飛舞。

「你說什麼？」阿特的聲音把我從一瞬間的走神中拉了回來。

「沒什麼。通道還是沒辦法打開嗎？」我把畫面切向他，「我們不能一直困在自己現在的位置上。已經超過四十個小時了，在這樣下去氧氣和食物的供應都要斷掉。」

「你以為我不知道嗎？」他指著動力爐，「在這玩意能夠恢復輸出效率之前，爬蟲沒辦法修復暴露在外面的船體。除非你決定冒著被碎石擊穿的風險爬到循環室去約會，不然還是老老實實等死吧。」

在摘除「無用的情感」之後，我曾經熟悉的那個阿特變成了一個不討人喜歡的傢伙。我不喜歡他的刻薄，但他的冷靜確實不止一回救了我們的命。

我們仨被分隔在三處，但彼此位置的數據仍然是共享的。對於循環室的狀況我和他都心知肚明，卡莉的修修補補只能減緩那裡狀況的惡化，沒有工蜂和蚓螈的維護，所謂的人造生態根本沒辦法持續很久——結果就是氧氣和食物供應鏈的崩潰。這艘船將在我們三個死掉很久之後由人工智慧重新修復，甚至尚且完好的種子庫會在船到達目的地時用冷凍胚胎重新復活人類，可那對我們來說沒有意義。

那時間足夠長，長到我們被自己體內的細菌消化乾淨，那之後任誰也沒辦法解開資料庫的內容。即使我們有後人，他們也不會知道這艘起源之船里到底記載了什麼。莎士比亞、愛因斯坦、歌德、梵高、貝多芬……所有那些名字都會在我們死去之後煙消雲散，也包括阿特、卡莉、我，還有已經死掉的那些人。

「還有一個辦法。」卡莉重新出現在屏幕之上。她手中抓著一把泥土，將之輕輕撒在空中。

「唔。」阿特的表情變得凝重，彷彿知道她將要說什麼。我感到了不詳。

卡莉並沒有說下去。她咬著嘴唇，飄離開屏幕，回來時像之前那樣將一捧泥土撒開。

「你知道些什麼？」我轉向阿特，「你們他媽有什麼在瞞著我。」

他搖搖頭：「沒什麼好隱瞞的。你應該知道。」

我當然知道。我現在才想起。

循環室並不是完全依賴動力爐才能運行的。實際上在最初的方案里，循環室應該有自己的動力系統；只不過因為計劃倉促的實施，這個設計最終做了一點改動。循環室是可以重啟的。工蜂和蚓螈可以被新的指令啟動，填滿靜室去修復人造環境——只要有足夠的「異物」和來自控制室的一個指令。

「不行。」我果斷否定了這個方案，「我們還有機會。這是在吃人。」

「時間不夠。」卡莉靠近鏡頭。她的微笑讓人心碎。「如果工蜂和蚓螈認為這裡有足夠的有機物用來構構生態，循環室就會重新工作。這樣一來資源就足夠你們撐到船體其他部分修復了。」

「我可以想辦法繞開開始的指令。」

「那她一樣會被識別為『異物』。」阿特的聲音低沉而冰冷，「想看你的愛人活生生被機器撕碎的話你就試試。行行好，你只要打開空氣閥。」

「不！」我關掉來自他的畫面，拉開指令集，瘋狂地尋找那一點可能。

我們還有機會，一定還有，哪怕我過去找她……

「聽我說，」她還在那裡，「別犯傻。」

「我們……」我幾近哽咽。

「別離開我。」

「我還在這裡。」她柔聲道。

「我一直在。」

我失聲痛哭。

不應該！

美女才多少肉，夠吃嗎？

要吃先吃施瓦辛格這樣的，一個頂6個美女

2男1女怎麼可以吃掉女的，這不合邏輯啊！你們倆互吃去

關於這個問題，設定上是有點問題的，考慮到老劉過往的作品，都是設定出奇，實操層面上問題不少的情況，也是能理解的

關於老劉的這個問題，可以理解為三個各是三分一文明backup，或是三個相同的文明backup，在這個情況下，希望能把文明保存下去，那麼說來三個backup可以說價值幾乎是一樣的

但是這種情況下，文明並沒有復興的可能性，可能若干年後有，但是目前不行，文明的復興需要物質等各方面支持和人種繁衍，

如果三個backup都是人類，那麼時間上不許可，現代科技的發展是需要大量人群在背後支持的，說得不好聽，一個實驗室里每天記錄菌種情況都要幾個基層，就算個人來說你上知天文地理，下知上下五千年，宏觀了解量子引力，微觀清楚夸克快子，但是你還是只有一雙手在搖試管，到現時為止還沒有機器人幫你建飛船，特斯拉自動駕駛還剛剛出事，你連開車都還要用手，三個文明backup能幹啥

離開能幹啥這個問題，以盡量能把文明backup流存下去作思考要點，女人的平均壽命比男的多五歲，按三人是同歲來算，為了文明backup能多留存幾年，理應讓美女吃掉老劉和江教授，以希望能盡長地留存文明，讓其它文明找到我們的文明backup，進行復興

但素，其它文明能找到我們的文明backup，明顯地他們的文明程度比我們要高，那麼為啥他們要復興我們的文明呢？如同現實情況下，我們想知道古蜀文明是一種失傳的文明，但是我們有意願復興它嗎？沒有，我們或許想要了解它，但是完全無意復興。

所以實操層面上，多留存文明backup幾年，也是沒啥意義的，老劉們也別想太多，文明的擔子用不著擔，也擔不起。如果真是為了意義上的盡長地留存，也是美女吃你。

設定上吐槽完了，如果真是這種情況如何呢，

15年上映的火星救援的原小說上，出現過有點相近的情況，救援的飛船由於額外追加了數百人的行程，船上食物不足，如果沒有食品補充，為了能生存下去並完成任務，怎麼辦？

船上都是科學家，分析這個問題非常理性，剝離了小說的渲染，就是吃誰留誰，先吃誰後吃誰，由於飛船是全自動的，基本不用考慮各人的技能加點問題，那麼重點在於誰應該被吃，誰應該盡量不被吃，那麼，在那個情況下，眾人考慮的重點在於，吃誰可以得到更多的熱量，誰消耗更少的熱量，最有可能最後完成任務

在這個情況下，女人基代是約1500大卡一天，男人的基代是約2500大卡一天，吃男人是不是能得到更多熱量不清楚，因為這涉及男人的身高體重；能吃多少天；但是女人的消耗一定是比男的少

那麼在這個選擇下，為了能儘可能地完成任務，把文明backup繼續下去，很抱歉仍是吃老劉和江教授，實際上，火星救援小說里的結果就是留下體型最小的女孩

當然，火星救援的情況和老劉提出這個問題的情況還是不一樣，畢竟他們不是為了文明留存，只為了完成任務

我們還要再選擇一些極端的情況

好吧，現在我們有三個文明backup，地球已經完了，我們需要儘可能地保持backup以便復興，不考慮女人基代和平均壽命這些情況，我們在一隻飛船上，有人工智慧在幫忙，但是食物比較緊，飛船飛到目的地要一段時間，不吃人要餓死，怎麼辦，要吃人嗎？

好吧，大家都決定吃人，吃了人之後飛船到達目的地，再有人工智慧幫忙復興繁衍，糟糕，目前我們還沒有人造子宮技術，但是我們有精子冷藏技術和克隆技術！！

真是抱歉，老劉和江教授，還是吃你們，為了人類的未來

老劉！！！！！不行，這個設定不行，我們還要再進步一點，我們已經有人造子宮技術了；

好吧，現在我們有三個文明backup，不考慮女人基代和平均壽命和繁衍情況，不吃人要死，吃了人要活下來，吃任一個人都是一樣的。

吃美女嗎？為啥要吃女人？除去了所有情況，女人為啥與男人有分別？

這裡涉及了一個基本物化概念，就是一開始我們就設定了女人和男人不同，我們在意識上物化她們，其實女士優先和女士從屬都是不同文化下的產物，要不要吃美女，其實這個問題的設定就是立意於女士從屬，然後把女士優先作為進步文明的產物，如果不物化女人，那麼吃男和吃女是一樣的

好吧，別說太多胡話，實際點，在吃男還是吃女是一樣的情況，只有策略層面上的分別，這種情況，站立在老劉和江教授的立場上都應該吃男的，再吃女的，女的體能相對較男的為低，先吃男的安全一點

怎麼，美女是RR？RR是美女嗎？….呃！好吧，一個擁有RR體能的美女

老劉，算了，別想太多，立馬動手幹掉另外兩個人，儘快，以免其它人先動手；

考慮什麼文明，全世界就你們仨了，幹什麼都行，不用考慮世人想法

嗯，補充一下，吃了美女之後會幫上什麼忙，其實還是有用的

以下是我前兩天在另一個回復的評論，我覺得還是可以和大家分享一下的，嘿

真是的，朊病毒是蛋白質病毒，一萬個人沒有，吃一萬個人也不會得；對方有的話，輸血也有少數百份比中招，再說這個病不是急性病，若干年後才發作，不吃下周
就掛了；女主持人按五十K計，其中有差不多十多K是骨頭也就是25%，普通女人的體脂比是23－25%，也就是12K左右，按人類作為雜食動物的食性，她
的脂肪能提供的熱量約為每百克800卡，可提供96000卡，血液佔7－8%，血液可提供的熱量約為60卡每百克，可提供2100卡，內臟約20%每百克
250卡＝25000卡，肌肉約25%每百克150卡＝19000卡，可吃部份能提供14.2萬卡，男人基代約為2500卡一天，兩個人省點可堅持一個
月，再殺另一個，這次可以不用分了，堅持時間長一倍，總共可以堅持到三個月，三個月是什麼概念，三個月可以在掩體里撐過全球核冬黑暗期，三個月可以坐神九
飛到火星，一但真的出現這種極端情況，就算是一條沒有夢想的鹹魚也有它的用途

別人我不管，我吃劉慈欣，他是個明白人，威脅性太大。

無論是多麼牛逼的原因，多麼偉大的原因，多麼不得不的原因。我都！絕對！不能！容忍！！吃一個美女！！！！！

體面的去死好嗎？！！！

莎士比亞的創造，亞里士多德的思考，讓後來的文明自己發展吧，你們仨吃了這個美女還能不死不滅了啊？這樣我就要懷疑你們吃這個美女到底是圖什麼了呢。

如果作為人類的文明無法留存，那就帶著文明的精神慷慨去死啊。

人類是一個整體，有時為了整體的生存，是要捨棄個體的。像是蜻蜓飢餓難忍的時候會吃掉幾節自己的身體。人體的細胞如果該死卻不死，那多半是癌變了。

作為人類，所做的一切行為都應該有利於全人類。

所以我會吃。如果我是那個美女，我也願意被吃。

當然，這個結論是建立在不吃美女人類就會滅絕的基礎上的。實際相比之下，我認為吃一個男人更加合理。

這題讓我想起了琅琊榜里的這個悖論。

得了火寒之毒，若想徹底解毒，需十位武功高強身體極好的人自願用自己的命去換，授予者也必須出於自願，不然功敗垂成。

那麼能讓十位身體極好之人甘願犧牲自己去換，這還是相對容易。梅長蘇德高望重可以做到。但既然梅長蘇德高望重，又怎麼會心甘情願讓別人替自己去死。

回到這個問題，陷入困境之人通曉文化文明，如何能夠做到剝奪他人生命來換取自身的延續。

或者說，一個可以剝奪他人生命來換取自身生命延續的人，你是否能相信他能正確地傳授文化傳授文明給世人？

倘若他已經如此道德敗壞，你不害怕他傳授地時候夾帶私貨嗎？

所以正確的解法是

以人類自身為角度，生存和道德都保全的解法—有一人撞牆自盡，自我了斷，而另外的人想辦法保全自己性命。

以宇宙為出發點，一個文明都弱到只剩三兩個人能夠保全文明的地步，滅亡就滅亡了吧。

我選擇吃。人性是從獸性發展而來。在人類只剩下可數的個體的時候，人性其實已經不存在了，這時候回歸獸性從零開始才是正確的選擇。以上。

補充:我想事實上沒有人能夠真正體會世界上只剩三個人時的心理狀態。恐怕到時候，吃人並不是為了保留人類文明這麼高尚，只是為了活下去而已。甚至可以斷定，選擇不吃的人要麼是聖人，要麼是偽君子。

講道理你把唯一女性吃了談什麼種族延續（攤手

應該吃胖的那個

很高興吃掉你

顯然是兩個男的互吃啊，既然你們想長期保存人類文明，留下一男一女是最基本條件沒有之一。

yes and no.

當有美女，醜女和普通女時，no.

當有美女和醜女時，yes.

當只有醜女時……我選擇狗帶……

出於人類的尊嚴，無論是何種情況，我們都不該吃人！但是吃兩腳羊是沒有關係的。

「黃巢造反，以人為糧，但若說他吃人，是不對的，他所吃的物事，叫作『兩腳羊』。
—— 魯迅

所以有些人比其他更像是人，而有些人在特殊情況下就不是人。比如著名性學大師、上海交通大學天文史教授江曉原是人，著名科幻作家、雨果獎獲得者劉慈欣也是人。因為他們都承擔著人類文明最優秀的東西。而美女不是上海交通大學院長，也不是雨果獎獲得者，所以在這情況下，他就是兩腳羊。

而我們國家的現在所謂的文明其實就是建立在人吃「兩腳羊」的歷史上的。所以劉先生和江先生都有偏頗之處。所謂人類文明一開就是建立在人吃人、人壓迫人、人剝削人的歷史上。這樣的文明、這樣的人性本來就是依靠人吃人繼承下來的。所以劉慈欣即使吃了，也不過是發揚光大。而江曉原沒吃，也不必自誇。

什麼是人性？各位大佬能給個準確的定義嗎？

當所有人都死了，只有我活著，那麼我就是唯一的人，我就代表著人性。

世界末日，只剩下我、另一個男的和一個女的，為了活下去保存人類文明必須吃一個？

那為什麼不吃了另一個男的？

兩個男的一個留下種子再去死…這樣保證後續的基因多樣性

這樣死的也不那麼憋屈不是嘛…

原題是「我們三人攜帶著人類文明的一切，而我們必須吃了她才能夠生存下去，你吃嗎？」

當然不會吃了，如果想要人類延續必須先讓人類繁殖。所以吃掉另一個男人才是最優解。大劉竟然如此單純。

江曉原說他肯定不會吃。

正常男性如果一定要吃也都會選擇吃掉大劉，哪怕人類的文明失去一半，總比全失去好。

好了不抖機靈的話這道題思考如下

1.絕對的道德：不以任何理由吃人肉

人類滅亡

2.人權與自由：不吃活人

2.1「超人」或者說「聖人」選擇自殺，讓所有人避免道德困境並能活下去。

2.2如果沒有「聖人」，等其中一個自然餓死。流下兩個虛弱的人類。

3.相對道德：選擇吃活人

3.1其中一個做出殺戮選擇並獲勝，違背目前的道德使人類存續。（其實這符合康德的道德觀和尼採的超人觀）

3.2投票逼迫其中一人自殺3.21成功，只有生存沒有道德3.22不成功，進入博弈模式，結果大概率即沒有生存，也沒有道德

這樣分分析的前提是吃完人之後可以獲得食物（比如一個月後），如果沒有食物註定死亡，那麼為了苟延殘喘的本能而殺戮或食屍都不會是道德的，不如體面的面對死亡。

最後在一個月後可以獲得食物的情況下，主動自殺是最優解，主動殺人（無損）是相對解都想殺人（兩敗俱傷）與都想自殺（不食人）都是既不道德也無法生存的。

前者沒有智慧，後者逃避責任，道德應該是種偉大，而不是平庸的公俗良序。

醜女:很高興你們並沒有考慮吃我，耶

食人族部落。

爸爸帶著兒子出去打獵。

看見一個美女。

兒子：爸爸爸爸爸爸我餓

爸爸：別鬧，別鬧，拿活的，回去把你媽燉了。