有哪些關於夢修的書籍？
如題
蟹邀
前年在佛堂認識了一個師兄，他說修行後有一天夢裡，一個人叫師兄去找他，還給了地址。
在哪裡印度你去了嗎
去了然後呢他是我前世的師父，然後現在也是我的師父你要好好修心。
上船、搭好桅杆、拉起風帆，到彼岸。順風是幸運，逆風是命運，無風就靠自己擺渡。但你先得上船。夢境就像風，或是船底的漣漪，你把它作為正修的手段。我就只有呵呵了。我學楞嚴咒的時候，師父每天用語音教我一句。我在想以這個速度，學會楞嚴咒要到第二年了。然後我有天晚上就夢見一個穿黃色僧袍的法師教我楞嚴咒。後來我誦楞嚴咒簡直如有神助，很快就會了。
魚得水逝，而相忘乎水，鳥乘風飛，而不知有風。
孫悟空是在路上遇到的，八戒是在路上遇到的，悟凈是在路上遇到的。首先你得先上路，你得先修心。別想著一股大風把你刮到般若彼岸。
實名反對目前所有，關於藏密中那若六法，尤其是睡夢瑜伽的所有內容，基本全都是扯淡，方法不對，理論更是胡扯！
三點警告：
這不是一個初級修行的方法，藏傳佛教最講究次第（水平和順序），按照噶舉派傳統修法中，這是在完成了拙火定之後，有了定力才可以修行的方法。
所以其他答案都是扯淡。根本沒有實踐經驗，道聽途說來的完全不對！
二：無知者無畏，還有教人出陰神的，TMD害人不淺，什麼話都敢說！
這要是古時候，絕對要被師父廢了修為，逐出師門！
出不了還好，出得了回不來，人就是死了！
連出陽神都有這個問題，這是民國的一樁公案了，有一個和尚在聽某位大師講法的時候，聽的太認真，並且修了起來，當即出了陽神，出去神遊了，幾天後回來，發現身體都被火化了，人們以為他死了。就給燒了，還好是陽神，沒了身體還可以存活！告誡人修行要選擇好地方，看護人員，不要瞎練。出陰神，回不來輕者神經錯亂，重則就是個死字！三：
修行一定要有師承，尤其是這種關乎性命的修法，不要再網上聽了隻言片語就開始亂搞。師承，會告訴你原理，注意細節，有修行過此法的師父，師兄弟給你經驗性的指導，出了問題，可以給你迅速提出解決方案，甚至幫助你解決。這些網上的都沒有這個功能。只負責裝13，賺錢，哪管你的死活？也別問我怎麼修，找自己師父。我沒法對你負責。電影算嗎？盜夢空間，我覺得非常棒！
有一段時間我曾廣泛涉及各種玄學，神秘學，修鍊學，比如：佛修，道修，靈修，夢修，異能，ESP，催眠術，魔法，精神力，面相，八字等等，總之亂七八糟的看了很多學了很多，也了解了很多以前聞所未聞的知識。
我藉此談談自己對夢修的看法，到如今夢修大概可以分為三個派系：第一，夢境歷練派；第二，夢中出體派；第三，借夢修行派。（在此我推薦一部電影：《盜夢空間》，推薦一本小說：《神遊》（徐公子勝治著，裡面有關於夢修的描述。））
接下來詳細說一說，每一個派系。
- 夢境歷練派
流行的說法叫：「清明夢（清醒夢）」，起源於西方醫學，後來因《盜夢空間》的播出而被世人所知。清醒夢跟平常我們所知的白日夢並不相同，清醒夢是做夢者於睡眠狀態中保持意識清醒；白日夢則是在清醒狀態中進行幻想，而不進入睡眠狀態中，也稱所謂的「意淫」。
入此清明夢境界，可一念一世界，可在夢中遊戲人間，穿牆飛遁，變幻萬物，無所不能。上日天下日地中日空氣，論瀟洒裝逼可百倍於趙日天、葉良辰、龍傲天。
好了，不扯了。下面我來說說清明夢的原理和怎麼樣修鍊？清明夢原理為：如若夢中能知此種種，實為夢，便會自我意識覺醒從而擺脫渾渾噩噩、隨波逐流的狀態，自我意識一覺醒而夢不醒此時即為已入清明夢境界。但修鍊起來，有不少難點，比如：其一，做夢（要知道不少人是從不做夢的！）；其二，憶夢（要知道不少人的夢是很零散和模糊的，一醒來過半個小時就把剛做的夢給忘了。夢都不完整和清晰，何談後面的夢中知夢。）；其三，知夢（也就是在夢中要知道自己在做夢。另外只有夢境完整和清晰，才會有更大的幾率在夢中知夢）。在此我推薦一些書籍：《夢控師》（追夢螞蟻著），《清明夢太玄功》（宇宙之鐵著），有興趣可以移步去看看，在此就不多言了。
- 夢中出體派
也就是靈魂出體（靈體投射），在東方叫做出陰神。這一派人在夢中知道自己在做夢，從而夢中清醒後。卻不是選擇在夢中遊戲人間，而是選擇出體也就是通常所說的「靈魂出體」。他們不破夢境不入夢境，但卻從夢中來到現實世界中，此時最大的好處就是可以遨遊全球乃至去月亮上去，大的方面可以隨意去諸如：德國，美國，韓國等等國，小的方面可以隨意去鄰居家裡或者偷窺女神洗澡。這方面的資料比較有名的有：《論星體投射》（羅伯特．布魯斯著），《門羅出體法》這兩本書，有興趣的可以看看。
- 借夢修行派
這一派不是很有名，其中最著名的當屬藏傳密宗佛教的夢瑜伽：《藏密夢觀成就法》。藏密夢觀成就法是藏傳密宗與苯教的一種修持方法。修行者在夢中保持清醒繼續禪修，目標是體驗到心的本性，佛性。（有人說，在夢中打坐念咒，事半功倍，感覺超爽哦。）
司空哲於二零一七年六月二十一日作（原創）。
夢是一種習慣，就比如日有所思，夜有所夢。夢中的境界往往是死後的境界，中陰身的境界。
夢修主要是靠白天的精進，白天是怎麼情況，夢中就會延續這種情況。
比如說，有人會介紹給你如何玩清明夢？就是白天沒事打響指，暗示自己要醒過來。
形成習慣後，到了夢中的時候這個習慣會發起作用，就會不由自主打個響指，然後就在夢中醒過來，就可以在夢中玩了。
所以在白天就要建立修行的習慣，多暗示。
這種修行的習慣會讓自己在夢中不知不覺的修行，比如很多人白天念佛成習慣了，夢中他會不由自主的念。
比如佛教的落日觀，經常看落日等圖片，晚上做夢會不由自主的看到這些景象。
比如多暗示自己觀慢動作，你會在夢中觀察自己的舉手投足的慢動作。
睡前多暗示自己要打坐，夢中都有可能自己要打坐的。
但是一般認為的清明夢和真正的夢幻光明還不一樣的。真正夢中形成專註後，是陽光燦爛的境界。
你夢中能不能證到夢幻光明？代表死後能不能解脫。
比如說，你剛開始有時候做夢，但是你很快覺知「啊，這是在做夢，這是夢境。」這是第一步。你知道這是夢境，有一個專註的習慣了，那麼在做夢中你很快的就會形成專註，而當你形成專註之後，你也很快的就處於陽光燦爛這樣的境界，那麼這就標誌著你在中陰身里能夠自救。這個時候你就進入最起碼的欲界定（因為欲界定是見陽光的），你就擺脫了中陰身那種陰沉沉的境界
我說一說夢修。道士們有秘傳的修鍊方法，沒有夢修，如果夢修是好東西，為什麼他們不去修？其次別信佛，信佛離精神病院近。
簡易快速開悟法。修行不意守任何位置。意識無限擴散，記住沒有極限，永遠無限的擴散。快者一天即可開悟。知曉何為空性，無限大＝無限小。注:開悟不等於大圓滿。開悟只是個入門後的新起點。
那麼多丹經不看，非得夢修？作死。
網上有一些關於夢修的的內容，零零散散，這個詞是西藏密宗的說法，不過道家也有睡功的練法，都是比較高階的修行方式，在心性和氣脈沒有達到穩定之前，最好不要去隨意嘗試，不過就算嘗試你也修不到什麼。首先明白什麼是修，修的什麼，修的目的是什麼，再去談具體的方式。
唐望書系列之一，《做夢的藝術》。
先把醒著時修好，再談夢裡的事。
頭一次知道夢修這個詞。。。哎
《夢控師》
《西藏的睡夢瑜伽》
夢修，有本關於清醒夢的書，更多的是解夢
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