為什麼純粹的善會讓人覺得討厭 甚至比純粹的惡感覺更強烈?

對惡人的姑息和縱容才是對善良守秩序的人最大的不公。via怒怒


因為純粹的善比純粹的惡更沒來由,更琢磨不透,更難設身處地。

惡很簡單,搞不懂,就當這是惡。

但是善,你搞不懂,要怎麼接受那是善?


只有我一個人覺得是因為看到他一次次原諒惡人以致惡人得不到懲罰很不公平么?

說真的,如果惡人得到懲罰後再原諒他,這樣你還會覺得厭惡么?起碼我不會。

下面這段話是網上流傳的,我相信對大多數人來講,善良與否和善良程度受貧富的限制,我相信並理解。

但是對於這段話來說,善良的門檻顯然太高了些,你這不是善良,是茶餘飯後無聊的消遣。

「如果長得好看身材也好,錢都是大風刮來的,每天只用做做美容,回家榨榨汁擦擦地翻翻書澆澆花烤烤蛋糕,和朋友擼擼串喝喝酒旅旅遊用真正的豪言壯語吹吹真正的牛逼,不用奮鬥也能碌碌無為過完富饒的一生,我想或許我會更善良一些。」

——很反感這段話,這意思就是我不善良不是我的錯,是生活所迫,我們這種苦逼的屌絲怎麼能跟有錢有閑的高富帥比?你還要求我們什麼?

然而除了極少數人,大多數人是沒資格這麼說的。小善也是善,並不需要門檻。


啥叫純粹的善?


什麼是純粹的善和純粹的惡?單純地作惡其實是沒有現實動機的,最常見的是為了自己的利益不顧後果地做事造成惡的效果。單純的善則沒有這種動機的支撐,顯得蒼白而脆弱——他們大多是在對自己沒有什麼影響的範圍內行善而已,是居高臨下的,更不會有事實上的作惡者那樣恆久的追求動力。這樣在別人看來,

另一方面,善者讓人在他身上看到自己的投影,善人的善刺激到他,讓他發現自己所缺少的善,便會以各種自己找來的理由討厭對方吧。


大概人都普遍有一種「你不過是個普通人憑什麼像個神一樣你算老幾誰要你裝好人了"這種心理吧。

突然想到一個電影《被嫌棄的松子的一生》就是一個純粹的善卻被所有人厭惡的女人的故事


這個話題有一定的現實意義.

毫無原則,毫無保留的善良在很多時候會培養惡,進而對社會造成傷害.

比如困擾很多城市的乞討問題,各路專業乞討大軍在那些愛心爆棚的善人激勵下,成群結隊殺入城市,在車站碼頭,廣場天橋展示各種拙劣的"悲劇"騙錢,有些地方一個村都是以乞討為業的.不但影響市容和環境,還鼓勵了不勞而獲.媒體也一再揭露這些不良現象,但就有"善人"給錢,你說怎麼整? 美國城市就一再呼籲市民不要給乞討者現金,你要真想做善事就給專業救助機構捐錢.中國的善人們該認真考慮一下如何更好地表達善良.

中國人對家暴,尤其是孩子的暴力行為,容忍度是很高的,總有善良的解釋.

對一些公共領域的罪惡過度寬容,比如對食品衛生,環境污染等,民眾沒有窮追猛打的意志,管理部門象徵性罰款了事,完全是在放水養魚,致使作惡者越來越猖獗.

至於在國際上到處裝大好人,被人轉著圈地敲榨,削凱子的事咱就不操心了.

總之,當今的中國,更多的應該普及規則意識和法制精神,而不是勸善.


純粹的善通常是無原則的,且帶不來好的結果。

孔子都說,以德報怨,何以報德

純粹的善不想傷害任何人,哪怕是惡人,所以常常出現以德報怨,且無底線的以德報怨。

松子從不計較誰傷害過她,東京食屍鬼中金木的媽媽自己辛辛苦苦賺錢卻不斷給她那個好吃懶做只會伸手的姐姐最終累死。

究其結果,無原則無底線的善不公平,助紂為虐,而且最終帶來的結果是親者痛,仇者快,因為善行都是有代價的。

我們哀其不幸,怒其不爭,一部分人將其指責為懦弱,因為他們沒有反抗惡勢力的勇氣,即他們沒有反抗惡勢力。(區分懦弱和善良,看他們是不能反抗還是不想反抗)

重申觀點,這個世界有點黑,承載不起太白的夢想。

先佔坑吧


越靠近光的地方,陰影就越重。

看border時,上司對安吾說過,?光芒耀眼的地方,必定也有濃重的陰影,別被陰影吞噬了。?

後來在追捕最後的案子時,嫌疑人說,「我是純粹的惡,你是制裁不了我的。」最後石川為了制裁他殺了他,然後自殺了。

真的有純粹的善這種東西嗎?當真正什麼都能奉獻,什麼都能原諒時,就真的沒有傷害到另外的人?在別人眼中你真的就是善了?在你完成純粹的善時,惡反而尾隨而至。

善良在加上純粹二字時,就已經不純粹了。


因為你說的這個不叫善,叫腦殘……

另,沒看完原作你自己在那腦補個毛……

神崎直是必勝策略不可或缺的一環好嗎。


縱容惡是善嗎,那是惡呀


題主描述的,個人認為不屬於純粹的善的範圍內。


因為純粹的善人 沒辦法容忍一丁點邪惡;而大多數正常人都是 善良和邪惡並存的 即使大家都知道 邪惡是不好的

和一個極度善良的人在一起 會襯的自己邪惡撒~

莊子里 有個小故事 說 一個人很善良很有德行 但周圍人都不喜歡他 也不聽他的。他很苦惱 但莊子卻說他很幸運

你看了這個小故事 你就懂了


哀其不幸,怒其不爭才是你要表達的吧。


我覺得天生善良的人內心都很強大。

我們太脆弱所以嫉妒他們吧。

或者說,他們的存在否定了我的世界觀。


知乎慣例:任何不問是不是,只問為什麼的問題都是耍流氓。比如「地球為什麼是方的」「民航客機為什麼可以倒著飛」,我真的狠懷疑,純粹的善真的比純粹的惡更讓人討厭么?說到這,就得先說說什麼是善什麼是惡。善,我理解就是盡量不給親友及路人造成額外的麻煩,並且儘可能幫助別人。別人倒車入庫你在一旁幫忙指揮;很晚回不了家提前告訴家裡人以防擔心及額外的剩飯菜;同事電腦出問題了幫忙解決;別人做錯時候的善意提醒,這都是善。相反的,惡就是儘可能給親友及路人造成麻煩,隨意並道;車窗拋物;全程大燈;辦公室里的勾心鬥角爾虞我詐;紅旗不倒還彩旗飄飄;別人做錯不提醒還在一旁坐等好戲,都是惡。我實在難以理解一個人相比惡而言,更討厭善。如果真有這樣的人,唯一的解釋應該是:有人行善阻礙你作惡了!


因為執行"純粹的善"的人哪怕做了極惡的事情還覺得自帶聖光,在他人看來就是"打著善的幌子做惡事";然後執行"純粹的惡"的人在他人看來也就是"惡人做惡事",而且這個惡人自己也一點不覺得也不想讓他人覺得自己其實是善的。

而人一般都反感認知與行為不符這種矛盾,但相對而言比較能接受認知與行為相符的協調。所以咯~~ :P


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