為什麼大部分國內網友認為納粹是右翼政黨？
是右翼啊，有什麼疑問嗎？
大約總有人不清楚右翼的法西斯，與偏左的社會主義間的區別。
讓我們看看法西斯主義者自己是怎麼聲稱的：
「社會主義的一切觀點，都是錯誤的，違反了歷史和實際生活，他們（社會主義）否認民族主義，主張國際聯合。而我們的主張，完全相反。譬如：他們主張階級鬥爭、國際聯合，我們則主張階級合作、國際鬥爭。」——義大利司法大臣諾可在下議院的演講
簡單地講，
法西斯主義認為，工人階級跟資產階級哪兒有赤黨們聲稱的那麼嚴重的階級矛盾，不應該搞階級鬥爭，倒是非我族類其心必異，應該在國家民族的大旗下階級合作（「工人階級和資產階級聯合起來，以對抗共同的國際間的敵人。」《 法西斯主義的勞工政策 》）。
資本家怎麼會是剝削者，相反，「資本家是工業界的主人、最大的組織者，對於國家，有重大的責任，工人的幸福有賴於他們。」（墨索里尼）
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而社會主義者這樣評價法西斯主義：
「法西斯主義就是鐵箍，資產階級希望用它來箍住已經破裂成碎片的資本主義圓桶。」 ——卡爾·拉狄克
收個快遞。
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收回快遞，添點東西
約瑟夫·阿比斯（Joseph Abs），1938年至1945年，是德意志銀行的經理，戰後他成了阿登納總理的一位要好朋友，而且在1957年至1967年還出任銀行的主席；直至到死，他還保留著梵蒂岡財政顧問的職位。
巴隆·古斯塔夫·克虜伯（Baron Guslav Krupp），馮·波赫林和霍爾巴赫（Von Bohlen and Holbach）是克虜伯商行的創始人，也是它的董事會的主席，在紐倫堡受到控告，但由於「健康狀況」而沒有受到審訊。
他的兒子阿爾弗來特·克虜伯（Alfred Krupp）在1943年成了克虜伯工廠的所有者，甚至不屬於被告之列。後來，他與其他九個董事一起受到美國軍事法庭的審訊，並在1948年被判處12年監禁。但是，三年之後，美國高級專員約翰·麥考（John Mccoy）下令將他釋放了。他的公司財產沒有被沒收。他的個人巨大財富也得到歸還。
法本染料公司和它的主席卡爾·柯羅茨（Karl Krauch）的情況也一樣。卡爾·柯羅茨的綽號是「阿斯茨維茲之父」，他和公司的23個主要人物經過一年的審訊，結果24人中有12人被判處18年半的徒刑，而他們沒有一人服滿刑期。
實際上他們之中甚至沒有表示過些少的悔恨。他們差不多全部在公司中保留著領導的職位。這些在納粹年代中養肥了的人，在國會「民主」中還能夠安逸地消磨時光。為什麼給這些人寬大待遇？對他們的判決意味著資本主義本身存在有問題。他們作為剝削階級的一員，只不過是為個人和集體的眼前利益服務而已。
……
「德國人民的共同責任」這句話，過去和現在一直是很有用的。作為一個借口，使德國人民自認有罪，以掩蓋大企業和資本主義應負的責任，如同過去用這句話來掩蓋納粹主義一樣。
納粹黨重新定義了左派，知乎重新定義了納粹黨。
我就奇了怪了，納粹黨搞種族主義這玩意也能分到左派去？
你要說法西斯搞獨裁還能被當做一般權威型。。。納粹黨還能洗？？？
什麼？工人黨就算左派？激進主義也算左派？
我看左圈無限可分的主要原因不是左圈搞政治鬥爭，而是有些人非要把亂七八糟的東西算到左圈裡去才甘心。。
增補：
當然了，提問者非要說清個什麼左右問題。
我就一句話：種族主義屬於極右。
當然，鑒於之前提問者已經有了希特勒不知道集中營的結論，想必也可以由此定義納粹黨不是種族主義了。
一見到工人就想到運動，一想到運動就覺得要革命，覺得要革命自然就是左派，既然納粹黨名字里有工人兩字，自然，納粹黨也是左派了。
我還能說什麼呢？
總覺得長刀之夜的羅姆先生肯定是有很多話要說的，似乎可以請他來回答這樣一個問題：
為什麼只有「開除左籍」的說法沒有「開除右籍」的說法？ - 知乎.
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再次增補：
鑒於有很多人在談政治坐標這個問題，還有提問者要求定義左右，於是我做了個簡圖。
這個簡圖並不是標準的政治坐標劃分方法，並且不和實際情況掛鉤，只是簡略表達一下各個主義的意識形態。
此圖是一個六元圖，和傳統四元圖相比，如果把封建主義替換為保守主義，實際上各個主義的位置和四元圖相比並沒有變化。
相鄰兩元之間某種意義上是可以互相轉化的。
提問者強調什麼納粹是左翼，然後又說納粹是第三極，那麼我將此圖稍微變化一下：
所謂的第三極理論又回到四元坐標體系中了，只不過自由主義、無政府主義的第四元被忽視，所以才看起來像所謂的第三極。
玩弄概念、琢磨什麼名稱變化，並不能改變納粹主義是人類歷史上最黑暗、最極端、破壞力最大的一種思想，再說下去只會讓群眾更加反感而已。
最後我想說的是，提問者來這裡提問，大概不是為了交流，而是為了加強偏見。
對於這種意義不大的問題，我當然也要用沒啥意義的回答來對應。
以上謝謝，如果沒有什麼建設性的回復，這個答案就到此為止了。
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再說一點多餘的話：
某回答說因為納粹是蘇聯的對立面，蘇聯是極左納粹就是極右了，然後給認為納粹是極右的人扣上一頂「屁股決定腦袋」的帽子。
我看了一下我的回答，根本沒有蘇聯兩字，連共產主義也只在圖表中出現過，我不知道「屁股決定腦袋」從何說起？
我諤諤。。。嘔
我也不知道某些人是怎麼想的，按照它的邏輯，羅斯福新政不也是共匪了？各國一票左翼政黨、工人黨豈不是都成共匪了？
蘇 聯 激 怒， 你 T M 也 能 是 共？ 你 T M 也 配 叫 左？
凡是有點社會主義色彩，限制資本家、搞大政府、福利政策的政黨都被你們當成左派，都被你們成為「共產主義」。
我不知道，這屁股決定腦袋的到底是那些人？
政治上的左右分派起源於法國大革命期間的制憲大會上，左邊坐著激進的改革派而右邊坐著傳統的保守派。所以左右派的定義隨著時間的改變也在發生變化。
19世紀，左派是資本主義者，而右派是封建主義者。
到了20世紀，資本主義成為了傳統，而共產/社會主義成為了新潮，於是共產主義者成為了左派，而安於現狀的資本主義者成為了右派。
那麼納粹究竟算什麼？納粹確實處在第三位置，因為以左右劃分意識形態是不精確的。因為左派和右派實際上是在經濟體系上有著不同見解，而這兩派都默認一件事情：自由。
但無論是在斯大林的蘇聯，希特勒的德國，還是在金正日的朝鮮。公民與組織並沒有太多的自由。政府控制了生活的許多方面，並且幫助公民做出了很多個人的選擇。
如圖所示，橫軸是左派與右派，縱軸是權威主義與自由主義。左與右只能劃分從社會主義到自由資本主義之間的意識形態。而必須加入一個Y軸，才能準確顯示墨索里尼， 克魯泡特金，安蘭德等人的意識形態處於什麼地方。
所以，德三是一個極右的威權主義政府。
出處：The Political Compass
納粹黨的思想特徵：民族主義，保守主義，種族主義。
納粹黨的經濟政策：以大財團壟斷資源和市場為主，以掠奪佔領區資源和勞動力滿足本國工人基本福利。
納粹黨的軍事政策：侵略擴張與大屠殺，最終解決方案種族滅絕。
根據對右翼政黨的經典定義，納粹黨滿足其中保守主義，民族主義，大財團壟斷資源與市場擴張侵略與掠奪奴役他國，這幾個條件。由於其種族滅絕政策，納粹黨被普遍歸為極右翼黨派。
西方學者認為，共產黨是極左，自由民主主義和社民黨是中間路線，納粹黨是極右。
（定義和劃分來自魯尼·派迪格斯教授，阿什蘭大學國際關係學院副院長，本人不完全認同他的觀點）
前來吐槽一下，李將軍你基本上專註于軍事和部分美蘇已經放鬆管制的歷史真相那裡，而 @中山樵 答主則對中文資料的依賴性太強。
我來回答一下問題
第一，所謂大部分人覺得是右翼的原因第一反應就是「共產主義」是左，反對者自然全是右派，比如納粹，在國外則是凡是涉及種族主義的都是極右。
而事實上，納粹黨是典型的混合政治（Syncretic Politics），你說他們是左翼和右翼都可以，只不過整體性質是極右翼而已。
首先，納粹黨是由一群傳統的德國保皇右派糾集流亡沙俄軍官形成的組織，你敢說不是右翼？
其次，阿道夫·希特勒只是一個不帶明顯偏向的民族主義與神秘主義者，他之所以發動長刀之夜，是因為恩斯特·羅姆試圖聯合和黨派外的人推翻納粹黨。
而黨內比他左得多的科赫活得好好的。
很多人以為納粹的意識形態是希特勒亦或者羅森堡、希姆萊塑造的，而實際上，真正塑造納粹意識形態的是瓦爾特·達雷，正是達雷後來徹底影響了希特勒1940~1944年的政策：德意志種族憑藉優良的血統與肥沃的土地獲得權力，而佔領區的其他民族都應該成為奴隸，因此，我們要引入現代形式的中世紀奴隸制來管理這些，納粹因此一度臭名昭著。
而達雷反對土改，卻痛恨容克貴族，他也經常鼓動農民斗貴族，你說他是左派還是右派？
而埃里希·科赫的所作所為和達雷一致，甚至他的不少手下都因此公開反對他，他使得德國在佔領區失去了人心，直到1944年希姆萊接管前線不斷擦屁股才搞定。
但埃里希科赫作為施特拉塞主義者在東普魯士實施激進土改，沒收大地主土地分給農民，強制工業化，實施國有經濟主導，使得破落的東普魯士變成納粹德國工農業名列前茅的發達省份，在納粹黨內獲得了「紅色埃里希」、「第二個斯大林」等綽號，你說他是左派還是右派？
最後，關於納粹黨與皇族的事情，事實上，1940年後，納粹黨與皇族和容克集團的關係急轉直下，要不是當時威廉二世的威望，不少容克地主早被槍斃了。
最終在1943年4月，希特勒下令解除所有皇室家族成員的黨政軍職務，並且希特勒也警告墨索里尼當心國內王族叛國。不過後來
希特勒與黑森-卡塞爾王子菲利普夫婦，這女人是義大利公主馬法爾達，後來慘死在布痕瓦爾德集中營里。
很明顯，阿道夫·希特勒並沒有像羅姆和施特拉塞指責的那樣背叛二十五點綱領，而僅僅只是循序漸進的實施而已。
羅姆和施特拉塞的政策事實上一直被保留並且隨時從東普魯士推行到全國。
懷恨在心的容克貴族最終在1944年7月20日在英國人的支持下發動政變，試圖殺死希特勒，容克的叛國徹底毀了他們身上的榮譽光環，黨衛軍開始了針對貴族的大屠殺，5000多名帶有容克血統的軍官因此被殺，遠遠多於長刀之夜。
此後希姆萊成了德國真正的控制者，他緩和並且消除了與東部佔領區民族的矛盾與仇恨，使得納粹重新獲得了民心，1944年底的布拉格宣言使得納粹德國脫離了殖民主義的殘暴與泛日耳曼主義的束縛，成為了種族主義與反共主義的大合唱。
因此「納粹」後來成為了所有白人種族主義者的代名詞。
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另外吐槽一下 @中山樵 的資料，那是典型的之路為馬的東西，把大政策的執行進行了曲解和抹黑，那些黑文的完整版本我都看過，甚至出現了「納粹統治時期工資收入不如貨幣成廢紙的1932」、「希姆萊是大地主」（因蓋房挪用80000黨費的「大地主」，哈哈哈哈哈）等常識性問題。
而且還把希特勒用一個保險公司老闆替換掉胡根堡（Hugenberg）的經濟商業部長職務說成「資本壟斷」，殊不知，
第一，胡根堡和希特勒出於同一位面，都是德國極右政黨領袖，互斥性太強。
第二，胡根堡本身就是個壟斷資本家，還是軍工背景的（克虜伯），換個保險業的有錯？
其次，納粹德國在1938年頒布新的法律，將公民的一切債務作廢，並且擴大了持槍自由，
納粹的福利制度更是後來美國佔領下的西方國家所集體效仿的對象，實在不容抹黑，納粹黨的休假制度使得工人假期增加了一倍，收入多了，工作日少了。
因為納粹黨認為血汗工廠是猶太人削弱雅利安人身體的陰謀。
最後，希特勒代表的就是德國工商業和工農群眾的利益，而並不是所謂容克貴族的利益。
右派如今總喜歡揪住納粹主義里的社會主義一詞不放，指責他其實是一種左派思想。拋開這種論述在歷史上驚人的無知不談或者說惡意欺騙不談，其實人們頭腦中的納粹主義起碼可以分為三種不同的意識形態。
從原義上來說，納粹主義（national socialism）也就是國家社會主義是二十世紀初工人崛起大環境下的特殊產物，反映了小資產階級乃至相當一部分知識分子的認知構架。國家社會主義從思想譜系的角度來說是封建社會主義和浪漫主義的繼承者，它歌頌家長制/傳統共同體/民族國家的和諧美好，反對資產階級解構封建制的自由主義和更邪惡的無產階級國際主義。另一方面它又對勞動者的處境持所謂「樸素」的同情態度，贊同改善（本民族）工人階級的生活條件。具體的政治主張便是在有限肯定社會主義經濟要求的同時堅決反對工人階級的政治解放和社會解放。法西斯主義從原意上來說也是這個立場，只不過融合了拉丁特色的工團主義。顯而易見，納粹主義以一種思想來看是非常淺薄的，對社會可謂毫無分析力批判力可言。
然而，納粹主義者個人如何看待自己的政治立場與納粹黨實際的生態位是兩回事。納粹黨/法西斯黨從出現的第一天就偏離了索雷爾這種知識分子理論上設計的「第三條道路」走向了純粹的反動復辟。資產階級支持納粹鎮壓不斷高漲的工人運動，傳統右派則希望通過納粹推翻新生民主政治。這背後的原因也不難理解，政治的解放是經濟解放的基礎。建立於十一月革命之上的魏瑪共和國是一個激進的共和國。隨著王冠落地，主流保守派也聲譽掃地，以至於在納粹之前它的國會中是沒有一個真正的保守黨的，就連天主教中央黨由於歷史原因相也對普魯士保守主義採取敵視態度。而納粹主義雖然在經濟上假惺惺地提出了一點改良主義的要求，在政治上卻是所有主流政治派系中最右最反動的，公開要求推翻魏瑪共和國，建立所謂「民族」的威權政治。大工業家，沒落貴族和各路軍頭也正是看中了一點。排除納粹黨中僅僅作為宣傳要素存在的意識形態幻覺，從馬克思主義的視角應該這樣去理解納粹主義，隨著無產階級在政治上的覺醒，傳統的資產階級民主政體再也無法維持容克與資產階級的統治，必須走向赤裸裸的獨裁。 這可能也是搞笑的地方，納粹主義和保守主義唯一的區別就在於他在宣傳上多了一些進步的色彩。
在政治實踐中，納粹黨的「社會主義」傾向從最初便不斷受到擠壓，數次清黨都是為了消除納粹黨的底層左翼色彩，希特勒為此更不惜對幫助他奪權的衝鋒隊大開殺戒。假如說斯特拉、賽戈培爾這些人還因為個人經歷的原因受到了一些左派思潮的影響（長期失業使他們對資本家抱有一些敵意），那麼希特勒與希姆萊這些人便是不折不扣的地主階級戰士。一戰時在戰壕中，別的士兵都在反戰鬧革命，只有希特勒在操心德意志的民族大業。
現實世界裡構成大多數人認知中納粹的其實主要是希姆萊個人的扭曲偏好。希姆萊信奉所謂的雅利安神秘主義，主張廢除德國的基督教信仰，恢復古代的日耳曼異教，還支持優生學，同時以種族主義的反猶代替保守主義的反猶（什麼是保守主義的反猶：：
這三種不同的意識形態是層層遞進的。所謂的民族社會主義從根本上就自相矛盾，背後的原因無庸贅述，因此他必然拋棄所謂的進步色彩走向反動。保守主義與希姆萊的種族主義差距並不大，平心而論前者也許不一定會把600萬猶太人送進焚屍爐。今天大多數人想像中的納粹主義其實與真實的希特勒墨索里尼相差甚遠，根本無關緊要的細枝末節被無限度放大。宣傳機構之所以如此塑造，背後的原因在此已經不需要解釋。
準確地說，源於歐陸地區的民族社會主義、托洛茨基派、考茨基派的終點，就是納粹主義。
納粹主義自始就是一種社會主義，是「有日耳曼民族與德意志國家特色的社會主義」，只不過搭上了「民族國家」觀念裡面的社會達爾文主義思潮，幾經轉變最終複合而出納粹罷了。
社會達爾文主義強調階級凈化的鬥爭，強調菁英上層對下層的內部淘汰，及外部種族淘汰。
源於歐陸地區的民族社會主義聯繫小布爾喬亞階級的經濟利益，托洛茨基派聯繫小布爾喬亞階級的政治精神，考茨基派聯繫小布爾喬亞階級的信仰傳統；也唯有三者的殊途同歸，才能形成反對科學社會（共產）主義而支持神學主義、新教倫理與資本主義（反猶太、禁欲主義、反同性戀）、種族與法西斯與極權主義（民族國家單一民族主體地位，與忠誠於其的愛國主義，及僭主與利益社團專政）的聯合，進而造就「被稱為『納粹主義』的意識形態」。
而其基礎及唯一的體現途徑，建立與完成在一個「以民族國家觀念為理論炮製的國家」上。
這樣的國家並不同於自然崩解再形成、或者經歷史事件而重新組成的文明體國家，因其人為性質，而先天保有強調單一民族主體地位的傾向性，且其內部階級關係並不相聯繫成體系。
源於歐陸地區的民族社會主義，以Irredentism為其核心，又部分與Revanchism相互影響。
可能成形於大蕭條與新政美國的Military Industrial complex，亦是其今日Militarism的土壤。
註：儘管不能簡單地對應，顯然，人民民主專政，是相對於僭主與利益社團專政的政治形式；而所謂文明體國家Civilization State與民族國家Nation State的主要區別，在於其國家群體組織形式是外溢性的（同一文明諸國）或是內聚性的（單一文明國家）。
當下的中國國土是小於所謂「中華文明」範圍的，至多僅包含歷來中華文明下政權的約數。
題外話：加以總結西方的歷史與研究：完全符合「對內是資本主義、且是軍工複合體社團主義專政的資本主義；對外實施帝國主義、且具有侵略性」，是一個法西斯主義國家所需的基本特徵。
『侵略性』並不等於『擴張性』；前者是指以武力或經濟影響力，對其本國以外任何不特定地區實施輕如剝削或遏制、重如攻伐或毀滅的行為其本質，後者僅是指實質上的領土增長。
同樣道理，實質上的領土增長，亦即『擴張性』本身，也不等同於其是具有『侵略性』的。
美利堅合眾國，自稱的天選之地，有史迄今，從不諱言自己是法西斯國家，從國會的華盛頓立像與林肯紀念堂其雕像所扶、握，至國會參議院徽章、眾議院會議室裝飾掛像、國家警衛隊徽章、一及五美元硬幣浮雕、個別州徽與市政廳像等，棍棒與斧頭的具體形象無所不在。
對於美國，人們可以儘管認為權力與權威不是法西斯，或者認為是昭昭天命下的山巔之城。
如果要以左右區分，那麼我認為納粹確實是一種比較畸形的特殊產物，是難以複製的。
同樣道理軸心三國根本就不能輕率的劃為右派，更別說跟蘇聯之間的似是而非了。
官方宣傳口徑也是「反法西斯戰爭」，因為法西斯主義是有相對最明確定義的。
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（客觀地看，束棒並不直接等於法西斯，但古羅馬共和國的本質，就是貴族專政，縱使獨裁亦不離，算做是古典的社團主義專政並無不可，當時本就沒有中古至近現代意義上的社團。
然而即便是雕塑諸像時的美國，也早已有近現代意義上的利益社團存在；並且，實質上美國菁英立國伊始的信條，就是以另一種復興傳統榮耀的精神制定美國制度，這點也無可否認。
從結果上論，美國菁英與其立國精神、甚至憲法的訂立，皆並不拒絕認為近現代化的古羅馬政治形態不適合，反而更深信自己的國家遠比歐陸諸國與英國更合乎貴族共和的政治理念。
既然如此，儘管應該是要與「施影響於德意志」的法西斯主義毫無關聯，仍可以認為『平行地產生出符合法西斯所涵蓋的主要要件』的另一種型態，確實誕生於美國。
而大抵也只有從這個角度，才能不割裂的看待美國立國迄今以來的整體演變，嘗試建立其內部自洽的邏輯，而這是包含美國當今自身宣傳在內，大部分既存觀點與方法所做不到的。 ）
（關於法西斯主義的界定：San José State University的經濟學教授，Thayer Watkins認為，
法西斯主義是與社團主義相連結的。
社團主義強調國家對於經濟的壓抑，Watkins經研究結論相信，全世界大多數的政府多多少少都有一些社團主義的成分。
參見：The Economic System of Corporatism. Applet-magic.com. [November 17, 2005].
他認為，墨索里尼的法西斯政權，只不過是大蕭條時期普遍出現的社團主義國家之一，他也主張，當時存在的其他不同政治系統，如西班牙、阿根廷和美國，也都是社團主義國家。 ）
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從一個側面可以說明，為何由資產階級組成的利益社團執行僭主專政，會導致法西斯主義：
現今部分外國人士對於中國的制度性反腐敗毫不諱言，一旦中國同西方國家一般不遏制金錢對公權力與政府運作的滲透與綁架，資本會隨即控制國家機器，並施加以增幅利益的意志。
而最終結果是心照不宣的，甚至儘管明知如此仍大肆鼓吹中國對和平的威脅與人權的忽略。
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印度或許應該考慮分裂，並且建立「無產階級、下層瓦爾那及達利特種姓民主專政」 ，而非今日的「資產階級、封建主與上層瓦爾那階級專政」，後者實是一原始社團法西斯政治。
其實這是個很有意思的問題，左派和右派在區別上往往很模糊。打個比方吧，區別左派右派的方法主要是在社會議題上的爭論，比如，如果判別左派右派的方法只有大小政府爭論，那就劃一條x軸，認為大政府好的站在軸的左邊，認為小政府好的站在右邊。但現實中區分左右的肯定不止這一條，那就加一條「是否認同種族身份區分」的Y軸，再加一條「是否認同身份區別對待」的Z軸（GOP大體是個不認同種族身份區分但認同身份區別對待的黨派，意思就是說認為罪犯和守法公民等的類似關係中肯定不能平等，但種族不構成區別對待的理由；相反DEM把黑人，白人，拉丁人分得很仔細，卻支持全盤平等。）然而還不夠，再得加上「經濟政策爭論」「道德規則爭論」「戰爭與和平爭論」等，最後這「左右區分」成了一個十八維空間。所以最終對於一個人左右派的區分，就以一個個爭論中判別各方的觀點是左是右，觀測一個人在這些爭論中觀點傾向是左多還是右多。所以你會發現，我們在爭論納粹是左是右，而且納粹出生的幾十年前，美國的左翼工人集團在種族歧視地反對華工。如果一個人在所有爭論中都是右傾觀點，那麼他是純正的右派，注意是純正的而不是極端的。極端派的特徵在於他們在其中的一兩條軸里走得很遠，納粹就是個1.認同「種族身份區分」+極端做派式的「身份區別對待」2.在其餘的爭論里大多持右派觀點（但在大小政府方面納粹支持大政府，至於經濟政策方面我覺得歸不了左右，而是——蠢貨派）所以納粹是極右。大多數認為納粹是左派的主要都是從大小政府爭論與經濟政策論述，但我覺得還是要綜合經濟，社會，文化等多方面議題觀點來綜合定性的為好。（而且即使是經濟政策，蠢貨派的經濟政策完全分不了左右啊，有哪個經濟政策要靠打仗維持的？）
1.左右之分的來源：左、右的概念起源於法國大革命期間。
激進的、支持革命的是左，保守的、反對革命的是右。
2.左右之分的兩套標準：法國大革命現在看來是進步的，因此，在左派那邊，左派等於進步的，右派是落後的。
在右派那邊，當然不會說自己是落後的，所以就繼承了左右之分的另一重含義。左派等於支持變革的，右派等於保守的。
3.納粹為何是極右：納粹包含了大量類似種族主義這樣保守的落後的的意識形態。種族主義屬於革命的對象，是社會已有的，歷史上也多次出現、根深蒂固，是舊的，歷史上的販賣黑奴等等活動都與種族主義有關，並不是一種新生事物。所以說，種族主義是保守的，即便按右派的標準，種族主義也是右派。
而按左派進步/落後的標準，種族主義屬於落後的，就更加屬於右派了。
既然按兩種標準種族主義都屬於右派，那種族主義當然屬於極右了。
至於問「憑什麼說種族主義就是落後的？」
MD你連正常的是非觀都沒有我還跟你談個屁。
既然有人問我為什麼問這個問題，看到大家的答案，我也就放心了
還好我一開始沒把這個問題的來由說出來，因為我見識過不少用屁股講道理的，留一手
@寂滅血覡 一直懷疑我有什麼隱情，沒錯，既然這樣我就交代，確實有
我為什麼去看了下Quora呢？因為我看見了一些二三十年代的有意思的東西
鑒於大家都是用左右兩片屁股來區分左右翼，我也就不多問什麼了，到此為止
關於我看過了什麼，我也不想多討論，看來不適合分享，delete掉算了
——知乎，發現更大的屁股
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我建議你們拿出一套定義講清楚什麼是左，什麼是右
而不是跟我說納粹黨是什麼，做了什麼
我相信後面這個問題我自己了解的已經足夠用了
納粹究竟是左翼還是右翼？
一方面，納粹正式名稱叫「民族社會主義德意志工人黨」，民族主義和國家社會主義的合體。鼓吹愛國主義，反對資本主義，主張社會改革，有一部分社會主義和戰後國家壟斷資本主義的主張，確實有社會改革的進步因素。
另一方面，納粹黨很明顯就是從民族主義和愛國主義走向了種族主義和大日耳曼主義，還有反共產主義和反猶太主義思想（有社會主義元素但卻仇視馬列主義）。而且雅利安種族優越論進一步異化成為了帝國主義軍國主義「生存空間」理論的理論基礎，雅利安人高貴，所以其他劣等種族就該騰出崗位給下崗的雅利安人，騰出地方給雅利安人生產生活，自己做牛做馬，快不行了乖乖走進集中營和毒氣室。元首更是為了加緊對黨組織的控制和奪取政權，否定民主共和，推行領袖原則，完全走向了右派獨裁的道路。
哲學理論上與反猶太相輔相成的就是反唯物主義，完全倒向教會一邊，（元首自己還就是一神棍）尼採的超人哲學對元首獨裁的影響也是很大的。而且支持納粹的階層十分廣泛，從基層群眾到軍政高層和資本家都是納粹的支持者和票倉。從這個角度上確實很難界定它是左是右，但是納粹最終能夠進一步毀滅魏瑪脆弱的民主制並上台執政，靠的仍然是壟斷資本家，軍國主義大本營國防軍還有教會的力量，他們需要的就是強大的帝國主義，軍國主義右翼政府。
所以納粹還是不可避免地與右翼走的更近。更何況，一戰後的民族復仇主義和德國與協約國矛盾加深也讓納粹不想死就得往右走。1932年納粹黨大選失敗，資本家直接聯名上書要求欽點希特勒。為了討好國防軍1934年丟卒保車發動長劍之夜，做掉羅姆，弄垮衝鋒隊。搞共產黨的國會縱火案和搞猶太人的水晶之夜更不用說了。是左是右，一目了然。政治光譜是二維的......納粹在經濟方面偏左翼並不能否定其在文化/社會領域的極右翼立場。
納粹當然是極左而非極右，納粹學習的是墨索里尼的法西斯主義，法西斯主義學習的是列寧主義，納粹和法西斯都是列寧主義的孩子，都奉行社會主義，集體主義和群眾運動，納粹如果不是左派就沒天理了。二戰前歐洲很多左派知識分子是納粹蜜，親德反英美，覺得挑戰英美秩序的納粹是進步勢力。納粹失敗後惡行暴露名聲掃地，那些曾經親納粹左派知識分子為了掩蓋自己這段不體面的歷史，故意將納粹甩鍋給極右以洗白自己，經過左派控制下的公立教育長期扭曲，最終很多人都相信了納粹是極右的謊言。順便再說一句，種族滅絕暴行的政治基礎不是種族主義，而是國家主義和集體主義。種族主義本身是很個人主義的東西。
請了解一下國家社會主義啊！！！！
這不是極右翼難道是極左？？？？
納粹黨綱領既希特勒擬定的著名的二十五條
一.我們所有帝國人在民族自決權的基礎上聯合成為一個大帝國.
二.我們要求本民族對其他民族享有平等權利,我們要求廢除.
三.我們要求得到領土和土地(殖民地)來養活我國人民和遷移我國過剩的人口.
四.只有本民族同志才能成為帝國公民.無論職業如何,只有本民族血統的人才能成為本民族同志.因此,低等民族不能成為本民族同志.
五.凡非公民只能作為客人居住在帝國,且需受制於有關外國人的法律.
六.只有公民才享有決定國家和法律的權利.因此我們要求任何公職,不管何等種類, 不管是中央,邦或區一級,都應由公民來擔任.我們反對無視品格和才能,只按黨派觀點竊取職位的這種腐敗無能的議會勾當.
七.我們要求國家首先提供公民就業和生活的可能性.如果不能養活全國居民,就應把外國人(非公民)驅逐出境.
八.阻止任何非帝國的人滯留境內,我們要求迫使自1914年8月2日以來遷入帝國的非帝國的人立即離開我國.
九.所有公民享有同等權利,負有同等義務.
十.每個公民的首要義務必須是從事腦力勞動或體力勞動,個人活動不得違背全體利益,而需要全體的制約並對所有人都有利.
十一.取締不勞而獲的收入,砸碎利息奴役制.十二.鑒於每次戰爭給人民生命財產帶來帶來巨大犧牲,必須把個人靠戰爭發財當作對人民的犯罪,因此,我們要求沒收一切戰爭利潤.十三.我們要求對迄今已經組合起來的所有企業實行國有化.
十四.我們要求分享大企業的利潤.
十五.我們要求大幅度改善老年人的福利.
十六.我們要求建立和維護一個健康的中產階級.我們要求沒收大百貨公司,廉價租賃給小工商者,要求國家和邦區在收購貨物時,特別照顧小工商業者.
十七.我門要求實現一種適合我國需要的土地改革,要求制訂一項為了公益而無償沒收土地的法令,要求廢除地租,制止一切投機倒把.
十八.我們要求對損害公益的行為作堅決鬥爭.對鄙視的民族犯罪,高利貸者,走私犯等應處以死刑,無須考慮職業和種族.
十九.我們要求用一項帝國的公益法代替為唯物主義世界秩序服務的羅馬法.
二十.為使每個能幹而勤奮的公民能受高等教育進而走向領導崗位,國家應對大力發展我國全部國民教育事業予以關注.
一切學校的教育計劃需符合實際生活的要求,通過在學校中教授公民來樹立國家思想.我們要求不分等級和職業由國家投資培養具有特殊天賦的窮人孩子. 教育關係到我們的民族素質，教育費用由帝國承擔，帝國公民接受教育全部免費。二十一.國家為提高國民健康,需要保護母親和兒童,禁止僱傭童工,用法律規定體育運動,推動體育鍛煉,大力支持各種青年體育運動協會.
二十二.我們要求取締僱傭軍,建立國民軍.
二十三.我們要求在法律上抵制報刊故意製造和傳播政治謠言.為能創建帝國的新聞事業,我們要求:
甲.帝國報紙的編輯和撰稿都必須是本民族的同志.
乙.非帝國報紙的出版需要獲得國家的文明批准.它們不準用德文印刷.丙.按法律禁止非帝國人在財政上參與和影響帝國報紙,為懲罰違法者,我們要求關閉這類報社,並立即把參與的非帝國人驅逐出境.取締違反公益的報紙.我們要求按法律抵制對我國國民生活生產腐蝕影響的文藝傾向,取締一切違反上述要求的文藝演出.
二十四.我們要求國內實行一切宗教信仰自由, 宗教信仰不得危害國家存在或違反日耳曼種族的習俗和道德情感.本黨持積極的基督教立場,但在宗教上並不受某種信仰的約束.本黨反對國內的唯物主義精神,深信我國人民的不斷康復只能從內部在為公忘私的基礎上達到.
二十五.為貫徹上述一切,我們要求建立帝國強大的中央集權.中央政治國會對於全德國及其一切機構具有絕對權威.
黨的領袖們保證，為堅決實現上述各條必要時獻出自己的生命。
1920年2月24日於慕尼黑
向偉大的元首阿道夫·希特勒致以崇高的敬意！ 知乎昭和青年終生理想
希特勒語錄
「我們的鬥爭只可能有兩種結果：要麼敵人踏著我們的屍體過去，要麼我們踏著敵人的屍體過去。」
「如果有人說：你做夢吧！我只能回答他說：你這個笨蛋，如果我不是一個夢想者的話，我們今天會在哪裡呢？我一直相信德國，你說我是一個做夢者；我一直堅信帝國的崛起，你說我是個傻子；我一直相信我能重新奪回權利，你說我瘋了；我一直堅信貧窮會有盡頭，你說那是烏托邦。誰是對的？你還是我？！我是對的，我一直會是
「一個民族正經歷著動蕩，我們，在被幸運之神垂青。」
「我們應該感到高興，未來必將完全屬於我們！」「德國的明天就指望你們了，德國的青年們！」「我們必須咬緊牙關，全力以赴去做一件事情；否則，我們將一事無成。」「每一代都至少應該經歷一場戰爭的洗禮。」「我來完成耶穌基督未竟的事業。」「他們得小心了，總有一天我們的忍耐到了盡頭，那時侯我們會讓那些無恥的猶太人永遠住嘴！！！」「我不相信，那些以前在不斷嘲笑我們的人，現在，他們還在笑！！！」「你們必須跟著我莊嚴的宣誓：我們需要的是和平，我們需要的是獻身於我們的事業。」「弱者忘！」「如果日耳曼民族不在強大到可以浴血保衛它自己的存在的話，它就應當亡。」「如果我的民族在這場實驗中失敗了，我將不會為之哭泣，是他們自找了這樣的結局。」「超凡的思想是不會與凡夫俗子共存的。」「我們已經設定了一個目標，並將為之努力奮鬥，直到死亡！」「只有那些瘋狂的大眾才是馴服的「民眾是盲目和愚蠢的」「我通過循循善誘得到了一切」「大眾就像是個任我為所欲為的女人」「婦女教育的不可動搖的目的就是養育子女。」「女人的智力是完全無用的。」「只有對我來說有用的條約才是有效的。」「我們以前總是，將來也會繼續對一切事冒險。」「我總想戰鬥。」「沒有人可以奪走我們的榮譽。為了德國人民，我們必須戰鬥15—20年」
「我寧願在50歲而不是在55或60歲發動戰爭。」
「時代呼喚戰爭而不是和平。」
「政治的最終目的是戰爭。」「我們只能用武器來保衛和平。」「有沒有世界大戰對我來說都一樣
「只要還有一個德國人活下來，戰爭就將繼續。」
「我們的運動是反議會制的。」
「偉大的說謊者同時也是偉大的魔術師。」
「民眾不思考就是政府的福氣。」「我的意志決定一切。」
「我們將要系統的，毫不留情的消滅敵人，連根帶葉。」
「如果他們背叛國家的話，等待他們的只有死亡！」
《想想吧！》——希特勒緬懷母親之作當你母親已老邁年高，而你也年歲不小；當昔日之輕而易舉，今朝成了重挑；當她忠誠而親切的雙眼，已不再與昔日一般看待人生；當她的雙腳已軟弱無力，不能再帶動她那身軀伸出你的雙手將她扶住，興高采烈地將她陪伴，那悲痛的時刻終會來臨；當你伴著她走完她的最後旅程，回答她吧，假如她向你發問；再回答她吧，假如她再次問你！再次回答她吧，假如她再次問你；切不可大發雷霆，而是輕聲輕氣！她若聽不明白，高興地給她解釋；悲痛的時刻終將來臨，當她再不能啟口！納粹都成左翼了………題主不能因為別人叫「民族社會主義德國工人黨」就強行把別人劃成左翼啊……不要看他怎麼說，要看他怎麼做，納粹既沒有進行生產資料公有制，也沒有維護過無產階級利益，突然左翼是不是不太好順便說一句，知乎上大多都是粉德三，有沒有德二粉？