為什麼鄒越能給那麼多學生洗腦？
這麼多人居然會被一個以感恩之名搞傳銷的人弄得感動落淚。
從效果上看，鄒的活動遠算不上是成功的洗腦，只是藉助集體感情的一場鬧劇罷了。活動結束後也並沒能給聽眾帶來行為觀念上的根本改變，比起成熟的洗腦、傳銷等手段要差很多。至於聽眾為什麼經常感動落淚？私以為，一是靠演講者的話術——對氣氛巧妙的利用和調動；二也是最主要的，聽眾作為一群孩子容易被感染（在場的老師和家長受他的影響會小得多）。
其實大家也不必對此太過指責，小時候嘛難免的。我初一的時候，學校推薦去聽**網校的報告會，請到某名師談「如何快速提高學習成績」，報告最後鼓動大家報他們開辦的「暑期英才集訓營」，倒也不太貴，7天200塊錢。剛聽完的同學們覺得講的好啊紛紛報名，結果去上課才發現根本不是那個名師講。第一節是講「感恩」主題，主持人的功力明顯不如鄒老師，在屋裡黑燈瞎火的演講並播放謎之BGM，同學們尤其是妹子被感動的稀里嘩啦。之後幾次講了什麼已經記不清了，反正最後一次就是一對一講網校好處然後讓你體驗體驗，目的當然是忽悠你買他們兩千多一年的網校課程。而最可笑的是，當時我不知道是受了什麼想法驅使，愣是覺得這個會很有用，一直纏著我媽買，最後我媽怎麼說都不願意買才作罷，我才不會說當時還氣哭了。。。現在想想，只能在心裡輕嘆一聲，怎麼還會有智商那麼欠費的時候。。。都是過去的事了權當笑話，不過這也說明人的思維、心態都是會隨著經歷的豐富而改變的，孩子們今天被他忽悠忽悠哭一哭，也不代表他們將來會怎麼的三觀不正。在正常環境下成長起來的人，都會成為和你我一樣正常的人。
不過既然題主開出了這麼一個批鬥的主題，那在這裡也對他的演講做些分析吧。首先，鄒的演講內容大方向沒問題，也有不少有道理的地方，不可一概否定。但限於篇幅和題目要求，對其好處只能全部略過，大家自行腦補或找鄒粉諮詢吧。再說就算把人家罵的啥也不是，人家2W每場不是還照樣拿嗎? 鄒越吧里有一帖——誹謗鄒越老師人啊!你們在嫉妒嗎？，其實還真嫉妒呢，大家辛辛苦苦上班好幾個月，您兩小時就把錢給掙了~
鄒的演講，在我看來主要有以下問題：
- 主題大體積極向上，但其中穿插了許多不是很嚴重的錯誤觀念，如「毆打美國空姐」、「學習不為自己是為父母」等，構成所傳遞價值觀的不正確、不和諧，不知道這種稿子是怎麼過審的。。。
- 舉例不合事實是硬傷。奧運會黑人的例子B站小夥伴們吐槽很多了，不多說。還有的例子乾脆就是寓言而且是自身邏輯都講不通的寓言，比如那個「撿shizhi」的故事，至今不明為什麼當時不直接告訴年輕人那是金子呢？而且金子是怎麼指引人走出大山的？邏輯上風馬牛不相及。。
- 不可否認此演講效果確實拔群，所到之處無不淚流成河、呼天喊地。但除了利用群體性情感傳染之外，其核心邏輯也值得質疑。首先，把不給父母洗腳、不記得父母生日、不對父母說謝謝我愛你這些【一般人根本不會做】的事情加以渲染後傳達給孩子，給孩子扣上「不孝」的帽子；還有，忽略掉老師過錯和學生付出等複雜背景，添油加醋地強調老師的奉獻和學生對此的抵觸，藉助支教老師和自己母親等事例把教師職業神化為「為學生奉獻一切，不求任何回報」的聖人，以增加學生負罪感，給學生加上對老師「不敬、冷血」的罪過。他們都還是中小學生，哪扛得起這般「罪名」？幾棒子打下來，除非一開始就很冷靜，大多數聽眾的內心都已經被大大動搖了。。。接著只需快速擴大戰果，告訴他們——給你們的父母跪下吧！去擁抱你們的班主任老師吧！大家就像得到了指引，一擁而上做出這些賺盡眼球的行為也是情理之中的事了。總的來看，這完全不是以理服人啊，完全是玩心理攻防遊戲啊有木有！事後想想，也只能說是被現場氣氛煽動了而已，以後該怎樣還是怎樣，不可能帶來什麼真正的改變。
PS.話術這個東西還是很有技術含量的，不要以為看了上面的解釋配上謎之BGM你就能去忽悠別人了，水平差了只能讓聽眾覺得你二。。。所以從這個角度講，鄒老師還是很膩害的，佩服~
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如果你聽過鄒的演講後非要認為【自己就是不孝】，那麼再補充說明一下第3條。我是沒給父母洗過腳，不過我父母都沒有任何殘疾，洗手洗腳自理非常方便，為何沒事找事？不記得父母生日這是普遍現象，可能是不太夠意思，但遠沒上升到社會道德危機的高度；我平時會對爸媽說謝謝，他們也會，但感覺不說也沒什麼，說了還可能兩邊都尷尬；「我愛你」倒是很少說，但這也是整個社會的含蓄所致，跟感恩一毛錢關係都木有；我閑時幫家人做家務、陪父母聊天、教他們用智能手機哪一個不比「心裡一直想著感恩父母」有用？拿這些事來做批判聽眾的材料可謂文不對題，目的只是動搖聽眾的心理防線。所以說，為不為父母洗腳跟不孝毛線關係都沒有，即使你天天給父母洗腳，也不代表你的德行走在了社會前列，下跪洗腳擁抱磕頭，都只是主辦方吸引公眾眼球擴大影響力的手段罷了→_→
至於「愛老師」的部分，表示作為一名師範生聽到鄒如此誇獎教師這個職業當然也很高興，不過不能因此自大，「高尚」可以用來形容個人或集體，但用在一個基數如此大、情況如此複雜的職業上就完全是扯淡，鄒說學生對老師「無情」是完全不成立的。但是不可否認，志願投身邊區支教的老師、舍小家顧大家的老師都值得尊敬，這裡僅指鄒誘導學生的邏輯問題，對教師的評論不屬於本討論範疇。
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最後簡單說說對鄒越其人的看法吧。他打著「紅色演講家」「XXXX核心價值觀」「中國校園德育教育」的旗號，自然受到官方歡迎，得到各級教育行政部門和中小學校的一路綠燈，其網站鄒越_也頗有政府網站風範。但從他2W的收費以及賣書、舉辦青少年領袖訓練營等行為來看，其實質只能說是個商人，只不過走在了官方和經商之間的交叉地帶，方便在政府學校社會各方面撈錢。近年來演講業興起，其代表就是成功學、口才學、鄒越感恩學這些，不得不感嘆現在大家都太急功近利了，把這些需要長期養成的素質寄希望於喝幾口雞湯爽一爽。。。不過這種事畢竟只是商業行為，而且其主旨也沒錯，人家有市場我們一幫看熱鬧的有什麼好說的？因此他能掙到錢就可以接著講，畢竟只是個商演，太認真你就輸了。
鄒的演講雖然漏洞百出且影響有限，但畢竟是商業行為，有人願意讓孩子聽演講/買書/報班，我們也不必憤怒或干涉，商人善於抓住市場心理賺錢無可厚非。而那些對所謂成功學、英才學趨之若鶩的人，我只想說，如果你到了能對自己負責的年齡，最好把自己的未來寄托在自己的頭腦里，而不是別人的嘴上。
&<完&>
下面提供一些相關資料給鬼畜君，希望能見到更多的鬼畜作品。
QQ空間
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中原基礎教育研究院
看過一次他的演講錄相。感覺好噁心，完全曲解了孝道，把孝道當作了威脅學生的手段。
以我們家實例反駁他提到的幾點：
1，記得父母的生日。 不僅父母，我爺爺奶奶，大爺大娘，我姐的生日 我全記得，這不是孝順不孝順的問題，跟家庭生活習慣有關。我家裡人習慣在家裡成員生日的時候電話，簡訊，現在是微信，送一下祝福。我婆婆還忘記我老公的生日呢，這怎麼說？娃兒不是親生的？2，給父母洗腳。 沒有特殊情況下，孩子年紀小小的時候就要求給父母洗腳？這不是莫名其妙嗎？作秀似的洗這麼一次有什麼意義？？2011年春假回國的時候 我爸不小心扭到了腰，俯身不方便，我很自然的端水給老爸洗腳， 然後按摩。我奶奶年紀大了，我們家住的近（上下樓）我媽給奶奶洗澡。在父母真正需要的時候去做，這在我眼裡都是再正常不過的事兒。沒必要做成一場秀。3，學習是為父母學的 這tm逗我呢？ 學習從來都是自己的事啊！是不是以後結婚也是為父母結的？生娃也是為父母生的？孝順，感恩，這跟每個人的家庭教育，環境；學校教育，環境有很大的關係。父母本來就對他們的父母不好，你跟我來談什麼狗屁的孝道？老師就品行不端，只看成績，隨意言語侮辱打罵學生談何感恩？單憑他bb一場大家就對父母，對老師感恩戴德了？？簡直是個笑話！居然只有10個人關注這個問題……我不知道說什麼好了。
@crack雨樹 感謝她幫忙將文字錄入電腦內
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鄒越的說話方式很像傳銷員，也很像希特勒，其語言的本質目的都是為了達到思想控制與行為誘導。傳銷員的最終目的是為了讓觀眾主動購買他的商品；希特勒就是為了煽動人民，使人民完全受其控制；鄒越老先生通過演講來教育學生，同時以此來「推銷自己」
希特勒作為一個煽動者，他發現話語比文字更容易激發人的「隱性力」。他之所以能夠勸動群體中的多個人，是因為他敢於把國家、社會、人民最隱秘的恐懼與希望說出來，利用當時德國民眾的渴望、焦慮與挫敗，同時在演講之時「緊跟大群體的行為習慣，根據聽眾的情緒變化選擇貼切的詞語，直插聽眾的內心深處」。在希特勒的講話中常常重複的詞語有「仇恨」、「暴力」、「殘忍」、「鎮壓」、「粉碎」；在講到這些暴力辭彙時，他會配上幾個更具暴力意味的手勢。他會青筋暴起，滿臉通紅地呼喊尖叫。受演說者惡意煽動的影響，聽眾們也會興奮不已，毫無顧忌地嘆息，抽泣或尖叫。這樣的發泄令人愉快；於是，大多數發泄過的人都希望再來幾次。因此希特勒的各種套路必經過經常重複，「只有不斷重複，才能最終讓群體記住某個觀點」。上文說過，聽眾也會發泄一場，嘆息、抽泣或尖叫，此時他們處於充滿消極情緒的狀態，這種狀態會提高受暗示性，繼而改變你的信仰與觀念，這幾個技巧被同時使用，使希特勒成為史上為數不多的幾個，能夠造成如此大影響的煽動者之一。
（選自阿道司·赫胥黎《Brave New World Revisited》陳亞萍譯，華東師範大學出版社，2014版，有改動、調序等）
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鄒越好歹也是個教育家，不是傳銷員，雖然可能有著傳銷員的語氣，但他絕不會用傳銷員的技巧，因為他並沒有在迫使聽眾購買某樣東西。
鄒越作為一個教育家或演說家，而不是煽動者，與希特勒的最終目標不同，他們所面對的對象不同。鄒越只能通過自己一個人，在數個小時的時間裡來達到他所要達到的目標。
鄒越講話很有特點，應該是專業訓練過的：
1、 喜歡列舉，喜歡說數字，喜歡分點。比如：「中國教育面對六大缺失，四大……，第一大缺失……，第二大缺失……「
2、 引用事例比較愛突出細節，在細節但能體現他講話目的的地方會特別地變個語音語調。
3、 在號召學生做某些事，比如讓學生回憶與父母的歡樂時光等時，他的聲音會像一名「慈祥」的父親一般，聽著覺得這樣的聲音是值得信賴的。
4、 他一邊做演講者，一邊做場控，他講故事都是帶背景音樂的，而所有的背景音樂全是他自己播放的！
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但是我有一點搞不明白，他在讓我們學生與家長互動時說：「請家長、老師不要拍照，因為我不希望除媒體以外的人在網上發布學生與家長流淚的照片。」這句話包含了多少意思：他為什麼不希望有人以個人的形式發布照片卻允許媒體發布？是對自己的一種宣傳嗎？他又何來的自信，確定他說的話能讓學生與家長流淚？
對於鄒越這個人的評價，必須客觀地看他所做的行為——他的行為到底得到了什麼效果？中國教育的缺失有沒有因其演講而得到彌補或被重視？他將數千名學生及家長聚集並運用語言技巧使學生家長們流淚的行為是否妥當？
我想，他的每場演講大概也都差不多，有興趣的，可以自行X度。
BGM用的好
一個傳銷員，一場荒誕鬧劇，一次宗教聚會，發達了中國一群人的淚腺，充實了一個傳銷員的錢包。
鄒越上次到了瀏陽來演講，我不認識他，也沒有聽過他的演講。身邊有些朋友人比較推崇他，我覺得這是一種盲目。 我認真看了他的演講視頻資料，基本處於高聲線的狀態，有一種瘋狂的狀態，完全可以跟李陽媲美，但不同的是，鄒越宣傳的是一種瘋狂的理念，而李陽宣傳的是一種瘋狂的語言，鄒越的那種狀態在我看來是不正常的，在他的渲染下，那種情緒也是極不正常的，人的思維完全受他的控制，像在練某某法某輪功。
更令人憂慮的是，鄒越的演講形式大於內容，其手段大家早已熟悉——上點年紀的在文某革時領教過，這就是廣場效應。廣場效應原指在宗教廣場上，教主把民眾的非理性狂熱情緒煽動起來，並利用這種狂熱的情緒來達到自身目的。後來泛指在人群聚集的場域內，個體往往失去獨立思考的能力，信仰壓倒了一切。在這個場內的人心理已經發生畸變，群體只知道簡單而極端的感情；提供給他們的各種意見、想法和信念，他們或者全盤接受，或者一概拒絕，將其視為絕對真理或絕對謬誤。看鄒教授在演講中運用的種種手段，何嘗不是如此！在一次次「對不對？」「是不是？」一類的問題之後，得到的是整齊劃一的聲音，這聲音第一次可能不高，鄒教授會讓大家重複，第二次就遠比第一次聲音響亮了，問題是，這是聽眾想說的答案嗎？ 甚至他還讓孩子給家長跪下，他有什麼資格讓學生給家長跪下，很憤怒，就是一個騙子和恐嚇者的做派。
以廣場效應來進行愛國主義實在是「好辦法」，當年希某特勒也是這麼乾的，問題是希某特勒的目的並不是愛國主義，而是對他國的侵略。在愛國主義大旗大旗之下，廣場效應使得人們失去了獨立理性思考的能力，非理性的狂熱帶來的很可能是狹隘的民族主義或打著愛國主義旗號的來欺騙我們的感情，那麼，鄒越的目的是什麼，他的下一步目的又是什麼，他是為了掙錢，還是為了渲染愛呢。 至於親情，是一種與生俱來的本能，孩子們長大後會當父母，如果從下就過多的宣傳養育之恩之類，務必他時刻記著自己的父母，最後導致寸步不行，因為祖訓教導我們，父母在，不遠行。將來，他們成了父母也會百般要求自己的子女，要如何做，要如何對自己好。需要知道的是，愛是相對的，孩子生出來，給了做父母的天倫之樂，他並不是你的消費品，而是你的快樂的源泉，相反父母要感謝子女，子女讓你感受了做父親母親的快樂。你看到那些不育不孕的夫妻會高興自己沒有兒女，省了很多的操心嗎。我估計是沒有的。 有時候，身體力行的那種孝順讓人喪失個性，毛澤東小時候就是不太聽父親話，且有自己的個性，還很叛逆，估計在鄒越眼裡也是個不孝順的子女，但是事實上是這樣嗎。 同時，我也相信，大多數孩子都是孝順父母的，這是一種人的本能，不需要通過形式來表達的，人在家裡應該是最快樂的，最放鬆的，如果在家裡，我們也要像對待領導那樣畢恭畢敬，端茶送飯的虛情假意，那是很累的一件事情，並且，我估計父母也會不習慣那種做法。在我們的生命力，只有極少數人不孝順父母，但是鄒越他將其渲染為一種常態，更是一種悲哀。學生失去了自己我的判斷，認為父母都是對的，這就不會出現長江後浪推前浪的現象，那麼人類只會倒退，不會前進。至於尊敬老師，也是需要的，但不是盲目。尊敬也是相對的 ，如果老師不懂得尊重學生，那麼我們大可不必尊重老師。鄒越的演講，讓人喪失理智，這樣的演講渲染出來的效果也是一時的。 至於愛祖國，應該愛，只是這份愛不能太過於愚忠，祖國如果不愛我們，讓我們吃地溝油，讓我們高房價，讓我們動車出事，那就不好說了。 到了最後，只是鄒越的錢包滿了，學生的錢少了，淚腺發達了。我從來是逆向思維，我總是這樣想，如果我們一部分人被鄒越左右了，那才是這個時代的悲哀。因為社會最悲哀的不是缺乏崇拜，而是社會缺乏思考。 有好友若愚和冰雪寫文鼓吹鄒越，無形中助長了鄒越的勢頭，讓一種無理智的愛縱橫，這是時代知識分子的悲哀，沒有了自己的思維。 最近越來越深的體會就是：歷史舞台上，大戲小戲總是一次次重複上演！不要讓鄒越式的人物橫行中國，不然文化某革命的悲劇會重新上演，個人英雄主義和個人崇拜主義也會橫行。演講惡性至極，充斥逗比的陰謀論
高中的那年，當我得知鄒越要來我校進行洗腦邪教儀式，我的內心是極其氣憤的。但由於全校師生家長都要強制去接受洗腦，我不得不和我媽並排坐在操場聽這個嘴炮扯了一個多小時，基本上是他說一句我罵一句。
其實也就是把一些平時人們不願去提起的悲傷話題一件件掏出來扔向你，再伴隨著神秘園、班得瑞等爛大街土掉渣的低級悲傷BGM，然後就可以借著傳播正能量的借口來給人洗腦了？
但是多虧了中國可悲的應試教育以及部分人淪喪的價值觀，這個江湖術士的騙局可能是不會停止了。初中時來過我們學校，貌似是一個學生家長花錢請來的，還必須叫家長一起來聽，全場痛哭，哭的我媽都心疼。。。。
#有什麼道理是你長大後才明白的？#
記得當時鄒越講了一個小故事，一位年輕人在走夜路時聽到一位老者的呼喚，告訴他撿一塊石頭吧，撿一塊石頭吧，求求你撿一塊石頭吧（3遍），年輕人啊too young，沒有聆聽老人家的教誨，第二天發現那些石頭怎麼就變成了金子了？？？！！！當時學習不好，就理解成要早一點聽父母，老師的建議了。。現在想想，撿一塊石頭帶回家的支付是1，撿到一塊金子帶回家的收益是10000，誰告訴我撿到一塊石頭是金子的概率大於1/10000的我陪你天天去撿石頭！！！小學初中高中被學校強制看那傢伙的演講，最後一遍都要背下來台詞了，太假太扯淡邏輯真是硬傷小學時代的我就找出好多啊，尤其是那個石子國歌奧運會，不同版本的加起來看了也有10遍了 高中的時候還有無數同學落淚哭泣覺得自己不孝順增加自己的負罪感，我在旁邊一直旁觀真的很奇怪，是我太冷血還是他們太感性，說啥信啥有木有，用邏輯判斷一下子啊。最後兩個班就我們幾個人在討厭鄒越
只不過是廣場效應，煽動群眾罷了。
我當年還買了李陽瘋狂英語呢！
年輕zen，路喪有si子，快撿幾顆吧，天亮會有用的！
看完問題特意去百度了下這個人。
我的天哪，我居然視頻看過他的一次演講！居然那次還哭的稀里嘩啦的！！！當然，我沒被他洗腦，也沒想為他洗白。因為我當時只是看了那個視頻，都不知道他是誰。
自從看了那個視頻，我第一次意識到我父母的不容易。從那以後，也懂事了很多。
那年我21歲，大二，在校內網（人人網）看的分享視頻。無論鄒越是否運用傳銷的演說方法，目的才是區別兩者之間的關鍵，也是本質區別
我來說一個鄒越邏輯
有一個孩子不聽媽媽話 結果他死了
這個故事告訴我們 聽媽媽話很重要