有哪些作惡一生依舊活得很好的人？

01-27

轉來的，覺得有點意思：

孫殿英，字魁元，河南永城人。少家貧，父為旗民所戕，深銜之。稍長，以任俠聞鄉閭。初投河南陸軍第一混成團，為機槍連長，尋怒上無道，遁入綠林，結豪俠，縱橫豫西。受招安，投鎮嵩軍，山東督辦張宗昌以書信招之，往，任第五師師長兼大名鎮守使。北伐軍興，歸附。時駐防東陵，有望氣者說之曰：「清陵完璧，恐滿廷將有復辟之事，漢室危矣。將軍急圖之」。孫帥聞此言，慨然對曰：「吾祖承宗公，本大明經略，為虜所戕，後人逃出，方免於難，吾父亦為旗人所害。此正所謂九世之讎也，今為大漢同胞計，必破此劫」。遂揮兵斷清室之龍脈，義聲所播，四方雲動。其後，曾率部西征，馬回諸藩，望風而遁。抗戰軍興，揮師東進，與寇戰於熱河，血戰七晝夜，國人感憤。倭勢日大，豫東各部皆潰去，為一孤軍，血戰累年。新中國興，以往日功績，多優禮。尋病卒，倍哀榮。子天義，育之成人，任陝西政協副主席，黃帝陵基金會會長。贊曰：父斷清廷之龍脈，子守漢室之黃陵，一門忠烈，國士無雙。

侵權刪除。

周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。

向使當時身便死，一生真偽復誰知。

總覺得把歷史和善惡對錯這些字眼放在同一句話里很違和-_-#

有這麼一個人，他侵略朝鮮、犯我中華，挾持天皇，欺壓幼主、強搶民女。

還有那麼一個人，挾天子以令諸侯，建銅雀而攬二喬，報私仇而屠百姓，為一己則夢殺人，性多疑乃斬華佗。

也有這麼一個人，弒兄滅侄，殺夫奪妻，好大喜功，累死千軍。

更有那麼一個人，背兄欺侄，謀朝造反，篡權奪位，腰斬大儒，株連十族，凌遲千人。

焚書坑儒的嬴政。

請君入甕的武曌。

剝皮填草的重八。

請問以上哪一個不是「活的很好」？

又請問他們就真的「作惡一生」了嗎？

彼之英雄，我之仇寇。

時間的女兒有兩個，一個叫「真相」，一個叫「謊言」。— 約瑟夫鐵伊

修橋補路瞎眼，殺人防火兒多，我到西天問我佛，佛說：我也沒轍！

曾昭起

百日無孩運動的主要責任人，具體事迹可以看以下鏈接

山東冠縣1991年百日無孩運動

曾昭起歷任冠縣縣委書記、聊城地委專員、山東國資委主任，現以退休，算是善終了吧。

題主提的問題本身就有兩點歧義，一是如何定義「作惡」？二是如何定義「活的很好」？

歷史人物能在史書上留下姓名的，大抵都是有異於普通百姓的，或是歷史的潮流裹挾其做出了一些事情，或是其天縱之才，得逞一時之才能。劉備認為的當世之豪傑，曹操尚且不屑的覺得只是「冢中枯骨，早晚必擒之」呢。

題主提出的問題，既然是定義」作惡「，也就是說本身已經給出了評價，而評價一個人的話，很多人會因為自身的立場、喜好、情緒而做出截然不同的評價。如何定義作惡？做事情的人永遠是要比不做事的人受到的指責多，事情做成或者又沒有做成，又要另算。甚至這件事情本身的利好，後來人都會爭吵一團，梁啟超就這點如是說道：

天下惟庸人無咎無譽。舉天下人而惡之，斯可謂非常之奸雄矣乎？舉天下人而譽之，斯可謂非常之豪傑矣乎？雖然，天下人云者，常人居其千百，而非常人不得其一，以常人而論非常人，烏見其可？故譽滿天下，未必不為鄉愿；謗滿天下，未必不為偉人。

人常說」蓋棺定論「，很多人可以蓋棺百年甚至數百年都無法做出一個肯定的評論，為何？歷史的潮流早已超出了當時的人可以力所能及的範圍，如果說近代之前的人尚能用華夏原有的理論評價一二，那麼近代之後的人又如何用一個」惡「字，一個」好「字來粗糙的定義呢？

所以本人認為，本題答案下出現的人物只能是歷史上已經被門板釘釘的，爭議較大的人物是不應該出現在黑名單中的，尤以近現代的人物為準，你怎麼知道朝鮮流氓政權毀滅後，不會把金太陽的屍體拉出來鞭屍呢？歷史還在前進呢好么。

其次第二個歧義為「活的很好」，什麼叫活的很好？很多歷史人物到最後的時刻，往往已經被形勢駕著到了懸崖邊上，欲退而不可得，在他們眼中，能夠活命，帶著自家旺財去村外打獵這樣的平凡生活已經是奢侈不已了，對比那些被關在牢里，終老一生的奸臣孽子，你跟他們說「活的很好」的定義又是什麼？

有些歷史人物活著的時候惡貫滿盈，甚至可以放出「管他死後洪水滔天」這樣的調調，你能奈他何？活時作威作福，自己兩眼一閉，活著的一生得以善終，隨後被滿門抄斬，屍體被拉出來挫骨揚灰，可他自己卻不需要承擔活人的懲罰，這樣的人生前豈不也是「活的很好」？

中國的士大夫們自古受著捨身取義，心照丹青的精神，前赴後繼的投入到血腥的歷史中，吟誦著」粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間「的于謙，力挽狂瀾於北京城下，他的歷史使命已然達成，即便最終是冤死在自己人手上，死前難道不比那些喊著」渡河！渡河！渡河「的死不瞑目的愛國將領要來的安心和坦蕩么？

好吧，話題被我扯得很遠了，思來慮去，還是在此列出幾個翻不了案，洗不了地，最後還得以隻身苟活終老的人來，權當是做一個回復罷：

蔡京、秦檜、嚴嵩

推薦你看看《東周列國志》，之後你就不會再問這麼幼稚的問題了。

舉個衛宣公的例子，衛宣公(衛庄公的親生兒子)和夷姜(衛庄公的姬妾)亂倫，生下大兒子伋(急子)和黔牟，還有昭伯。

之後衛宣公再次搶走即將迎娶到家的伋的未婚妻宣姜，生下兒子壽和朔。

後來朔和宣姜誹謗當時算是太子的伋，衛宣公由於自己搶了兒媳婦，所以對自己的大兒子恨的不得了，就派大兒子伋出使齊國，並且買通途中某地的強盜殺了自己的大兒子伋。

期間為了所謂的孝悌之義，伋和壽先後主動請死，最終被強盜殺了。於是衛宣公就立朔為太子，並且死後傳位給朔，也就是衛惠公。

最關鍵的一點是，衛宣公居然壽終正寢了！這算是大家都不太知道的歷史，更何況出名的姬慶父(孟氏)之流(慶父出名是因為最後死於非命了，符合主流推崇的道義，惡有惡報什麼的，所以當權者喜歡用其警示世人。)

忠義未曾便彰顯賊逆尚可妄掌權

孔丘虛口言仁義千古賢名亦藏奸

巧言只為賺封相謀略也僅求拜將

莊周坦蕩笑腐儒灘涂朽龜嘆滄桑

這種人多了去了。題主不要以為自己身邊的那些壞人總有一天會有惡報，不會的，他們往往作惡一輩子高壽正寢。別問我是怎麼知道的，不想再提。

康生

條件反射康生

惡有惡報這句話，往往是真正作惡的人嚇唬那些搖擺不定的人的，讓他們無法妨礙他作惡

這個世界是dnd構造的世界，善良live就是邪惡evil的敵人，老天從來不會參與這個遊戲，他們只是擲擲骰子，產生一些隨機事件，然後好奇的看著哪個會在這場遊戲中活下來

這很有趣，不是嗎?

樓上的大部分都是最後嗝屁了或是提心弔膽偷偷摸摸的過日子，看看這位吧！

內有限制級圖片，可能會引起不適和心理障礙，請慎入！

【重圖慎入】混了六年子凌還是被噁心到了：日本極品食人魔佐川一政

李嘉誠

沒有人回答過聖母程心嗎？

鄰居老王

宋要武

秦城裡邊哪個不是活蹦亂跳，讀書賦閑吹空調的。

李彥宏？

周鴻禕周教主

我奶奶。

我原本幸福美滿的家被她毀了，可她依然好好的活著。

她這樣的人，怎麼不死呢？

我奶奶……呵……親生的……