算命真的科學嗎？
目前來說，不科學. 並沒有任何科學來support算命. 有趣的是，現在科學已經可以在一個人做出決定之前，通過檢測大腦100%地預測出他（或她）的選擇. 這是否就意味著人類並不能像他們認為的那樣，擁有「自由選擇」的能力？ 那既然如此，那是不是真的會有「命運」之說？ 那如果真的有命運，那是不是也有一種科學的方法去解讀它？ 以上只是我個人的一些想法.
術數是從古至今的中國文化，都曾有過官方地位，也曾輝煌過。
世界如此豐富多嬌，宗教也不分人種和國界，作為神秘的術數又何必非要拿去與科學比較。
無論是科學或者宗教或者是術數，信就要信個心誠；如果非要以科學為標準行事，那你可以只信科學，遇到迷茫的事就用數理化或高速計算機去計算好了。
哪怕是糟泊，作為文化我們也有權利義務去繼承研究。
如果要批判，可以批判人但請不要批判術數，原因很簡單，人可以用科學辦好事，但也有用科學辦壞事，世界發生的這些戰爭或者電信詐騙無不是人的因素在操控，不關科學的對錯。就算是醫生，也只是有醫術高低之分，是人的問題，而不是醫學騙人。術數算命也是同樣的道理。
在現代這個講科學但又不是什麼都能用科學解決的社會，讓術數有一絲髮展的空間未嘗又是什麼壞事。
下面我把中國的八字術數文化的發展歷程再分享一遍：
中國古代四柱命理學源遠流長，分支眾多，其發展演變的過程也是中國傳統文化繁榮和流變的歷程。
上古時期-------三皇五帝
在中國的神話中，伏羲、皇帝等都是具有大神通的人物，其中一點就是具有占卜的能力。古人既敬畏自然的偉大，也希望通過各種手段來掌握自己的命運，體現出一種積極奮進的抗爭精神。
伏羲女媧圖
河圖洛書相傳是伏羲和大禹時期流傳下來的兩幅神秘圖案，是陰陽五行術數之源。2014年洛陽市將河圖洛書傳說正式入選國家級非物質文化遺產名錄。
河圖洛書
夏朝-------天干地支
隨著天文曆法的發展，占星卜筮在整個國家的政治經濟活動中處於十分重要的地位。四柱八字中所運用的天干地支就是在這一時期的產物。
相傳夏朝創立夏曆，但其曆法規則已經遺失。
銅錢天干
商代--------灼骨而占
人們將想占卜的事情記錄在龜甲上，並以火灼燒，通過辨認其中出現的裂紋形狀來預測吉凶禍福。這是中國最古老的占卜法之一，」占卜「一詞就源於此。目前發現的甲骨文的內容絕大多數都是殷商王室占卜的記錄，商人都迷信鬼神，凡事都要占卜問事，因此甲骨文記載的內容涉及到商代社會生活的各個方面，這種凡事必卜的原則後來在命理學的很多領域仍被奉行。
殷墟甲骨
西周-------《周易》
《周易》被認為是中國古代第一奇書，內容主要包括」經「和」傳「兩部分，相傳為周文王所作，書中發明了以八卦進行卜筮預測的方法，其中所記載的諸多理論成為後世多種命理方法的理論基礎。
春秋---------儒家天命觀
天命觀是孔子、孟子及後世儒家思想的一個重要組成部分。
孔子十分強調君子要」知命「以順天而動，這種思想隨著儒家學說的傳播而深入人心，中國古代各種命理術，正是在這種思想的影響下產生的。
戰國-------《鬼谷子》、《珞琭子》、鄒衍「五德始終說」
鬼谷子本名王詡，是戰國縱橫之鼻祖，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓均為其弟子。因其常年隱居，又曾作《鬼谷子》、《本經陰符七術》等書，因而顯得十分神秘，被附會為推命家之祖。
珞琭子也是戰國人，但其事迹已經不可考據，而《珞琭子》一書則被考證為宋人所偽作。
鄒衍，戰國時齊國人，哲學家，知識淵博，號」談天衍「。他在繼承古代陰陽五行說的基礎上提出了」五行生勝「的理論，即五行生剋理論。並以此解釋自然和社會發展變化，成為後世命理術包括八字推命的理論基石。
秦朝-------五德始終說的影響
秦漢之際，鄒衍所提出的」五德始終說「是最具有影響的歷史觀念，在秦代政治生活中產生了重要作用。秦始皇滅六國，就認為是水德代替了火德，並為此改正朔、易服色、將夏曆十月定為正月、衣服旌旗都尚黑色。
兩漢時期--------術數定名
著名學者宗室劉向集合門人編纂了我國第一部綜合性的系統反映國家藏書的分類目錄------《七略》，術數命理類書籍被編入」術數略「，被正式定位為一種重要典籍，說明當時術數在當時已經得到了政府的認可。
漢武帝時期，董仲舒提出」罷黜百家，獨尊儒術「。此後，縱橫家、陰陽家逐漸消亡，其陰陽五行思想也逐步被儒家所吸收，成為儒家天命觀的理論基礎。自此儒家的天命觀逐漸成為對中國人影響最為深遠的宇宙觀和命運觀。
兩漢時期，統治者」不問蒼生問鬼神「，方術勝極一時，與方術相關的占卜推命術也日益發展，著名的科學家張衡也精通占星術。當時也出現了許多論命的書，其中最著名的就是王充的《論衡》。
三國時期--------諸葛亮，管輅
湧現出了眾多推命高手。朱建平之相術、周宣之相夢、管輅之術筮、均被《三國志》譽為「非常之絕技」，其中管輅為顏超續命的故事，更因寫進了《三國演義》而廣為流傳。傳說諸葛亮精通星象命理，他面相魏延便知他日後必反，夜觀天象即知陰晴雨雪，簡直上知天文、下知地理、中通人事。在魏蜀交戰中，他曾經運用奇門遁甲之術，在生命的最後時刻還有禳星延壽之舉，這些都是術數知識被廣泛運用的體現。
晉代---------《玉照定真經》
《玉照定真經》相傳為晉代郭璞所作，是我國最早的星命學著作，其理論僅關注陰陽五行，還沒有發展出繁複的神煞體系，因此也是最樸實與簡潔的四柱論命學說。
隋唐-------八字祖師李虛中
李虛中被後世尊為八字推命的祖師。傳說他通過人的出生年時而斟酌其貴賤夭壽，「百不失一二」。李虛中最早確立以日干為主的八字推命法，奠定了八字推命術的理論基礎。
宋朝---------《淵海子平》，《滴天髓》；
北宋重要命理學家徐子平，著有《徐氏珞琭子賦注》二卷，他在李虛中的年月日三柱的基礎上，發明了年月日時四柱法，這中方法被後世奉為圭臬。
《淵海子平》是第一部比較完善的著作，是宋代徐升根據徐子平的論命方法記錄下來的，是四柱命理學的開山立派之作。
《滴天髓》的相傳是宋朝京圖所著；
四柱八字作為古人的智慧結晶，不僅具有獨特的預測方法和深遠的文化淵源，也有著強大的生命力，是群眾基礎最廣泛的命理分支。
圖中四值功曹即為道教神仙譜系的四柱神形。
元代----------《子平三命淵源注》
關於命理學的著作主要有李欽夫的《子平三命淵源注》，該書不再簡單地將四柱八字理論局限在先天命局，而是認為人如果積德奮進可以扭轉命運的不幸，這對命理學的完善有重要意義。
值年太歲圖
明代--------《三命通會》、《滴天髓》劉伯溫注
萬民英所作的《三命通會》兼收並儲，是命理學的集大成之作。清編修四庫全書時將其收錄，並給予了高度的評價，在四柱命理學歷史上有極高的官方地位。
經歷了千年發展，四柱理論到了明代已經進入了鼎盛時期，理論更加完善，同時也湧現了大量的經典著作與命理學家，明代開國功臣宋濂、劉伯溫等都各自有各自的命理著述。
《滴天髓》最初見於《明史》，元末明初劉伯溫為《滴天髓》作注。
清代--------《四庫全書》、《滴天髓》任鐵樵注
四柱八字不僅是文人研究的學問技藝，也融入了普通人的日常生活，人們的婚喪嫁娶、赴考、經營等重要活動往往都會與八字聯繫，我們通常所說的合八字就是一個重要的例子。
作為中國古代最大的一部官修百科全書，《四庫全書》中收錄了大量的命理著作，集中於「術數」一類之下，其中包括討論四柱八字的《三命通會》、《玉照定真經》、《李虛中命書》等。
任鐵樵窮畢生精力為《滴天髓》作注，被公認為命理學的經典之作
民俗算命
不科學，但可學。
一點都不科學，連出生時辰都沒有，起卦竟然能看婚姻看風水，太不科學了。
算命本身就是一門科學。不要和我論證這個，一說算命是迷信的，你想的那是黃皮子上身農村婦女頂神的。因為你不懂沒有了解過這個，才說他是迷信。找一個靠譜的命理師，告清楚對方出生時間，他能說出你的很多以前的信息，以後的信息在於他想不想告訴你而已。對於看命多的人來說，你只是一個符號，人類流水線上的符號，你的喜怒哀樂悲歡離合與他無關。看看古人寫的周易列為四書五經，看看曾國藩寫的《冰鑒》，古代為官者多數會初淺的命理知識，其中優秀者也很多，諸葛亮，劉伯溫等等，就連設立的欽天監也在查看天象推斷國運，你一個不了解的人輕易說它是科學太武斷了。命理學是一門統計學，我雖不會現在認可度較高的四柱八字算命，但紫微斗數這一古代帝王卜命我懂，它很准。——～～～評論里比較激烈，真沒想到這麼有人認真和我探討。很好，我很喜歡。從古到今，有很多人不認可卜命，認為無稽之談。可以理解，立場不同經歷不同。還有一位是認可玄學，但不認為玄學是科學，認為自成體系。我直接上科學的定義，科學就是把任何被研究的對象.進行無限放大跟無限縮小.在無限放大跟縮小的過程中.找到接近100%的完美理論.得出價值.做出貢獻。說白了。科學的定義：對一定條件下物質變化規律的總結。科學的特點：可重複驗證、可證偽、自身沒有矛盾。算命是統計學，有自己的理論，相當於公式，拿紫微來說，太陽坐命的女人，大致特點就是女生男人志氣，豪爽，義氣，大部分不利婚姻，這只是單看星曜，然後我們還要參照飛星，星怎麼飛的，飛到什麼宮位了？來進一步判斷。所以會卜命的人拿到一個盤，會知道對方的大概，區別在於準確度能有多精準，不會卜命的你給他一個盤，啥也不知道。你現在說說，你覺得它是不是一門科學？
請先定義科學，大概和哲學一樣，妳覺得哲學科學嗎？
算命是五行預測學，暫時和科學無關。
自己迷茫的時候，可以找個靠譜的先生看看八字，前提是你必須具備辨別優劣的能力。
科學的發展會讓人類的生活更舒適，便利，但沒人敢說科學能解釋一切.........
科學不會告訴人們災難何時來臨，2004年印度洋大海嘯，08年汶川地震，11年日本海嘯......
有很多自然現象，科學也無法解釋原因，比如龍吸水現象，已經超出了科學可理解的範疇。
去年6月23日重創江蘇鹽城阜寧的罕見龍捲風，科學試圖去解釋原因，不過無功而返，
只是告訴人們百年一遇。
時空的漣漪-----引力波，實際上一直存在，愛因斯坦和牛頓都發現了這一宇宙基本定律。
只是科學界去年才承認。
有太多事，也沒必要多說。
科學的初衷是為了人類能更好的生存，而且每個人都從科學的成果中獲得了現實利益，或者說便利。這也是無法否定的。
易學，風水，八字等都屬於玄學，
余認為，科學和玄學不必分的太清楚，更何況還有一個叫哲學的傢伙在中間時不時的出來嘮叨幾句。
余不能確定科學最終的歸宿是不是神學， 但肯定會和神學有關聯。
而玄學沒有終點，它甚至沒有起點。
什麼時候科學能讓人類去太陽系以外的星球生存，那時才能說科學高於神學。
人類來自暗，歸於暗，光明只是個形式。
在神學面前，玄學也只是個孩子。
永遠的豐收女神；；；；；；；；；
算命本來就不是科學啊，幹嘛非要往科學上靠呢？估計評論里要有很多人高舉科學大旗，反對迷信。只想說一句話，想批判一個事物，先要了解這個事物。沒有調查就沒有發言權。這麼一個知識體系，千百年流傳至今，自然有它流傳的道理。
不科學科學是科學 玄學是玄學 不能混為一談 不要以科學的標準衡量玄學 也不要以玄學的標準衡量科學 問：「算命科學嗎？」這已經擺明是信奉科學的態度了科學只是這個時代大多數人信奉的一種觀點就跟古代時期大多數人信奉玄學一樣宇宙奧秘無窮多 人類掌握的只是一根鴻毛 到底什麼是真理？大概沒有人知道
不科學，但是我覺得利用現代的互聯網，大數據這類，有可能把他變成科學的學科。。
多圖預警！
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或許
萬一中了呢這論的是玄學，我只能說會怎麼樣，但為什麼會這樣是很難解釋的。
首先，算命是分很多種類的。八字、看相、摸骨、測字…但這些江湖術士程度的算命，歸根結底無非是「測量」一個人的「屬性」和「狀態」。出生時的八字決定了一個人所受之氣，或曰稟賦；面相反映了原初性格和人生經歷…如此種種，只能側面看出一個人的現在和過去，但要預測未來還差得太遠。
為什麼？
因為人在社會中不是孤立的。同一個人在不同的環境中，命運也可能截然不同。只選取個體為觀察目標，而忽視整個系統中不同個體的互相作用，根本得不出有效的預測。測八字難道不需要也知道家人的八字嗎（實際操作中確實有這樣的）？看相是不是也該看上司的相、單位的風水？實際上這樣複雜的系統，以江湖算命的方式是根本無法預測準的。江湖算命只能連蒙帶猜推測一下你的過去，但未來如何只能靠套話糊弄過去，可靠性是沒有保證的。
但在玄學角度，未來還是可以預測的。
大體有三個方法，一曰易，二約望氣，三曰不知而知。
易可通天地人的變化，所以能對系統進行預測。望氣觀察的也是「現在」，但不是個體的現在而是一個系統的現在，是故可以推導系統的未來。不知而知，是先知，也是菩提，也是至誠之道可以前知…
以上三種，和江湖術士不同，不是一般人可以做到的。能被用這種手段算命的，也都不是一般人。
總結一下，算命先生靠不住。想要一個美好的未來還是得靠自己的努力。請牢記周易第一句話。
科學無法解釋玄學，算命命理這一行的同行給文人相輕一樣。真正做大的先生，是很忙的，也很謙虛的。小時候在網上看幾個鑽研大六壬的前輩抬杠。抬的那叫一個厲害，就因為大六壬的月將，過中氣換將問題。從天文扯到唯心主義，從歷史命理派系扯到藏密和東密。只能說知乎上目前底蘊深厚的修行命理先生不多。還有就一般科班傳承擇日擇時的更沒有見過，我們本地的30出頭擇時封頂造橋的年輕一輩，封頂一棟樓都以10萬起步，所以，這種人是不會來這裡抬杠的，哈哈。也有神通隔千里算命的，有幾個都坐山頭了。還是保持敬畏之心為好。不要張嘴一個神棍神棍的說。算命先生這個古代，是高貴值得尊敬的。否則，最古老的甲骨文，凡出土甲骨文，怎麼沒有教你大道理的雄文？而全是卦辭？
確實不科學。只是人生活著有很多事並不一定要科學。若說科學是理智的話，不科學可以稱任性。就像一些女孩喜歡正話反說，一些喜歡直言。兩者都科學？還是都不科學？對於算命，它有自己的一套理論，其實佛道基督什麼的都有。其實科學不科學不重要，重要的是哪個帶給你的收穫更大。
算命包括看面相、手相、風水、生辰八字、五行等等，爺爺會算命，看過的人基本都說看得很准（我有時準備去做什麼事的時候會找爺爺算，炒雞准呢）。爺爺是個非常勤奮的人，他的算命水平是經過幾十年的書本學習和研究，並不斷實踐與總結而取得的成果，是學習與經驗的結合，並不是有什麼鬼神說。學習這個不僅需要努力，還需要一定悟性，並不是人人都能學，學精的人更是少之又少，可能正是因為這樣，很多人就會覺得很神奇又有些迷。至於算命可以看出什麼呢？手相而言，可看身體狀況、命運、財運、感情、性格，近期多方面發展情況等。 那算命有什麼用呀，我發表一下我的感想：1.更全面地了解自己。有時會對自己的性格不太了解，特別是自己的優勢和缺點。2.趨利避害。我每個學期開學前都會讓爺爺幫我算，爺爺會告訴我這個學期運氣怎樣，能不能闖，應該多注意安全問題或是為人處世時的問題，哪些方面會有很順利，應該多發展。當然，算命有沒有用主要取決於算命先生的資歷、心腸以及算命者的心態。爺爺心善，說話直，幫別人算命會盡量給來著指點迷津。算命者本人的話，要端正心態，可以把算命先生的話作為指引，但不能依賴，不能當成命運的借口。越努力，越幸運！如果喜歡我的回答，可以關注我哦~
我是家裡老二，上有一哥哥比我大十歲，在我哥哥六七歲時，爸爸碰到個老爺爺，我爸爸很對老爺爺的脾氣，閑著嘮嗑說要看看我爸爸的手相，我爸爸是不信這些的，但要尊重長輩就給老人家看，老人當時就說我爸爸會有一個女兒，我爸當時還開玩笑說，我大兒子都這麼大了不要了，就這一個挺好，當時老爺爺就說了，不管是抱養，還是撿的，或是自己生，命里會有個女孩命，我是早產的，七個月，三四斤的樣子，用我媽媽的話，沒家裡養的貓大，當時都說活不了，我爸說心裡就知道我肯定能活下來，難道一切都是天意。
只說一點，網路小說發展至今不過十餘年。但其中修真文已自成體系，如練氣-築基-化丹等等。試想一下幾千年後大部分文明流失，但修真文之類的流傳下來了，後人中的一部分就會把它解讀再解讀甚至發展成一個學派。 到如今，所謂易學可能只是初作者發現一些數學規律然後天馬行空寫的一些作品然後後人過度解讀並「完善」的一門學科而已。越多人參與其中的文字就越難解釋，似乎「每個字都是博大精深」。廢話，幾千年人的想像力不玄乎才怪。 封建迷信害了多少人我就不說了，什麼「不相信科學無法解釋的東西也是一種迷信」，真是被逗笑了，真的懂科學？舉一個例子，鬼故事常出現的「樓上有鋼珠彈跳聲」，其中一種不過是混凝土出現裂隙使鋼筋振動產生的罷了。 有意識的從實驗，文獻認識世界而不是躺在床上空想。 拒絕迷信，從我做起 。
這是個偽命題。其實命理一般福報一般的普通人還上升不到決斷討論算命是科學還是迷信的層次高度吧？它是科學又怎麼樣？它是迷信又能怎麼樣？你是不是首先得考慮它能給你帶來什麼，是否能輔助並儘快解決你錢總也不夠花萬年單身狗或者即使有了女朋友或老婆也不順心丈母娘表面客氣內心總看不起你領導給你小鞋穿同事給你使絆你日常生活中一團亂麻的問題？你把這些雞零狗碎的事情擺平就阿彌陀佛了，哪有那麼多時間和精力考慮天地玄黃宇宙洪荒宗教與科學是否對立的虛無縹緲的問題？(注意我這裡特指生活不太得志如意的普通人，如果你是大陸官富二代，台商家的小開，創業成功中青年得志的富一代，有錢有閑有精神追求，當然可以大談特談，而且可以打著飛的輾轉於國內或國外各大城市或海邊山野間的養身會所度假村追逐玩轉國學課程，八字命理分析入門，精品八字斷命實戰，別墅風水調理入門，易經養生課程等等，盡情慢慢享用。)舉幾個身邊的例子吧，這幾類人關於算命是否屬於科學的偏好有一定代表性，聊聊和大家分享一下。ABC三人都是我的朋友，其中一個還算遠親，80後，生活狀態也基本達到初步的有錢有閑的狀態，其中AB為男，C為女，A和C屬於那種比較典型的獨生子女家庭背景，正常上學大學畢業，C還在國外留學兩年，海歸碩士。B為多子女家庭，幼年時家境不太好，加之B成績也不好，故沒上大學高中畢業出來工作，但B的家庭趕上了蘇南鄉鎮企業開發的第一波熱潮賺了不少錢家境也慢慢好起來了，所以B的弟弟妹妹都正常上學大學畢業，後來B錢賺得不少了覺得當年沒上大學有些遺憾補了個成人大專閱歷。大致情況就是這樣。無論個人感情還是事業遇到問題時，三人解決問題的方式可以看出差別。B第一反應肯定是燒香拜佛找大師算命，無論是花點錢放生做法事消災還是大師提醒的某年某月某個時段要小心血光之災，他還是很上心的，但絕對不是人傻錢多被大師忽悠，富人的錢也不是好騙的不信你騙騙試試？肯定是有解決問題，才能維持我給你花錢你替我消災的供需平衡的狀態。AC前面說了，和我差不多屬於典型獨生子女家庭，父母也重視教育，關聯核心是受了N年的無神論教育。共同點是都是心理學愛好者，其實現在不但有國學熱，也有心理學熱。所以當A公司的員工別彆扭扭不給力自己做老闆感覺力不從心壓力大或是C的女權癥狀犯了看看婆婆不爽時首先肯定想到的是心理醫生，從原生家庭到童年成長經歷好好聊一下疏通下多少都能緩解一些。C是我遠房表妹，A是我朋友，我們三人都認識，所以聚會吃飯聊天經常有武志紅楊鳳池雷明李子勛中央電視台12頻道心理訪談一類的話題，這些內容心理學愛好者會比較熟悉。後來隨著入門的深入兩人其實慢慢也有分歧，A偏精神分析客體心理學方向，C玩著玩著有點偏靈修方向了，張得芬奧南朵是他們兩人有分歧和爭議的地方，不過整體還是在可以接受的範圍內。說這麼多其實也不能以偏概全地認為算命與科學必然矛盾，你見了坐在路邊慘兮兮的算命先生也許覺得他只是靠賣弄封建迷信騙口飯吃。但換種角度，如果你面對一個大學教授公司高管一類的社會地位經濟收入都不錯的成功人士，他恰好是易經六爻八字愛好者，閑暇時間經常給身邊朋友親戚算算運程，你是否會認為瞬間逼格提升了可信度增加了？又或者你眼前這位得勢走運的人以前比你混的還慘，怎麼看怎麼是貧賤之命，但經過高人點撥選擇了適合自己的地點方位和行業一下旺起來了(補偏調候用神對了)，你是不是本能得也想打聽下他找的哪位高人也給你指點下迷津？算命有時起了很重要的安撫身心的作用，一句話"認命吧"約等於心理學中的接納自我，心理學也許要扯好幾節課好幾次諮詢還不一定能解決的接納自我的問題也許算命大師的一句話就搞定了。這也就是為什麼很多高管富商喜歡算命的原因，因為短平快解決問題，不啰嗦不廢話效果應斯未必就差。如果你本身就是個普通人，如果你能聽進去接受內心那個無助不安焦慮的自己，不再強求，不再自卑自負糾結不已，未嘗不是一件好事。另外世界是多元的，人的偏好自然也是多元的，就像前面說的大學教授也許有八字愛好也有大師朋友，教育程度不高的人也許崇尚科學視算命為封建迷信，這並不矛盾。很多時候人的認知行為和偏好處在動態平衡的狀態，不是那麼非黑即白鐵板一塊。同樣的東西，也許你視為砒霜但換一個人就視為圭臬。趨利避害逢凶化吉是人的本能，芸芸眾生需要，富貴雙全的人同樣需要，你信或者不信總會有人相信。而且現在隨著國學復興，高學歷高素質的大師越來越多，很多命理師起了職業規劃師心理諮詢師的多重作用，多一種思維模式理解這個精彩的大千世界，也挺好的，不是嗎？
算命是非科學，跟科學八竿子打不著。
根本原因在於算命的結果不允許被否證。
說你明天有災，要你給錢消災；
明天你還好好的，就話鋒一轉，說「你冤孽還在，遲早找上門」云云。
總之什麼都能搪塞過去。
算命先生說的一切都必須是對的，
最後證實錯了，他就給你「解釋」，
不對就扭成對為止，企圖以此取得免責。
算命者從不允許你推翻他們的論斷，即使你的觀點完全基於事實與邏輯。
而這點恰與科學「可證偽」的特性相悖。
因此，算命是非科學。
- 完 -
這個問題問的真的是沒有意義，哪怕知乎上所有人都認為他是科學的又能怎樣？反正國家現在認為他是封建迷信，主流社會認為他是封建迷信。再說知乎上認為他是封建迷信的佔大多數。現在討論算命是不是封建迷信意義真的不大，並不能改變什麼。
很多人在遇到一些虛假的和自己無法理解的事情時，就會說：這玩意不科學！ 但是當年問及什麼是科學時他們卻答不上來。如今很多自然現象人類並沒有搞清楚為什麼，只是總結了規律並加以應用而已，算命什麼的也一樣。 仁者見仁智者見智罷了
科學的標準是——
定量+定性+可重複。
不好意思，人類從出生就不科學。
扯淡的，每個時辰出生的都有幾千人，這幾千人的八字都是一樣的，你們能算出他們什麼時候結婚？什麼工作？ 簡直扯淡的不行了
現代科學發展至今也就幾百年的歷史，易經都幾千年了。
信則有，不信則無，目前還有很多現象科學根本無法解釋的。
兼聽則明，偏信則暗，凡事講究個度吧，理性的人可以做到不接受不排斥。
肯定不是科學啊。科學要雙盲，重複實驗，線性回歸等等。算命做不到的。算命是根據古人的理論（陰陽五行，天干地支，八門九宮，太乙數術，星象堪輿等等）推算出來的
一直想為五行建個模型的
但是基礎信息太龐大了，比較複雜，還沒做出來
總覺得算命就是個比較複雜的數學題，可能因為太複雜了，搞得特別像迷信
算命肯定不是三維坐標系的，應該是五維的，如何配上60甲子還沒想好
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※為什麼小孩沒了，不能埋葬，只能扔山上或把骨灰撒在山上，我不理解，也不能接受？
※怎麼看取名字要避開所有長輩這件事？
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※筆仙可不可信？